数字藏经洞

二教论

名称

二教论

编号

P.3742

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
Someone asked: Are the three kings saints? Answer: The three kings are good at using wisdom. He asked again: Are the Five Emperors saints? Answer: The five emperors were good at promoting benevolence and trust. Confucius was moved after hearing this and asked: There are sages in the West who do not rely on governance to prevent chaos in the world, do not rely on words to ensure natural integrity, and do not rely on enlightenment to ensure that the people submit themselves. Why didn't the sages admired by Lao Tzu teach the world this? This truth should be attributed to Buddhism.

"Lao Tzu's Western Ascending Sutra" says that the most brilliant Taoist art in the world is Buddhism;"Western Ascending Sutra" also records that Lao Tzu's teacher was Sakyamuni, and all Taoist books are affiliated to Buddhism. The Han Dynasty's "Later Han Dynasty" records that Buddhism was introduced from India, and the "Shan Hai Jing" called India a "Heavenly Poison Country". Its teachings are pure and detached, different from Taoism. Buddhist scriptures claim that all writing is Buddhist teachings, but some people place Buddhism above Taoism. Is it a contradiction?

Answer: When Zhang Qian wrote about India in the Han Dynasty, he only mentioned its geography and climate, but did not mention Buddhism. Ban Gu's "Han Shu" first contained India's good laws of worshiping Buddha and not killing people. After Buddhism was introduced into China, Emperor Ming of Han praised it and Emperor Huan built a canopy for sacrifices, and most of the sages were influenced by it. However, Buddhism is mysterious and profound, and the Han Dynasty classics fail to elaborate on its meaning. Taoism originated from the Wudou Rice Road founded by Zhang Ling, which used charms to cure diseases and accumulate wealth. Later, Zhang Lu divided Hanzhong and was the source of chaos at the end of the Han Dynasty, together with the Yellow Turban Army. In the Northern and Southern Dynasties, Taoism mixed talismans and magic techniques, deviating from Lao Tzu's original intention and could not be combined with Buddhism.

Question: The Buddhist scriptures say that Shakya became Buddha through countless hardships, and he sent his disciples to become Confucius and Lao Tzu. Is it far-fetched? Answer: Sage education is based on the times and places, or is a teacher for emperors, or is hidden among the people. Fuxi and Nuwa were actually incarnations of Bodhisattva. However, later Taoist priests practiced ghost ways, Zhang Ling used charms to confuse people, and Zhang Lu used religious separatist regimes to establish power. These were none of Lao Tzu's true teachings. The techniques of Taoist talismans, alchemy, and forbidden spells are crude, like clasping teeth for heaven drums and horse dung for spirit medicines. They are absurd and absurd. How can they be compared with the subtle teachings of Buddhism?

# # # Le vernacle
Certains demandent : Les trois rois sont-ils des saints ? Réponse : Les Trois Rois sont habiles à utiliser la sagesse. Question : Les Cinq Emperateurs sont-ils des saints ? Réponse : Les cinq empereurs sont bons pour promouvoir la bienveillance et la confiance. Confucius a été touché après avoir entendu cela et a demandé : il y a des saints en Occident, qui ne dépendent pas de la gouvernance pour que le monde ne soit pas chaotique, qui ne dépendent pas des paroles pour que le monde soit honnête, et qui ne dépendent pas de l'éducation pour que le peuple se soumette à eux-mêmes. Cette doctrine doit être attribuée au bouddhisme.

Le livre de Lao Tzu Xi Sheng Jing a déclaré que le plus brillant taoïsme du monde est le bouddhisme ; le livre de Lao Tzu Xi Sheng Jing a également mentionné que le maître de Lao Tzu était Shakyamuni, et tous les livres taoïstes ont été attribués au bouddhisme. Le bouddhisme a été introduit de l'Inde dans les livres de la dynastie Han postérieure, et le bouddhisme a été appelé le « pays du poison du ciel », et ses enseignements étaient clairs et détachés, différents du taoïsme. Est-ce contradictoire que les sutras bouddhistes disent que tous les écrits sont des enseignements du bouddhisme, et que certaines personnes mettent le bouddhisme au-dessus du taoïsme ?

Réponse : Lorsque Zhang Qian de la dynastie Han a écrit sur l'Inde, il n'a mentionné que son climat géographique et n'a pas mentionné le bouddhisme. Après l'introduction du bouddhisme en Chine, l'empereur Han et Ming ont admiré le bouddhisme, l'empereur Huang a cultivé le sacrifice de Hua Gai, et les sages ont accepté sa loi. Mais le bouddhisme est profond et profond, et les classiques de la dynastie Han n'ont pas expliqué en détail sa signification. Le taoïsme provient du Taoïsme de Wudu, fondé par Zhang Ling, qui accumule de la richesse avec des sortilèges pour guérir les maladies. Plus tard, Zhang Lu s'est séparé de la dynastie Han et a été la source du chaos à la fin de la dynastie Han avec l'armée des foules jaunes. Dans les dynasties du Nord et du Sud, le taoïsme a mélangé la sorcellerie de l'enveloppe, qui s'écartait de l'intention originale de Lao Tzu et ne pouvait pas être comparé au bouddhisme.

Q : Les sutras bouddhistes disent que Shakya est devenu un Bouddha et a traversé d'innombrables épisodes, et qu ' il a envoyé ses disciples s'incarner en Confucius et Lao Tzu. Réponse : Les saints sont éduqués de temps en temps, de lieu en lieu, ou pour les enseignants de l'empereur, ou cachés du peuple. Fuxi et Nuwa étaient en fait des incarnations de Bodhisattva, mais les Daoistes suivants pratiquaient le chemin des fantômes, Zhang Ling confusait le public avec des sortilèges et Zhang Lu utilisait des raisons religieuses pour détourner les gens, ce qui n'était pas la vraie biographie de Laozi. Les arts de l'art du Taoïsme, tels que le tambour du ciel et le fumier de cheval, sont vulgaires et absurdes. Comment peuvent-ils être comparés aux enseignements subtils du bouddhisme ?

###Related background
####Historical context
1. ** Discussion on the balance of the three religions **: This article is derived from the Buddhist protection documents of the Northern and Southern Dynasties (or the lost article of "Hongming Collection"), reflecting the debate between Buddhism and Taoism. At that time, Buddhism was introduced into China and became increasingly popular, colliding with local Taoism and Confucianism. The focus of the debate centered on "the distinction between Yi and Xia","the level of doctrine" and "historical authenticity".
2. ** Evolution of Taoism **: In the late Han Dynasty, Zhang Ling created the Wudou Rice Road (Tianshi Road). His grandson Zhang Lu ruled Hanzhong for nearly 30 years based on the unity of politics and religion, and set up "Yishe" and "Jijiu Sacrifice" to manage the people. The Yellow Turban Army (Taiping Road) and the Wudou Rice Road were both early branches of Taoism, and were regarded by the court as "rice thieves" and "ghost roads." After the Wei and Jin Dynasties, Taoism absorbed immortal magic and Confucian ethics to form sects such as Shang Qing and Lingbao. However, when competing with Buddhism, it was often accused of "mixing witchcraft."

####Core controversy
- ** Lao Tzu transformed Hu **: In order to elevate its status, Taoism claimed that Lao Tzu went westward to transform into Buddha (such as the "Lao Tzu Transformation Hu Sutra"), but Buddhism refuted this statement and emphasized that Sakyamuni was the ultimate saint.
- ** The authenticity of classics **: The article states that Taoist scriptures such as Lingbao and Shangqing were forged by later generations (such as those created by Ge Xuan and Bao Jing), and denounced their charms and alchemy as "ghost methods", deviating from Lao Tzu's original thoughts of tranquility.
- ** Ruling attitude **: Buddhism relies on "emperors Fu Rui" and "benevolent governance education" to win the support of rulers, and criticizes Taoist magic for "confusing and confusing the king's religion", such as the separatist regime of Zhang and Lu and the Yellow Turban Rebellion.

####People and Events
- ** Zhang Ling **: The founder of the Wudou Rice Road in the Eastern Han Dynasty. It is said that he obtained the "Art of Cursing Ghost". Later generations of Taoism respected him as Tianshi Zhang.
- ** Zhang Lu **: Separated Hanzhong and promoted the "integration of politics and religion". The "Annals of the Three Kingdoms" records that he was granted the title of Marquis Langzhong after surrendering to Cao Cao.
- ** Buddhist and Taoist policies **: Emperor Wu of the Song Dynasty and Emperor Wu of the Liang Dynasty once suppressed the Taoist Talisman School. In the Northern Dynasty, Kou Qianzhi reformed Tianshi Taoism and eliminated the "three fake laws."

####Document basis
- ** Criticism of Daojing **: The article quotes "Lao Tzu Xisheng Sutra" and "Lingbao Sutra", etc., pointing out that they are mixed with myths (such as Lao Tzu's master of Shakya) and Buddhist techniques, and compared with the Buddhist "Sanzang" and "Two Truths" system, emphasizing the legitimacy of Buddhist scriptures.
- ** Historical records support **: Use the Later Han Dynasty and Jin Shu to expose the counterfeiting of Taoist classics (such as Bao Jing's Three Emperors Jing being banned), denouncing Zhang Ling's lineage as a "ghost path" and being in line with the Yellow Turban.

####Conflict of ideas
- ** Buddhist stance **: It advocates "both empty and empty" and transcends everything; Taoism is demoted to "casual work", and the forbidden talismans and curses are "dirty and unclear."
- ** Cultural competition **: Buddhism regards itself as "universal truth" and criticizes Taoism for adhering to local ghosts and gods; Taoism justifies itself with "Chinese orthodoxy", forming a thousand-year controversy.

# # Contexte pertinent
# # # Contexte historique
1. * * Discussion sur l'équilibre des trois enseignements * * : Cet article est tiré des documents apologétiques du bouddhisme des dynasties du Nord et du Sud (ou du texte de la collection de Qian Ming), reflétant le conflit entre le bouddhisme et le taoïsme.À cette époque, le bouddhisme s'est introduit en Chine centrale et s'est entré en collision avec le taoïsme local et le confucianisme, et les points de débat se sont déroulés autour de la différence entre Yi Xia, la hauteur de la doctrine et la vérité historique.
2.À la fin de la dynastie Han, Zhang Ling a fondé le Taoisme du riz Wu Dou (Dao Tian Shi), son fils Zhang Lu a dirigé la dynastie Han pendant près de trente ans avec l'intégration de la politique et de l'église, et a mis en place des « maisons de justice » et des « sacrifices de vin » pour gérer le peuple. Le Taoïsme de la Tante Huang (Taiping Tao) et le Taoïsme de la Tante Wudu sont les premières branches du Taoïsme, et sont considérés par la cour comme des « Taoismes de la Tante de la Tante ». Après la dynastie Wei et Jin, le taoïsme a absorbé la magie des immortels et l'éthique confucéenne, formant des factions telles que Shangqing et Lingbao, mais il a été accusé à plusieurs reprises de "sorcellerie mélangée" lorsqu 'il a rivalisé avec le bouddhisme.

# # # Contentieux
- * * Laozi Hua Hu * * : Le taoïsme a déclaré que Laozi a voyagé à l'ouest pour devenir le Bouddha (par exemple, "Laozi Hua Hu Jing"), le bouddhisme a réfuté cette théorie et a souligné que Shakyamuni était un saint après tout.
- * * Classiques authentiques * * : Le texte se réfère au Taoïsme "Ling Treasure" et "Shangqing" et d'autres textes pour les postérités (par exemple, Ge Xuan, Bao Jing créé), rejeter les sorts et l'alchimie comme "méthode des fantômes", déviant de Lao Tzu Qing Jing original.
- * * Attitude de la domination * * : Le bouddhisme s'est battu pour le soutien des dirigeants à l'aide de « l'empereur Fu Rui » et de « l'éducation de la bienveillance », critiquant les méthodes taoïstes de « confusion et chaos », telles que la coupe de Zhang Lu et le chaos des foulards jaunes.

# # # # Personnes et événements
- * * Zhang Ling * * : le fondateur du Taoisme Wudu de la dynastie Han orientale, il est dit qu 'il a "l'art d'enchantement des fantômes", et la succession du taoïsme est vénérée comme Zhang Tianshi.
- * * Zhang Lu * * : la séparation de la dynastie Han, la mise en œuvre de « l'intégration de la religion et de la politique », les « Journaux des Trois Royaumes » rapportent qu 'il a été nommé Hou Zhongxian après avoir réduit Cao Cao.
- * * Politique du bouddhisme et du taoïsme * * : les empereurs Wu de la dynastie Song et Liang ont réprimé la faction Taoïste de la Fussin, et la dynastie du Nord a réformé le Taoisme du Bouddhisme et a éliminé les « trois fausses lois ».

# # # # Documents justificatifs
- * * Critique des sutras taoïstes * * : Le texte cite "Lao Tzu Xiangjing" et "Ling Baojing", etc., se réfère à leurs mélanges de mythes (par exemple, Lao Tzu Shi Cheng Shijia), des arts dialectiques, et compare le bouddhisme "Trois Tibétains" et le système "Deux Sutras" pour souligner l'orthodoxie des sutras bouddhistes.
- * * Les livres de l'histoire prouvent * * : Les livres de la dynastie Han postérieure et les livres de la dynastie Jin ont exposé la contrefaçon des classiques taoïstes (par exemple, le livre des Trois Emperors de Bao Jing a été interdit), et ont rejeté la veine de Zhang Ling comme un « Tao fantôme », avec le mouchoir jaune.

# # # Confrontation des idées
- * * Position bouddhiste * * : préconise « le vide et la délivrance », au-delà de l'existence ; le taoïsme est dénigré comme « l'affection vulgaire », le mantra interdit « obscur et opaque ».
- * * Concurrence culturelle * * : Le bouddhisme prétend être une « vérité universelle » et critique le taoïsme pour s'attacher à des esprits et des esprits locaux ; le taoïsme se défend comme une « orthodoxie chinoise », formant un contexte de débat millénaire.

##関連の背景
###歴史の流れ
1. ** 三教論 **：この記事は南北朝の仏教擁護文献（または“弘明集”の注釈文）から来ており、仏道論争を反映している。时仏教がに伝わって徐々に盛り、本土の道教、と思想がし、争点は“夷夏の弁”“の高低”“歴史の”を巡ってされた。
2. **道教 **：汉末の张陵は五斗米道（天师道）を创り、その孙の张鲁はをもって三十年近くをし、“义舎”“祭酒”を设けてを管理した。黄巾軍（太平道）と五斗米道は、初期道教の枝であり、朝廷からは“米泥棒”と“鬼道”とみなされていた。魏晋以降、道教は神仙方術や儒家倫理を吸収し、上清や霊宝などの派閥を形成したが、仏教と競合する際にはしばしば“混練魔術”と呼ばれた。

###論争の核心
- **老子化胡**：地位を高めるために、道教は老子を西洋化した仏（『老子化胡経』など）と主張したが、仏教はこれに反論し、釈迦牟尼を究極の聖人と強調した。
- ** 経典の真偽 **：本文では道教の“霊宝”や“上清”などの経典が後世のために偽造され（例えば葛玄、バオ靖によって作られた）、その呪文や錬金術を“鬼法”と非難し、老子の静かな本懐から逸脱した。
- ** 統治態度 **：仏教は“皇帝符瑞”“仁政教化”によって支配者の支持を得、張魯割拠や黄巾の乱などの道教の“混乱王教”を批判した。

####人とイベント
- ** 張陵**：東漢五斗米道の創始者、伝説による“呪鬼の術”、後世の道教は張天師として崇拝されている。
- ** 張魯 **：漢中に割拠して“政教合一”を推進し、『三国志』では曹操に降した後に中侯に封ぜられた。
- ** 仏道政策**：南宋武帝、梁武帝は道教を弾圧し、北朝柯謙は天師道を改革し、“三枚の偽法”を排除した。

### 文献の基礎
- ** 道経批判**：本文では『老子西昇経』、『霊宝経』などを引用し、神話の混入（老子師承釈迦など）、方術を参照し、仏教の“三蔵”と“二法”の体系と比較し、経典の正統性を強調している。
- ** 歴史書の裏付け **：『後漢書』と『晋書』で道教経典の偽造を暴露し（例：『三皇経』は禁止されている）、張陵を“鬼道”と非難し、黄巾と同流である。

###心の戦い
- ** 仏教の立場 **：“空有兼遣”を主張し、有無を超えている。道教は“俗情妄作”、“汚濁不清”と呼ばれる。
- **文化競争 **：仏教は“普遍的真理”を主張し、道教を批判し、道教は“中国の正統性”を主張し、千年にわたる論争を形成している。

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