治道集卷第三　治道集卷第四

治道集卷第三　治道集卷第四 -正

名称

治道集卷第三　治道集卷第四

编号

P.3722

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

A monarch should be close to wise ministers and stay away from sycophants. Villains are good at flattery and use rhetoric to confuse the monarch, resulting in the alienation of loyal and loyal officials and the country falling into crisis. To govern the country, we need to distinguish between loyalty and evil:
1. ** Characteristics of sycophants **:
   - Appearing to be obedient, but actually seeking personal gain
   - Form cliques for personal gain and confuse right and wrong
   - Use calumny to frame loyal people (such as Zhao Gao and Shi Xian)
2. ** Loyalty Standard **:
   - Speak bluntly and remonstrate without avoiding life and death
   - Be upright and honest and serve the public
   - Correct the monarch's mistakes with morality (such as Guan Zhong and Bao Shu)

Governing the country requires combining leniency and strictness:
- Zichan warned his successor on his deathbed:
  - Strict laws must be used to deter when virtuous governance is insufficient
  - Too lenient and soft will make people despise laws
- Wise kings such as King Wu of Zhou and Duke Huan of Qi all made good use of talents (such as Taigong Wang and Guan Zhong)

Prince education is crucial:
- King Zhuang of Chu ordered a scholar to teach the prince
- The teaching content covers the Spring and Autumn Annals and the Book of Songs to clarify morality
- Emphasize etiquette and music education and cultivate benevolence

###Core Warning
- If a monarch favors a sycophantic minister (like Shang Zhou favors Fei Zhong), he will surely lead to subjugation.
- To distinguish people, we need to observe whether their words and deeds are in line with the law, rather than superficial obedience
- Rewards and punishments must be fair to avoid chaotic policies that 'killing can breed traitors'

# # # Le vernacle

Les monarques devraient être proches de leurs ministres sages et loin des gens. Les méchants sont doués pour la flatterie et confondent le souverain avec de la rhétorique, ce qui entraîne l'aliénation de Zhongliang et la crise du pays. La gouvernance du pays doit clairement distinguer la loyauté et la trahison :
1. * * Caractéristiques de l'entreprise * * :
   - Obéissance superficielle à la réalité pour le gain personnel
   - Former un parti pour exploiter des intérêts privés et inverser le noir et le blanc
   - En utilisant la calomnie pour encadrer Zhongliang (par exemple, Zhao Gao, Shi Xian)
2. * * Normes de loyauté * * :
   - Ne pas éviter la vie et la mort par un discours direct
   - Gardez la justice et servez le public avec honnêteté
   - Corriger les fautes du monarque par la moralité (par exemple, Guan Zhong, Bao Shu)

La gouvernance du pays nécessite une combinaison de clémence et de rigueur :
- Son fils avertit son successeur :
  - La loi stricte doit être utilisée pour dissuader lorsque la moralité et le gouvernement sont insuffisants
  - Trop indulgent, le peuple méprisant les lois
- Le roi Wu de Zhou, le roi Qi Huang et d'autres monarques Ming sont bons dans l'utilisation de la sagesse et de la capacité (par exemple, Tai Gong Wang, Guan Zhong)

L'éducation du prince est cruciale :
- Le roi Chuzhuang a ordonné à l'éminent éminent éminent éminent éminent
- Le contenu de l'enseignement couvre le printemps et l'automne et le Livre des Cantiques avec une vertu intelligente
- Accentuer l'éducation de la cérémonie et de la musique et cultiver la vertu

# # # Alerte de base
- Si un souverain fait confiance à ses concitoyens (comme les marchands et les marchands), il est certain que le pays sera détruit.
- Pour distinguer les gens, il faut examiner si leurs paroles et leurs actions sont cohérentes, et non obéissantes.
- Les récompenses et les punitions doivent être justes et éviter le chaos politique qui « nourrit les adultes ».

###Related background

####Document sources
1. **"Shen Jian"**(Xun Yue, Eastern Han Dynasty)
   - It was written during the period of Emperor Xian of Han Dynasty
   - Proposing the theory of governing the country with 'six masters and six ministers'
   - Emphasizing the policy agenda of "screening out the four evils and upholding the five policies"

2. ** Han Shu **(Ban Gu, Eastern Han Dynasty)
   - Records the cases of Wu Bei, Jiang Chong and other sycophantic ministers who harmed the country
   - Reveal the historical law that 'if a sycophantic minister gains power, a loyal and loyal person is in danger'

3. ** Confucius Family Words **
   - It records the incident of Confucius killing Shao Zhengmao
   - Put forward the standard for distinguishing traitors of 'five evils to punish the heart':
     - The heart is rebellious and dangerous
     - Be remote and strong
     - Argument with false words
     - Remember the ugliness and become rich
     - Go with the wrong

####Historical mirror
- ** Case of sycophants and disorderly politics **:
  - Qin Zhaogao called a deer a horse
  - Han Shixian framed Xiao Wangzhi
  - Wu Bochu slandered and killed Wu Zixu

- ** Model for a wise monarch to distinguish between traitors **:
  - Duke Huan of Qi reappointed Guan Zhong
  - Emperor Xuan of the Han Dynasty killed the Huo family
  - Emperor Taizong accepted Wei Zheng's advice

####Thought thread
- Inherited from:
  - Confucius 'proposition of' distant sycophants '
  - Han Fei's theory of 'distinguishing loyalty and traitor'
  - Dong Zhongshu's "Three Policies for Heaven and Man" View of Governing the Country

- Influence future generations:
  - Zhuge Liang's "Graduation Form""Close to the virtuous, distant from the villain"
  - Emperor Taizong's "Emperor Fan"'Remove slanderous people and use loyal people'
  - Sima Guang's "Zi Zhi Tong Jian"": The Distinction of Gentleman and Villain"

####Core concepts
- ** Six positive and six evil **(Classification of Shuo Yuan):
  - Shengchen/Guchen
  - Good minister/flattery minister
  - Loyalty/Traitor
  - Wisdom minister/slanderous minister
  - Honest minister/traitor minister
  - Straight minister/subjugated minister

- ** Three essentials for governing the country **:
  1. Cha Yan: 'Words seem loyal but actually evil'
  2. Observation of behavior: 'Behavior is false and obedient but contrary to the Tao'
  3. Verification: 'Merits and demerits must be verified'

# # Contexte pertinent

# # # # Source de la littérature
1. * * "Shen Jian" * * (Han de l'Est · Xun Yue)
   - Il a été écrit sous l'empereur Han Xian.
   - La théorie de la gouvernance des « six maîtres et six ministres »
   - Plateforme politique mettant l'accent sur « protéger les quatre maladies et promouvoir les cinq politiques »

2. * * "Hanshu" * * (Han de l'Est · Bangu)
   - Enregistrer les cas de Wu Bei, Jiang Chong, etc.
   - Révéler la règle historique de « la loyauté et le bonheur sont dangereux lorsque les fonctionnaires de la dynastie de l'État gagnent le pouvoir »

3. * * Confucius * * *
   - Confucius a tué Shaozhengmao
   - La norme de discrimination des « cinq maux et de l'esprit » est proposée :
     - Cœur contre cœur et danger
     - Solitaire et ferme
     - Discussion hypocrite
     - Se souvenir de la laideur
     - Suivez le non et le non

# # # # L'histoire du miroir
- *
  - Le cerf est un cheval.
  - Han Shixian encadre Xiao Wangzhi
  - Wu Bo-chan a tué Wu Zi-xu

- *
  - Guanzhong réutilisé par Gong Qi Huang
  - L'empereur Han Xuan a exterminé le clan Huo
  - Admonitions de Wei Zheng par Tang Taizong

# # # Contextes de pensée
- Hérité de :
  - Confucius « éloigner les gens »
  - La théorie de Han Fei sur la distinction de la loyauté et de la trahison
  - La vision de Dong Zhongshu sur la gouvernance du pays : « Trois politiques de Dieu et de l'homme »

- Influence sur les générations futures :
  - « Pro-Xian Chen Yuan Xiaoren » de Zhuge Liang dans la liste du maître
  - « Pour aller à l'empereur, utiliser Zhongliang » de Tang Taizong
  - Différence entre gentleman et villain de Si Zhi Tong Guan de Sima Guang

# # # # Concept de base
- *
  - Saint-Chen / Chosen
  - Un bon ami / un bon ami
  - Traître / Traître
  - Le sage / le méchant
  - Jeunesse / Thieves
  - Un ministre de la nation perdue

- * * Les trois priorités de gouverner le pays * * :
  1.« Les paroles semblent fidèles, mais la vérité est vicieuse »
  2. Observer la pratique : « Faire de la fausseté est contraire au Tao »
  3. Vérification de la vérité : « Les mérites doivent être vérifiés par la vérité »

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