数字藏经洞

慧超往五天竺国传

名称

慧超往五天竺国传

编号

P.3532

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Scripture Vernacular

In the country of Chusha, after Buddha's rebirth, the city was deserted, but believers still built towers here to worship. On August 8th every year, monks and laypeople set up sacrifices here, and a vision appears in the sky that everyone can see. There is the Irobodi River in Tasi, which flows southward into the Ganges River. The surrounding area of Tasi is deserted, and rhinoceros and poisonous insects are often present.

Ambantan Temple is presided over by Zen Master Dadang, who provides for its food and clothing. When Xuanzang arrived in the State of Boros, the country no longer had a king. The five pagodas worshipped the plain Buddha statues. The temple was named Dharma Chaogra, and the followers of the Outer Path painted ashes to practice ascetic rites. There is a gold and bronze Buddha statue in the temple, made by King Magadha.

Majadha Buddhism is prevalent in Magadha, and the four major spiritual towers (Mahabhi Temple, etc.) are located in its territory. Xuanzang passed through Central Tianzhu, North Tianzhu, West Tianzhu and other places, recording the customs and customs of various countries: Central Tianzhu has a warm climate and abundant products; North Tianzhu is cold and mountainous; West Tianzhu trades with silver coins and respects the Three Treasures; South Tianzhu is hot and has a slightly different language.

The Myra State of Kasyapa (present-day Kashmir) is located among snowy mountains. The roads are steep and the people are poor. They believe in Buddhism. It is adjacent to Tubo in the east, Turks in the north, and Jiantuo in the west. This place is the place where the unsung and worldly Bodhisattva teaches the Dharma, with large temples and Buddhist shrines.

Xuanzang traveled westward to Persia, Tocharia, Dashi (Arabia) and other countries, recording the Persian business and Zoroastrian customs, as well as the nomadic life of Turkic, Tubo and other places. Finally arrived at Anxi Protectorate (Qiuci), describing the local Han temples, monks and the spread of Buddhism.

# # # Écriture vernaculaire

Après le Nirvana du Bouddha, la ville a été abandonnée, mais il y a encore des croyants qui ont construit des pagodes ici. Chaque année, le 8 août, les moines et les laïcs font des confessions ici, et une vision apparaît dans l'air, et tout le monde la voit. Il y a la rivière Irrawaddy à Taxi, qui coule au sud dans le Gange. La zone déserte de Tazhou est inhabitée, et il y a souvent des rhinocéros et des insectes venimeux.

Le temple Anban Tan est présidé par le maître Zen Dattang et fournit ses vêtements et sa nourriture. Lorsque Xuanzang est arrivé dans le pays de Borouin, il n'y avait plus de roi dans le pays. Cinq pagodes étaient consacrés à des statues de Bouddha en forme naturelle. Le nom du temple était Dharma Sangguro. Les croyants laïcs pratiquaient l'ascétisme en recouvrant des cendres. Il y a une statue de Bouddha en or et en bronze dans le temple, qui a été faite par le roi Magadha.

Le bouddhisme Yayana prévalent dans le pays de Magadha, et les quatre pagodes spirituelles (Mahabodhi, etc.) sont situées sur son territoire. Xuanzang a traversé Tianzhu du milieu, du nord et de l'ouest et a enregistré les coutumes et les terres de tous les pays : le climat chaud de Tianzhu du milieu et les produits abondants ; le froid de Tianzhu du nord et les montagnes dangereuses ; le commerce de l'argent de Tianzhu de l'ouest et la confiance dans les trois trésors ; et la chaleur de Tianzhu du sud et la langue légèrement différente.

Le pays de Kayemira (aujourd 'hui Cachemire) est situé dans les montagnes enneigées, les routes escarpées, les gens pauvres, croient au bouddhisme. Il est adjacent au Tibet à l'est, à la Turquie au nord et à l'ouest jusqu 'au pays de Jianyan Luo (Kindara). Ici, il y a un temple et une pagode de Bouddha.

Xuan Zang a voyagé à l'ouest en Perse, en Tofu, en Arabie et dans d'autres pays pour enregistrer les affaires et les coutumes du culte du feu des Perses, ainsi que la vie nomade de la Turquie et du Tibet. Nous arrivons finalement à Anxi Duhufu (Gouzi) pour décrire les temples Han locaux, les groupes de moines et la diffusion du bouddhisme.

###Related background

#### 1. ** The country of Zhushi and the Nirvana of Buddha **
- The city of Kusha is the place where Buddha died and is located in the town of Gasha in present-day Uttar Pradesh, India. King Ashoka once built a pagoda here, but it gradually became abandoned after the 8th century.
- The worship ceremony on August 8 reflects the ancient Indian Buddhist festival tradition, and aerial phenomena may be related to relic worship and Dharma illusions.

#### 2. ** Magadha and Buddhist Center **
- The State of Magadha (now Bihar) is the main place where Buddha conducts Dharma, and Wangshecheng and Nalantuo Temple are both located in it.
- The Four Great Spirit Towers: The holy places for the birth of Buddha (Lumbini), the enlightenment (Bodhigaya), the first turning wheel of Falun (Luyeyuan), and Nirvana (Kushina).

#### 3. ** Kendra and Buddhist Art **
- The country of Jiantoro (present-day Peshawar, Pakistan) is the birthplace of Greek-Buddhist art. Wu Zhu and relatives founded the Yoga School here.
- Geyongge Temple (probably the site of Taksila) is famous for its Buddhist tooth relics, which combines Indian and Gandhara architectural styles.

#### 4. ** Central Asian Countries and Religions **
- Persia: In the late Sassanid Dynasty, Zoroastrianism prevailed and was conquered by Arabia (Da Shi) in the mid-7th century.
- Tocharya (present-day Afghanistan): Theravana Buddhism prevailed, later influenced by Turks and Arabs, and gradually became Islamized in the 8th century.

#### 5. ** Western Buddhism and the Tang Dynasty **
- The four towns of Anxi (Qiuci, Khotan, Shule, and Yanqi) were important places in the Western Regions controlled by the Tang Dynasty. Qiuci Dayun Temple and Longxing Temple were the centers of Han monks stationed in Xi.
- The Buddhist situation in Khotan and Shule recorded by Xuanzang reflects the coexistence of Mahayana and Hinayana in the Western Regions in the 7th century.

#### 6. ** Historical figures and events **
- Longshu Bodhisattva: Active in the 2nd and 3rd centuries, he was the founder of the Mahayana Zhongguan School. It is said that he lived 700 years old and was closely related to Nalantuo Temple.
- Xuanzang's itinerary: Recorded in "Records of the Western Regions of the Tang Dynasty". This article may be a supplementary experience of monks traveling westward to seek Dharma, covering the military and political situation in Anxi in the 15th year of Kaiyuan (727).

#### 7. ** Cultural integration **
- The invasion of Central Asia by Turks and Tubo and the eastward expansion of Arabia led to the decline of Buddhism.
- The role of Hu merchants (Sogdians) in the Silk Road trade, and the coexistence and conflict of Buddhism, Buddhism, and Islam.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Le pays de la détention et le Nirvana du Bouddha * *
- La ville de la mort du Bouddha est située dans la ville de Kasha, dans l'État indien actuel de l'Uttar Pradesh. Ashoka a construit une pagode ici, qui a été progressivement abandonnée après le VIIIe siècle.
- La cérémonie du 8 août reflète les traditions des festivals bouddhistes indiens anciens. Les visions aériennes peuvent être liées au culte des reliques et à l'illusion du dharma.

# # # # 2 * * Le pays du Magadha et le Centre bouddhiste * *
- Le pays de Magadha (aujourd 'hui Bihar) est le principal lieu de propagation du Bouddha, avec la ville de Wangshe et le temple de Nalanda.
- Les quatre pagodes spirituelles : le lieu sacré de la naissance du Bouddha (Lampini), de l'accomplissement du Tao (Bodh Gaya), de la première transformation du Falun (Luye Garden) et du Nirvana (Corte de la Mort).

# # # # 3 * * Le Khandra et l'art bouddhiste * *
- Le pays de Jian Tan Luo (aujourd 'hui Peshawar au Pakistan) est le berceau de l'art gréco-bouddhiste, où des proches de la famille ont fondé une école de yoga.
- Le temple de Kyawung-ko (probablement le site de Taksira) est célèbre pour ses reliques de dents de Bouddha, un mélange de styles architecturaux indiens et kandra.

# # # # 4 * * Les pays et les religions d'Asie centrale * *
- Perse : à la fin de la dynastie sassanienne, où le culte du feu prédominait, conquis par les Arabes au milieu du VIIe siècle.
- Tohoro (aujourd 'hui l'Afghanistan) : le bouddhisme Theravada prévaut, puis influencé par les Turcs et les Arabes, progressivement islamisé au 8ème siècle.

# # # # 5 * * Le bouddhisme de l'Ouest et Tangtin * *
- Les quatre villes d'Anxi (Guizi, Yuqian, Shule et Yanqi) étaient des endroits importants contrôlés par la dynastie Tang dans la région occidentale, et le temple de Guizi Dayun et le temple de Longxing étaient les centres des moines Han stationnés à锡.
- Le bouddhisme de Yu-Tang et Shu-Le, enregistré par Xuan-Zang, reflète la coexistence du Mahayana et du Theravada dans les régions occidentales au VIIe siècle.

# # # # 6. * Personnes et événements historiques * *
- Bodhisattva Longshu : actif au 2 ° et 3 ° siècle, fondateur de l'école Mahayana, la légende dit qu 'il a vécu 700 ans et est étroitement lié au temple de Naranda.
- L'itinéraire de Xuan Zang : enregistré dans les "Réchiers de la région occidentale de la dynastie Tang", cet article peut être un aperçu supplémentaire des moines voyageant à l'ouest pour chercher le Fa, impliquant la situation militaire et politique à Anxi dans la quinzième année de la dynastie Kaiyuan (727).

# # # # 7 *
- L'invasion turque et tibétaine de l'Asie centrale et l'expansion de l'Arabie à l'est ont conduit au déclin du bouddhisme.
- Le rôle des commerçants de Hu (Sogote) dans le commerce de la Route de la soie, et la coexistence et le conflit entre le culte de la jaquette, le bouddhisme et l'islam.

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