长兴元年辛卯岁正月法瑞状

名称

长兴元年辛卯岁正月法瑞状

编号

P.3495

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The gold and copper Buddha statues, scriptures, horses presented by the barbarians, Pan Yi (which may be the name of the artifact), and the banners, umbrellas, letter boxes, pots(pots), pots (pots), pots(metal utensils), gold felts, mats, furniture and other items listed in front of the passage on the right side of the bed were counted one by one and delivered to the abbot of the Housi Temple. The above situation is true and is hereby reported.

During the Changxing Period (the title of Mingzong of the Later Tang Dynasty, 930-933) and Xinmao Year (931), at the request of Farui (probably the Buddhist name of a monk), the case was handled in accordance with the previous conditions. I hereby report.

Subsequent references to "and" may indicate repeated confirmation or continuation of the process. When did Yuan Yanli (the title of eminent monk) finally reach the sacred fruit? Yesterday it was announced that Qiang people were sending troops at the border, the fourth sleeve (may refer to the number of documents).

# # # Traduction du vernacle

Les statues de Bouddha en or et en bronze, les écritures, les chevaux offerts par les gens Yi, le pan Yi (probablement le nom de l'objet) et les bannières, les parapluies, les boîtes de lettres, les pots, les pots, les pots, les matelas, les meubles et d'autres articles répertoriés devant le passage sur le côté droit du lit ont été comptabilisés un par un et remis à l'abbé du temple Hou, le pays de l'état de l'abbé.??Les circonstances ci-dessus sont vraies et sont présentées.

Changxing (plus tard Tang Mingzong, 930 - 933), Xinmao (931), à la demande de Farui (probablement le nom de la loi des moines), selon les conditions précédentes de traitement de la lettre. J'ai l'honneur de vous le présenter.

Les références ultérieures à « et et et et et et » peuvent indiquer une confirmation répétée ou une poursuite de la procédure. Quand a-t - il finalement atteint le fruit sacré de la poire royale (titre de moine) ? Hier, il y a des soldats Qiang à la frontière, le quatrième (peut se référer au volume des documents).

###Related background

1. ** Historical period **:
   - In the article,"Changxing Wuwei Xinmao" corresponds to the second year of Changxing (931) of Mingzong of the Later Tang Dynasty, which belongs to the Five Dynasties and Ten Kingdoms period.
   - The Later Tang Dynasty was the regime of the Shatuo nationality, which ruled the Central Plains. Buddhism was still an important belief at this time.

2. ** Nature of text **:
   - The content is the temple property delivery document, involving the transfer records of Buddha statues, ritual instruments, and daily necessities.
   - A large number of Tang Dynasty vulgar words (such as "" and"") and Buddhist terms are used to reflect the actual state of temple economic management in the late Tang and Five Dynasties.

3. ** Character research **:
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4. ** Border situation **:
   - At the end of the article, the reference to "Qiang's prosperity of border two" refers to the activities of northwest tribes such as the Dangxiang Qiang and the Dangxiang Qiang on the border and frequent conflicts with the Later Tang Dynasty (there were indeed records of Tubo and Dangxiang invading the border in 931).

5. ** Document characteristics **:
   - Repeating "and, and" is a common procedure for the five-generation official documents, indicating review at various levels.
   - The "fourth sleeve" refers to the "fourth volume", which refers to the number of documents filed and reflects the temple archives management system.

6. ** Material culture **:
   - The listed utensils such as "golden felt mattress" and "dangpan" reflect the high standard of temple life in the late Tang Dynasty and the widespread use of metal utensils.
   - "Yitou horses" may refer to the donation of horses by ethnic minorities, reflecting the material exchanges between temples and border tribes.

# # Contexte pertinent

1. * * Période historique * * :
   - Dans le texte, "Changxing sans déclin" correspond à la deuxième année de Changxing de la dynastie Tang (931), appartenant à la période des Dix Royaumes des Cinq Dynasties.
   - Après la dynastie Tang, le gouvernement de la nationalité Shato gouvernait les plaines centrales, et le bouddhisme était toujours une croyance importante à cette époque.

2. * * Nature du texte * * :
   - Le contenu est un document de livraison de la propriété du monastère, impliquant le transfert de statues de Bouddha, d'outils et d'appareils de vie.
   - L'utilisation d'un grand nombre de caractères populaires de la dynastie Tang (tels que "Xiao" et "Xiao") et de termes bouddhistes reflète la réalité de la gestion économique des monastères à la fin des cinq dynasties Tang.??

3. * :
   - *
   - * * Fairy * * : Moine pétitionnaire, peut - être diacre monastique.
   - *

4. * * Situation aux frontières * * :
   - À la fin de l'article, il est mentionné que les groupes ethniques du nord-ouest, tels que Tang Xiang Qiang, étaient actives à la frontière, et que les conflits avec les Tang postérieurs étaient fréquents (en 931, il y avait des enregistrements de Tuban et de Tang Xiang envahissant la frontière).

5. * * Caractéristiques de l'instrument * * :
   - La répétition de « et et et » est un programme commun dans les documents des cinq députés, indiquant l'examen niveau par niveau.
   - Les quatre archives du temple sont appelées « quatrième archives », qui reflètent le système de gestion des archives du temple.

6. * * Culture physique * * :
   - Les objets répertoriés, tels que le "Jin Zhao" et le "Jin Zhao", reflètent les normes de vie élevées des monastères de la fin de la dynastie Tang et l'utilisation courante de vaisseaux métalliques.?
   - Le « cheval Yi » peut se référer à l'offre de chevaux par les minorités ethniques, reflétant les échanges de matériaux entre les temples et les tribus frontalières.

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