数字藏经洞

论语集解

名称

论语集解

编号

P.3474

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

This passage mainly records the dialogue between Confucius and his disciples, covering topics such as politics, morality, life and death, wealth and poverty. The following is a vernacular explanation of the key points:

1. ** Politics and words and deeds **:
   - Confucius emphasized that when dealing with political affairs, we must avoid fatalism, be cautious in words and deeds, and not criticize kings at will.
   - It was mentioned that Zi Jian (probably a disciple) encountered difficulties because of his outspoken remonstrance, but Confucius believed that people should not interfere with justice for selfish purposes.

2. ** Life and Death and Ghosts **:
   - When the disciple asked about ghosts and gods, Confucius replied: "If we don't know life, how can we know death?" Advocate to focus on the present world first, rather than the nothingness.
   - Min Ziqian (disciple) believes that talking about ghosts and gods is useless and should focus on actual behavior.

3. ** Rich and poor and self-cultivation **:
   - Yan Hui (Confucius's most valued disciple) was poor but content with his Tao. Zi Gong (another disciple) was good at doing business, but Confucius reminded him not to indulge in wealth.
   - Confucius criticized Zi Zhang (disciple) for empty talk about theory instead of practice, emphasizing that "good people must practice down-to-earth."

4. ** Doctrine of the golden mean **:
   - Zi Gong asked "Who is more outstanding, Shi (Zi Zhang) or Shang (Zi Xia)?" Confucius replied: "Too much is not enough", advocating that things should be done appropriately.
   - Zi Lu (a straight-minded disciple) was often taught by Confucius to be "straight but not foolish" out of impulse.

5. ** Mentor-apprentice friendship **:
   - Confucius was extremely saddened by Yan Hui's early death and lamented that "heaven is lost", reflecting the deep feelings between master and disciple.
   - Zeng Shen (Zengzi) was diligent in cultivating his own moral character, and Confucius praised him for his ability to inherit the orthodoxy.

# # # Traduction du vernacle

Ce texte enregistre principalement les conversations entre Confucius et ses disciples sur des sujets tels que la politique, la moralité, la vie et la mort, la richesse et la pauvreté. Voici l'interprétation vernaculaire des points clés :

1. * * Politique et paroles * * :
   - Confucius a souligné que la gestion des affaires politiques devrait éviter la léthargie, les paroles et les actes doivent être prudents, ne pas critiquer le roi à volonté.
   - Il est mentionné que Zi Yan (probablement un disciple) a rencontré des difficultés en raison de ses arguments francs, mais Confucius pensait que les gens ne devraient pas interférer avec la justice à cause de leurs intérêts égoïstes.

2. * * La vie et la mort * * :
   - Quand le disciple a demandé aux esprits et aux esprits, Confucius a répondu : « Je ne connais pas la vie, comment je connais la mort ? »Il préconise de se concentrer d'abord sur le monde, plutôt que sur le néant.
   - Min Ziqian (disciple) pensait qu 'il n'était pas utile de parler de fantômes et de dieux et qu' il fallait se concentrer sur les actes pratiques.

3. * * Riche et pauvre * * :
   - Bien que Yan Hui (le disciple le plus estimé de Confucius) soit pauvre, mais à l'aise dans le Tao, Zigong (un autre disciple) est bon dans les affaires, mais Confucius lui a rappelé de ne pas se livrer à la richesse.
   - Confucius a critiqué Zizhang (disciple) pour parler de théorie et non de pratique, soulignant que « les gens de bien doivent pratiquer avec les pieds sur le terrain ».

4. * * Le moyen * * :
   - Il a demandé : « Qui est le meilleur ? », et Confucius a répondu : « Il n'est pas trop tard », préconisant de faire les choses avec modération.
   - Zi Lu (disciple droit de caractère) a souvent été enseigné par Confucius « droit et pas stupide » à cause de son impulsion.

5. * * Amitié entre professeurs et apprentis * *
   - Confucius est profondément attristé par la mort prématurée de Yan Hui et se déplore « la mort du ciel », reflétant les sentiments profonds du maître et de l'apprenti.
   - Zeng Shen (Zeng Zi) a cultivé diligemment, et Confucius l'a loué pour être capable d'hériter le taoïsme.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
- This passage is a mixture of adaptations of many dialogues in The Analects of Confucius, mainly involving "Advanced","Yan Yuan","Zilu","Yongye" and other chapters. However, some of the words are corrupted or fabricated, and may be copied or copied by later generations.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Confucian Ethics **: Emphasize "self-denial and restoration of etiquette" and "moderation", focusing on contemporary practice rather than mystifying ghosts and gods.
- ** Self-cultivation and governing the country **: Advocate to achieve social order through personal moral cultivation (such as peace of life and happiness, caution in words and actions).
- ** Inheritance of master-disciple **: Confucius taught his aptitude in accordance with his aptitude and gave different teachings to disciples of different personalities (such as Yan Hui, Zi Lu, and Zi Gong).

#### 3. ** Historical background **
- ** Late Spring and Autumn Period **: Confucius (551 - 479 BC) lived in an era when etiquette and music were ruined. The Zhou royal family declined and the vassals competed for hegemony.
- ** Educational reform **: Confucius created private schools and broke the aristocratic monopoly of education. Most of his disciples came from the civilian class.

#### 4. ** Key figures **
- ** Yan Hui **: Confucius's most valued disciple was famous for being "peaceful and happy in poverty". His early death made Confucius sad.
- ** Zilu **: A upright and upright character, good at political affairs, and later died in civil strife in Wei.
- ** Zi Gong **: Good at business and diplomacy, and once saved the Lu crisis with his eloquence.
- ** Zeng Shen **: A disciple of Confucius in his later years, author of "Da Xue", and an important inheritor of Confucian orthodoxy.

#### 5. ** Text controversy **
- Some of the words used in the text are abnormal (such as "" and "qi"), which may be an error in ancient characters or a copying error, and need to be collated in conjunction with the original text of the Analects of Confucius.?
- Clauses such as "Ji Lu asked about things without god" do not appear in the existing Analects of Confucius, or have been attached to later generations.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
- Ce texte mélange le contenu de l'adaptation de nombreux dialogues dans les Analectes de Confucius, principalement impliquant "Advanced", "Yan Zhi Lu" et "Yue Ya", etc., mais certains textes ont des erreurs ou des fabrications, qui peuvent être copiées ou copiées par les générations futures.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * L'éthique confucéenne * * : met l'accent sur la « suppression de soi-même » et la « voie du milieu », et met l'accent sur la pratique du monde plutôt que sur les fantômes et les dieux.
- * * Cultivation personnelle et gouvernance du pays * * : préconise la réalisation de l'ordre social par la culture morale personnelle (par exemple, la paix et la joie des pauvres, la prudence dans les paroles et les actions).
- * * Héritage des enseignants et des apprentis * * : Confucius a enseigné en fonction de ses aptitudes et a donné des enseignements différents aux disciples de caractères différents (tels que Yan Hui, Zi Lu et Zigong).

# # # # 3 ** Contexte historique **
- * * Fin du printemps et de l'automne * * : Confucius (551 - 479 av. J.-C.) a vécu à l'époque de l'effondrement des rites, du déclin de la famille royale Zhou et de la concurrence entre les princes.
- * * Réforme de l'éducation * * : Confucius a ouvert l'école privée et a brisé le monopole aristocratique de l'éducation.

# # # # 4 * * Personnages clés * *
- * * Yan Hui * * : Confucius le disciple le plus cher, connu pour son « Tao de la Paix et de la Pauvreté », est mort prématurément pour le chagrin de Confucius.
- * * Zi Lu * * : Personnage droit, bon dans les affaires politiques, plus tard dans les troubles civils en Guélande.
- * * Zigong * * : bon dans les affaires et la diplomatie, il a sauvé la crise de Lu avec éloquence.
- * * Zeng Shen * * : disciple de Confucius dans ses dernières années, auteur de l'Université et héritier important du confucianisme.

# # # # 5 * * Controverses de texte * *
- Certains caractères dans le texte sont anormaux (par exemple, « » « »?
- Il n'y a pas de révélation dans les Analectes, ni dans l'autre.

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