数字藏经洞

朋友书仪 -正

名称

朋友书仪

编号

P.3466

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This text takes the border fortress, parting, and seasonal changes as the background, and describes the loneliness and homesickness of the soldiers guarding the border.

- The beginning depicts soldiers in the sand and sand outside the Great Wall with tears on their clothes, but no one can express their feelings.
- Through sentences such as "Peach Shadow Lian vs. Sidi" and "Hot in Mengxia", we show the increasingly intense nostalgia at the turn of spring and summer.
- Mentioning the harsh and cold scenes of border areas such as "deserts win roads" and "triple stone moraine" highlights the difficulty of guarding the border.
- Images such as "clouds hide the moon" and "fog in the morning and dusk" are used to metaphor the anxiety of isolation from sound and communication.
- The second half is interspersed with Buddhist elements, such as "Dharma rain moistens people" and "subjugating the demon army", expressing the desire for spiritual liberation.
- At the end, the sentences such as "Golden Rain Astronomical Sky" and "Yuran persuades Duoting" express their yearning for peace and prosperity.

# # # Le vernacle

Ce texte décrit la solitude et la nostalgie des soldats de la garnison frontalière dans le contexte de la fortification frontalière, du départ et du changement de saison.

- L'ouverture dépeint les généraux qui sont mouillés en larmes, mais personne ne peut se plaindre sincèrement.
- À travers les phrases « Peach Shadow Lien to Ste » et « Meng Xia Shi Chao », il montre le sentiment de nostalgie de plus en plus fort lorsque le printemps et l'été alternent.
- Les scènes de froid et de froid dans les zones frontalières telles que la route du désert et le triple de pierre ont été mentionnées, ce qui a souligné les difficultés de la garnison frontalière.
- Il utilise des images telles que « la lune cachée dans les nuages » et « le brouillard du matin » pour métaphoriser l'anxiété de l'isolement de l'auteur et du message.
- La deuxième moitié est ponctuée d'éléments bouddhistes tels que « la pluie du Dharma humidifie les gens » et « la capitulation de l'armée démoniaque », exprimant le désir de libération spirituelle.
- À la fin, les phrases telles que « Golden Rain Sky Elephant » et « Yu Ran persuade Dou Ting » expriment le désir d'un monde paisible et prospère.

###Related background

####Text Nature
It belongs to the combination of border fortress literature and Buddhist vows in the Tang Dynasty. Similar documents can be seen in the Dunhuang Postscript No. 3907, which were common from the Tang Dynasty to the Middle Tang Dynasty (8th-9th centuries).

####Core theme
1. ** The suffering of guarding the border **: Reflecting the long-term guarding the border caused by the collapse of the "three-year generation" policy under the government military system
2. ** Silk Road Elements **: The sentences such as "Lingwu Sand Moraine" and "Shang Hu Balong" in the article confirm the characteristics of the military fortress in the Hexi Corridor
3. ** Buddhist influence **: Terms such as "Dharma Mirror" and "Youtanbo" in the last paragraph show the penetration of Pure Land Buddhism thoughts

####Literary characteristics
- Adopt the "37" miscellaneous language style to preserve the legacy of Han Yuefu
- Pun trick: For example,"Zhu Xing Jiaojiao" refers to both the stars and the Zhu Qi military.
- Comparison of time and space: Time tension is formed by "losing guests in the nine summers" and "blocking in the three springs"

####Historical Information
- "Red Eyebrow" refers to the Tubo cavalry, confirming that it was created during the period of the Anshi Rebellion (786-848)
- "Wuchang Zhengjin" mirrors the Jiangnan tribute system and reflects the financial reform in the Middle Tang Dynasty

####Religious elements
- "Twelve Points of Religion" and "Four Methods of Photography" embody the teachings of Weishi Sect
- "Fighting water reflects autumn lotus" is a metaphor for "lotus grows in fire" in the "Vimalakiri Sutra"

####Text Value
This article integrates three styles: military documents, Buddhist vows, and literati poems to provide a multi-dimensional perspective for studying the social ecology of the Hexi Corridor during the Tang-Tibet War.

# # Contexte pertinent

Propriétés du texte # # #
Il appartient à la combinaison de la littérature frontalière de la dynastie Tang et du bouddhisme, et des documents similaires peuvent être vus dans le volume écrit de la lettre de Dunhuang P.3907, qui est communément trouvé dans la dynastie Tang à la dynastie Tang (8ème et 9ème siècles).

# # # Thèmes de base
1. * * Les souffrances de la garnison frontalière * * : reflète l'effondrement de la politique de « génération de trois ans » sous le système militaire du gouvernement.
2. * * Éléments de la route de la soie * * : "Lingwu Sandstone" et "Shanghu Bailong" dans le texte confirment les caractéristiques de la forteresse militaire du corridor du Hexi
3. * * Influence bouddhiste * * : des termes tels que « miroir de la loi » et « égoïste » dans le dernier paragraphe montrent la pénétration de l'idée de la secte de la terre pure.

Caractéristiques littéraires
- L'adoption du style de mélange de "San 37" pour conserver le charme de la maison Hanle
- Jeu de mots : par exemple, "Zhu Xingqi" se réfère à la fois aux étoiles et à la brigade militaire de Zhu Qi
- Contraste temporel et spatial : la tension temporelle entre « Jiuxia Lubin » et « Sanchun Barrier »

# # # # Informations historiques
- "Coi rouge" fait référence à la cavalerie tibétaine, ce qui confirme qu 'il a été créé pendant la période de la chute du Tibet de Longhe après la révolte de l'Anshi (786 - 848).
- Le système d'hommages de Jiangnan reflète la réforme financière de la dynastie Tang

* * * * * Éléments religieux
- « Douze points » et « Quatre méthodes » incarnent la doctrine de la religion de l'intelligence
- L'allusion de "L'eau de guerre reflète le lotus d'automne" dans le Vima-Jue - Sutra

# # # # Valeur du texte
Cet article intègre les documents militaires, les textes de vœux bouddhistes et la poésie littéraire, fournissant une perspective multidimensionnelle pour étudier l'écologie sociale du corridor du Hexi pendant la guerre Tang-Fabane.

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