数字藏经洞

类书　习字杂写

名称

类书　习字杂写

编号

P.3661

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Imperial decree
1. ** Government orders and officials **: The emperor issued a decree requiring the concealment of loyal officials and the denunciation of evil officials. Establish court appointments, titles, and official positions, select talents, carefully examine advice, select outstanding talents, allocate blessings, and handle league meetings, conquests, archery and other affairs.
2. ** Justice and Punishment **: Manage fields, prisoners, prisoners, organize cases and litigation, implement rewards, punishments, and favors, forgive mistakes, punish guilty, encourage repentance, and prohibit selfish desires, greed, laziness, and theft.
3. ** Morality and Ethics **: Oppose betrayal, chaos, corruption, and forgetting, and emphasize morality, benevolence, courtesy and wisdom, courage, trust, respect, integrity, chastity, dignity, and beauty of temperament.
4. ** Governing the country and people's livelihood **: Advocate strength, integrity, kindness, and pension, be wary of luxury and autocracy, focus on frugality, hard work, and worry, and resolve fears and grievances.
5. ** Society and etiquette **: Standardize shame, escape, and sigh, prohibit flattery, fraud, and evil, and emphasize retribution, resentment, strategy, skills, industry and commerce, laws, utensils, car clothing, contracts, etc.
6. ** Education and Culture **: Pay attention to school study, school education, classics, names, marriage, family, parents, brothers, friends, and emphasize etiquette such as harmony, sacrifice, music, and clothing.
7. ** Nature and Faith **: Involving heaven and earth, animals and livestock, mountains and rivers, land and grain, funeral, witch doctors, divination, yin and yang, taxation, farming, tribute, etc.
8. ** Concept of governing the country **: Emphasize that emperors should respect heaven's might, practice benevolent governance, stabilize the people, use talents, follow the way of heaven, and achieve great harmony in the world.

###Sutra fragment
The scripture mentions that the Buddha educated all beings, emphasizing cause and effect, practice, mercy, and all beings 'conversion and belief in the Dharma.

Décrets impériaux
1. * * Décrets et fonctionnaires * * : L'empereur a émis un décret exigeant que les ministres loyaux soient cachés et que les ministres mauvais soient dénigrés. Il a établi des emplois, des titres et des postes officiels, sélectionné des talents, étudié en détail les conseils, sélectionné des chefs, distribué la bénédiction, traité avec les affaires de l'alliance, de la conquête, de la fusillade, etc.
2. * * Justice et châtiment * * : administrer les champs, les prisonniers, les captifs, régler les affaires, imposer des récompenses et des punitions, la grâce, pardonner les fautes, punir les coupables, encourager la repentance, interdire la luxuriance, la cupidité, la paresse, le vol.
3. * * Moralité et éthique * * : contre la trahison, la confusion, la corruption, l'oubli, l'accent mis sur la moralité, la bienveillance, la sagesse, le courage, le respect, la sobriété, la chasteté, la majesté, la beauté du tempérament.
4. * * Gouverner le pays et les moyens de subsistance du peuple * * : préconiser la force, l'intégrité, la bienveillance et la pension, se méfier du luxe et de l'autocratie, prêter attention à l'épargne, au travail acharné, à l'inquiétude, et dissiper les peurs et les ressentiments.
5. * * Système social et rituel * * : normaliser la honte, l'évasion, le soupir, interdire la flatterie, la fraude, le mal, mettre l'accent sur la récompense, la rancune, la stratégie, les compétences, l'industrie et le commerce, la loi, l'utilité, les services de voiture, le contrat, etc.
6. * * Éducation et culture * * : Accorde de l'importance à l'étude, à l'enseignement scolaire, aux classiques, aux noms célèbres, au mariage, à la famille, aux parents, aux frères et aux amis, et met l'accent sur l'harmonie, le sacrifice, la musique, les vêtements et d'autres cérémonies.
7. * * Nature et croyance * * : impliquant le ciel et le ciel, les animaux et les animaux, les montagnes et les rivières, les ancêtres sociaux, les funérailles, les sorcières, les boules, le yin et le yang, les taxes, l'agriculture, les tributs, etc.
8. * * Concept de gouvernance du pays * * : souligne que les empereurs doivent respecter la puissance du ciel, exercer un gouvernement bienveillant, pacifier le peuple, utiliser les sages et les talents, suivre le chemin du ciel et réaliser la grande harmonie du monde.

Fragment du bouddhisme
Les textes mentionnent que le Bouddha a éduqué les êtres vivants, mettant l'accent sur la cause et l'effet, la pratique, la compassion, et la conversion et la croyance des êtres vivants au Dharma.

###Historical and ideological background
1. ** Thought of Imperial Governance **:
   - This scripture integrates Confucianism, Legalism, and Taoism from the pre-Qin Dynasty to the Han Dynasty, emphasizing equal emphasis on "benevolent government","etiquette" and "rule of law", reflecting the ancient emperors 'ruling concept of "harmony between man and nature".
   - The content involves classics such as "Zhou Li" and "Shang Shu", embodying the rudiments of early bureaucratic systems such as the enfeoffment system and the nine-grade justice system.
   - Terms such as "Zhenguan" and "Wenwu diligent education" are similar to the concept of governing the country in the Tang Dynasty and may be influenced by later political documents.

2. ** Society and Ethics **:
   - The emphasis on "moral benevolence and righteousness" and "courtesy, wisdom, courage and trustworthiness" is consistent with the Confucian thought of "five permanents" and also includes the Legalist school's governance means of "clear rewards and punishments".
   - "Prison litigation","alliance meeting" and "conquest" reflected the political structure under the Zhou Dynasty's enfeoffment system, while "industry and commerce" and "contract" reflected the germination of the commodity economy after the Warring States Period.

3. ** Buddhist Sutra Part **:
   - At the end,"The Fifth Volume of the Central Ahan Sutra" is mentioned, which is an early Buddhist scripture that emphasizes the reincarnation of cause and effect and the practice of liberation.
   - Expressions such as "Buddha self" and "reading my man's food" may be specific terms in the Chinese translation of Buddhist scriptures, reflecting the language integration in the process of Buddhism's localization.

4. ** Text source speculation **:
   - The scriptures blend many thoughts of Confucianism, Dharma, Taoism, and Buddhism, and the characters use contain ancient variants (such as "" and""). They may have been folk compiled documents from the Wei, Jin, Southern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties, or political commentary collections that pretended to be ancient in later generations.
   - Part of the content has similar themes to those of governing classics such as "Qunshu Zhi Yao" and "Zhenguan Political Leaders", but the structure is more scattered or used for folk education.

5. ** Cultural Impact **:
   - Concepts such as "governing by virtue" and "returning to benevolence" in the article have a profound influence on later emperors, while Buddhist elements such as "Buddha Self" show the integration of religion and politics.

# # # Histoire et fond idéologique
1. * * Idée de la gouvernance impériale * *
   - Ce texte intègre les pensées confucéennes, juridiques et taoïstes de la dynastie pré - Qin à la dynastie Han, soulignant l'importance égale de « l'administration bienveillante », « le système de cérémonie » et « l'état de droit », reflétant ainsi l'idée de « l'unité du ciel et de l'homme » des anciens empereurs.
   - Le contenu concerne les classiques tels que Zhou Li et Shang Shu, reflétant les rudiments du système bureaucratique précoce, tels que le système de séparation et le système de neuf pièces.
   - Des termes tels que « Guan Guan » et « Wen Wu Qin Education » ont des similitudes avec les idées de gouvernance de la dynastie Tang et peuvent avoir été influencés par la littérature politique ultérieure.

2. * * Sociale et éthique * * :
   - L'accent mis sur la « moralité, la justice, la sagesse, le courage et la confiance » est conforme à la pensée confucéenne des « cinq constants », et contient également les moyens de gouvernance de la « récompense et de punition claires » du confucéanisme.
   - Les « litiges en prison », « l'alliance » et « la conquête » reflètent la structure politique sous le système de féodalisme partiel de la dynastie Zhou, tandis que « l'industrie et le commerce » et « le contrat » reflètent l'émergence de l'économie marchande après les Royaumes combattants.

3. * * Partie du Sutra * * :
   - La fin mentionne le « Livre Cinquième des Sutras de Zhongaham », qui appartient aux premiers classiques bouddhistes, mettant l'accent sur la réincarnation causale et la libération par la pratique.
   - Des expressions telles que « Bouddha-moi » et « Nien-me - men-food » peuvent être des termes spécifiques dans la traduction chinoise des sutras bouddhistes, reflétant la fusion linguistique dans le processus de localisation du bouddhisme.

4. * * Source du texte : * * :
   - Les textes des Écritures sont mélangés avec de nombreuses idées des écoles de Taoïsme, du droit, du taoïsme et du bouddhisme, et les mots utilisés contiennent des corps anciens (par exemple, "Xiao" et "Xiao"), qui peuvent être des documents populaires compilés pendant les dynasties Wei, Jin, Sud et Nord jusqu'à la période Sui et Tang, ou des collections de commentaires politiques pseudo-classiques des générations ultérieures.??
   - Certains contenus ont des thèmes similaires à ceux des livres classiques de la gouvernance nationale tels que "Gun Shu Zhi Yao" et "Guan Zheng Yao", mais la structure est plus dispersée ou utilisée pour l'éducation populaire.

5. * * Impact culturel * * :
   - Des concepts tels que « la gouvernance de l'arc » et « la générosité du monde » ont eu une profonde influence sur les arts impériaux des générations futures, tandis que des éléments bouddhistes tels que « le Bouddha-moi » montrent la fusion de la religion et de la politique.

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