劝善经一卷
名称
劝善经一卷
编号
P.3463
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 《救难经》一卷 奉左丞相贾耽之命,颁布至各州。 告知众生:每日念诵阿弥陀佛一千遍,断绝恶行。今年庄稼丰收,却无人收割,因有诸多病灾: 1. 瘟疫致死 2. 流行疾病致死 3. 白痢病致死 4. 眼疾致死 5. 难产致死 6. 水泻致死 7. 黄疸病致死 现令众生抄写此经—— - 抄一本可免家族一难; - 抄两本能救六亲; - 见经不抄者,家族覆灭。 门上张贴此经可避灾,无福者无缘得见。此经自南方传来,正月八日雷电交加时,空中现一四岁童子,又见一老人与长万尺、人首鸟喙的巨蛇。巨蛇称:“泰山需献万万女子、万万头牛,病者难愈。” 抄此经者免灾,不信者且看四月一日——三户共用一牛,五男共娶一妻,僧尼逐户劝抄此经。若遇黑风席卷,不抄者难逃此劫。 圣人传此真言警示众生:勿信邪师,见闻者需互传念诵阿弥陀佛,不久将见太平世道。 此经一卷,贞允年间抄录九卷,正月廿三日颁布。
###Volume of "The Book of Salvation" At the order of Jia Dan, the Left Prime Minister, it was promulgated to all states. Tell all living beings: recite Amitabha a thousand times a day to stop evil deeds. This year's harvest of crops was bumper, but no one harvested them because of many diseases: 1. Death from plague 2. Epidemic disease kills 3. Death from white diarrhea 4. Death from eye disease 5. Died in childbirth 6. Died from watery diarrhea 7. Death due to jaundice Now order all living beings to copy this scripture-- - Copying one book can save the family from trouble; - Copying two instincts to save six relatives; - Those who do not copy the scriptures will destroy the family. Posting this scripture on the door can avoid disasters, and those who are not blessed will not be able to see it. This scripture came from the south. On the eighth day of the first month, when thunder and lightning were heard, a four-year-old boy appeared in the sky, and an old man and a huge snake ten thousand feet long with a human head and a bird's beak were seen. The giant snake said: "Mount Tai needs tens of thousands of women and tens of thousands of oxen. It is difficult for the sick to recover." Those who copy this scripture will avoid disaster. Those who do not believe will watch the first day of April-three households share one cow, five men marry one wife, and monks and nuns will persuade them to copy this scripture door by door. If a black wind sweeps through, those who do not copy will not escape the disaster. The saint passed this mantra to warn all living beings: Don't believe in evil teachers. Those who have heard and heard it must recite Amitabha to each other, and the world will soon be peaceful. One volume of this scripture was copied nine volumes during the Zhen Yun period and promulgated on the 23rd day of the first month.
# # # Le livre du sauvetage Sur l'ordre du Premier ministre de Zuo Jia Dian, publié à tous les États. Dites aux êtres vivants : récitez le Bouddha Amitabha mille fois par jour et renoncez aux mauvaises actions. La récolte de cette année, mais personne ne récolte, en raison de nombreuses maladies : 1. Morte par peste 2. Mortalité épidémique 3. Décès par dysenterie 4. Maladie oculaire mortelle 5. Décès par accouchement 6. Diarrhée d'eau mortelle 7. Décès par jactériose Il est ordonné à tous les êtres vivants de copier ce livre - - Copier un exemplaire peut éviter les difficultés familiales ; - Copier deux exemplaires peut sauver six parents ; - Ceux qui ne copient pas les Écritures, leur famille est détruite. Afficher ce scripture sur la porte peut éviter les catastrophes, les personnes malheureuses ne peuvent pas voir. Le huitième jour du premier mois, lorsque le tonnerre et la foudre se sont croisés, un enfant de 14 ans a vu un vieil homme et un serpent géant de dix mille pieds de long et de bec d'oiseau. Le serpent géant a déclaré : « Le mont Tai a besoin d'offrir des centaines de femmes et des centaines de vaches, les malades sont difficiles à guérir. » Ceux qui copient ce livre sont exempts de catastrophe, les mécréants et voir le 1er avril - trois ménages partagent un bétail, cinq hommes épousent une femme, les moines et les nonnes sont persuadés de copier ce livre maison par maison. Si le vent noir le balaie, il est difficile pour ceux qui ne copient pas d'échapper à la catastrophe. Les sages ont transmis cette vérité pour avertir les êtres vivants : ne croyez pas aux maîtres infâmes, ceux qui l'ont vu doivent se transmettre et chanter le Bouddha Amitabha, et ils verront bientôt la paix dans le monde. Un volume de ce livre, neuf volumes copiés pendant l'année Zheng Yun, a été publié le 23 janvier.
“救難”の巻 左丞相の賈耽溺の命により、各州に発布された。 衆生に知らせる:阿弥陀仏を毎日千回唱え、悪行を断つ。今年は収穫が多かったが、多くの病気のため収穫がなかった。 1.疫病による死亡 2.伝染病による死亡 3.白痢で死亡 4.眼病による死亡 5.難産による死亡 6.水痘による死亡 7.黄疸で死亡 人々はそれをコピーする- - 家族を救うためにコピーする。 - 6人を救うために - 彼らは家族を破壊する。 ドアに掲示されたこの経は災いを避け、不幸な者は見られない。この経は南から来て、正月八日に雷と雷が交差した時、空中には四歳の少年がいて、老人と長さ万フィート、人間の首の鳥のくちばしを持つ巨大な蛇が見えた。大蛇は“泰山は万人の女性と万人の牛を捧げなければならない。病人は治らない”と言った。 この経典を写した者は災いを免れ、不信仰者は四月一日を見よ。三家は一牛を共有し、五男は一妻を結婚し、僧侶や尼は家々にこの経典を写した。黒い風が吹き荒れると、コピーしない人は避けられません。 聖人伝この真言は衆生に警告する:邪師を信じないで、見聞者は互に阿弥陀仏を唱えなければならない。やがて太平の世を見る。 この経1巻、貞允年間に9巻を抄録し、正月23日に公布された。
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### 相关背景 1. **经文性质** 《救难经》属佛教疑伪经(非印度原典,为中国本土编撰),融合净土宗念佛信仰与民间灾异预言,反映唐代民众对疾病、天灾的恐惧及宗教化解方式。 2. **历史人物** - **贾耽**:唐代政治家、地理学家,官至左仆射(文中“左承相”或为尊称),曾主持编纂《海内华夷图》,未见史载其参与颁经,或为托名增信。 - **贞允**:年号存疑,可能为“贞元”(唐德宗年号,785-805年),契合贾耽活跃时期。 3. **社会背景** - **瘟疫与灾异**:唐代中后期战乱频发,水旱瘟疫盛行,民间借宗教寻求慰藉。 - **抄经功德**:佛教强调抄经消灾,此类经文常宣称“抄写免难”,推动信仰传播。 4. **文化元素** - **泰山信仰**:泰山被视为冥府,巨蛇索要女子、牛牲,反映民间对泰山神掌管生死灾厄的迷信。 - **民俗预言**:文中“三家使一牛”“五男同一妇”暗喻灾后劳动力匮乏、伦理崩坏,与安史之乱后社会凋敝景象吻合。 5. **文本特征** - 含大量异体字(如“?”为“救”、“?”为“咒”),常见于敦煌写本,或因传抄讹变。 - 结合念佛、避灾、巫术元素,体现民间佛教与本土信仰的杂糅。
###Related background 1. ** Nature of Scripture ** The "Rescue Sutra" is a Buddhist Sutra (not the original Indian scripture, compiled locally in China). It integrates the Pure Land Sect's Buddhist belief in chanting Buddhism with folk predictions of disasters and disasters, reflecting the people's fear of diseases and natural disasters in the Tang Dynasty and the religious resolution methods. 2. ** Historical figures ** - ** Jia Dan **: A politician and geographer in the Tang Dynasty. He was an official to Zuo Pushe ("Zuo Chengxiang" in the article is also an honorary title). He once presided over the compilation of "Hua Yi Tu in the Sea". There is no historical record of his participation in the promulgation of scriptures, or he added credit to his name. - ** Zhen Yun **: The year title is doubtful. It may be "Zhenyuan"(Tang Dezong's year title, 785-805), which is consistent with Jia Dan's active period. 3. ** Social background ** - ** Plagues and disasters **: Wars occurred frequently in the middle and late Tang Dynasty, floods, droughts and plagues were prevalent, and people sought comfort through religion. - ** Merit of copying scriptures **: Buddhism emphasizes copying scriptures to eliminate disasters. Such scriptures often claim to "copy to avoid difficulties" to promote the spread of faith. 4. ** Cultural elements ** - ** Faith in Mount Tai *: Mount Tai is regarded as Hades, and the giant snake demands women and cattle, reflecting the people's superstition that the Mount Tai God controls life and death and disasters. - ** Folk prophecy **: In the article,"three families make one cow" and "five men and one woman" imply the shortage of labor force and the collapse of ethics after the disaster, which is consistent with the social decline after the An-Shi Rebellion. 5. ** Text characteristics ** - It contains a large number of variant characters (such as "" for "rescue" and"" for "curse"), which are common in Dunhuang manuscripts, or have been copied incorrectly.? - Combining the elements of Buddhist chanting, disaster avoidance, and witchcraft, it reflects the mixture of folk Buddhism and local beliefs.
# # Contexte pertinent 1. * * Nature du texte * * Le Sutra du Sauvetage est un livre bouddhiste apocryphe (non original indien, compilé pour la Chine) qui combine la croyance bouddhiste de la secte de la terre pure et la prédiction des catastrophes populaires, reflétant la peur des maladies et des catastrophes naturelles et la méthode de résolution religieuse des gens dans la dynastie Tang. 2. * * Personnes historiques * * - * * Jia Zhao * * : politicien et géographe de la dynastie Tang, officiel Zuo Shengxiang (dans le texte « Zuo Chengxiang » ou pour le titre honorifique), a présidé la compilation de la « carte de la Chine de Hainan », mais il n'a pas été enregistré dans l'histoire pour participer à la distribution des classiques, ou pour augmenter la confiance de son nom. - * * Zheng Yun * * : L'année douteuse, peut être "L'année de Tang Dezong" (n ° 785 - 805), coïncidant avec la période active de Jia Diong. 3. * * Contexte social * * * - * * Peste et catastrophe * * : Les guerres et les troubles fréquents au milieu et à la fin de la dynastie Tang, les inondations et la sécheresse et la peste prévalent, les gens cherchent du réconfort par la religion. - * * Merite de la copie des Écritures * * : Le bouddhisme met l'accent sur la copie des Écritures pour éliminer les catastrophes, et ces textes prétendent souvent que « la copie évitera les difficultés » et favorisera la propagation de la foi. 4. * * Éléments culturels * * - * * Croyance de Taishan * * : Taishan est considéré comme le monde inférieur, le serpent géant demande des femmes, des vaches, reflétant la superstition populaire que le dieu Taishan est en charge de la vie et de la mort. - * * Prédiction folklorique * * : « Trois familles font un taureau » et « cinq hommes et une femme » dans le texte métaphorique la pénurie de main-d'œuvre après la catastrophe, l'éthique s'effondrée, et la scène de déséquilibre social après les troubles d'Anshi coïncide. 5. * * Caractéristique du texte * * - Il contient un grand nombre de caractères étrangers (par exemple, « <unk> <unk> » pour « sauver », « <unk> <unk> <unk> » pour « sortilège »), couramment dans les manuscrits de Dunhuang, ou en raison de la transcription erronée.?? - Combiné avec le bouddhisme, l'évitement des catastrophes et les éléments de sorcellerie, il incarne le mélange entre le bouddhisme populaire et les croyances locales.
##関連の背景 1. ** テキストの性質 ** 『救難経』は仏教の疑偽経(非インド原典、中国本土で編纂)で、浄土宗の念仏信仰と民間の災害予言を融合させ、唐代の民衆の病気、天災に対する恐怖と宗教的解決方法を反映している。 2. ** 歴史的人物** - ** 賈降 **:唐代の政治家、地理学者、左副射(本文中の“左承相”または敬称)まで、“海華夷図”の編纂を主宰し、歴史に彼の参加を記録していない、または指名のための手紙を追加した。 - ** 貞允**:年号は疑わしいが、おそらく“貞元”(唐徳宗年号、785-805年)とされ、賈耽活の活躍期に合わせている。 3. **社会背景** - ** 疫病と災害 **:唐代半ばから後期にかけて戦争が頻発し、干ばつや疫病が蔓延し、民間人は宗教に慰めを求めた。 - ** 写経の功徳 **:仏教は写経を修めて災いを消すことを強調し、このような経典はしばしば“写経を修めて難を免れる”と主張し、信仰を広める。 4. **文化の要素 ** - **泰山信仰**:泰山は冥府と見なされ、巨大な蛇は女性や牛の生贄を要求し、泰山神が生死を司るという迷信を反映している。 - **民俗予言 **:本文中の“三家使一牛”“五男一女”は、災害後の労働力不足と倫理の崩壊を暗示しており、安史の乱後の社会の衰退と一致している。 5. *** 文字の特徴 ** - 多くの異体字(例:“”は“救”、“”は“呪”)を含み、敦煌写本によく見られるか、伝写による改変がある。?? - 仏教、災害回避、魔術の要素を組み合わせて、民俗仏教と地元の信仰の混合を反映しています。
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