壬戌年三月三日龙勒乡百姓胡再成收王清朵为养男契

名称

编号

P.3443

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
On the third day of March of the year of Renxu, Hu Zaicheng, a citizen of Longle Township, now officially adopts Qing Wei, the son of his brother Wang Baobao, as his biological son. Hu Zaicheng has two sons in total. This adopted son, Qingyu, will share the responsibility of supporting his parents like other sons. After the death of their parents, all children must fulfill their filial piety and must not violate their conscience. The houses in the family, land in the city, water sources and other property are jointly inherited by all children and distributed equally. If someone breaks a promise or provokes a dispute in the future, they will be expelled from the house and no arbitrary arguments are allowed. If a dispute arises, both parties must take the oath of mountains and rivers and resolve it under the witness of the sun and the moon. This contract serves as a certificate that the adopted son Qing Qing must abide by. His father Wang Baozhen, witness Hu Wansheng, and cousin Hu Zaisheng jointly signed and confirmed it.

# # # Le vernacle
Le troisième jour du mois de mars de l'année de Qian, Hu Zaicheng, le peuple du canton de Longle, adopte maintenant officiellement le fils de la même mère, le frère Wang Bao, Qing Qian, comme son propre fils. Hu Zaicheng a deux fils, et le fils adoptif, Qing Zheng, assumeront conjointement la responsabilité de soutenir ses parents comme les autres fils. Après le décès de ses parents, tous les enfants doivent être pionniers et ne pas violer leur conscience. Les maisons familiales, les terres de la ville, les ressources en eau et d'autres biens, par tous les enfants héritent conjointement, répartis de manière égale. Si quelqu 'un viole ses promesses ou provoque un différend à l'avenir, il sera expulsé de sa maison et ne sera pas autorisé à forcer. En cas de différend, les deux parties doivent jurer que les montagnes et les rivières sont résolues sous le témoignage du soleil et de la lune. Ce contrat est considéré comme un bon, et le fils adoptif Qing Zhao doit être respecté. Le père Wang Baozhou, le témoin Hu Wansheng et le cousin Hu Zaisheng ont signé conjointement la confirmation.

###Related background
1. ** Times and Regions **  
  This contract comes from Dunhuang documents and is marked as the "Renxu Year", which is speculated to be from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties (about the 9th-10th century). Longle Township is located in Dunhuang and is an important hub on the Silk Road. Most of the local people make a living by agriculture and trade.

2. ** Adoption system **  
  Tang Dynasty law allowed the adoption of children of the same clan or different surnames, but rights and obligations were established through formal contracts. In this contract, Hu Zaicheng adopted the son of a half-brother of the same mother, reflecting the custom of adopting within the family at that time to continue the incense and share maintenance responsibilities.

3. ** Property inheritance rules **  
  The contract clearly requires that adopted children and biological children equally distribute family property ("each gets one point"), and emphasizes the joint maintenance obligation, embodying the inheritance principle of "equal distribution among the sons" in the Tang Dynasty. Defaulters will be expelled, illustrating the strict restraint mechanism for property disputes.

4. ** Contract Form **  
  Such private contracts are common in Dunhuang documents, and include parties, witnesses, rights and obligations, and penalties for breach of contract. At the end of the article,"Mountains and Rivers are Oaths" and "Sun and Moon Clarify" were typical oaths of contracts at that time, which had both legal effect and moral constraints.

5. ** Social relations **  
  The participation of witnesses Hu Wansheng (possibly an elder in the clan) and Hu Zaisheng (cousin) shows that the conclusion of contracts relies on clan supervision and family authority plays a central role in civil affairs.

6. ** Text characteristics **  
  The text contains colloquial expressions such as Dunhuang vulgar characters such as ""(wei),""(suo),""(oath), and ""(dilemma/dispute), which are important materials for the study of folk language in the late Tang Dynasty.?

# # Contexte pertinent
1. * * Temps et lieu * *  
  Ce contrat provient du document de Dunhuang, marqué comme « l'année de la dynastie Zheng », et est supposé être de la fin de la dynastie Tang à la période des Cinquies dynasties (environ 9ème et 10ème siècles). Situé dans la région de Dunhuang, le canton de Longle est un carrefour important sur la Route de la soie. Les gens locaux vivent principalement de l'agriculture et du commerce.

2. * * Système d'adoption * *  
  La loi de la dynastie Tang permettait l'adoption d'enfants du même clan ou de noms de famille différents, mais les droits et obligations étaient établis par un contrat formel. Dans ce contrat, Hu Zaicheng a adopté le fils de son demi-frère, ce qui reflète la coutume de continuer l'encens et de partager les responsabilités de soutien au sein de la famille à cette époque.

3. * * Règles d'héritage * *  
  Le contrat exige explicitement que les enfants adoptifs et les enfants biologiques répartissent les biens familiaux de manière égale (« chacun prend une part ») et souligne l'obligation de soutien commun, reflétant le principe d'héritage de la dynastie Tang de « partage égale entre les enfants ». Les contrevenants seront expulsés, illustrant le mécanisme de restriction sévère des différends de propriété.

4. * * Forme de contrat * *  
  Ces contrats privés civils sont courants dans les documents de Dunhuang, y compris les parties, les témoins, les droits et les obligations et les sanctions contre la rupture du contrat.À la fin du texte, « les montagnes et les rivières sont le serment » et « le soleil et la lune sont clairs » étaient les serments typiques des contrats à cette époque, avec à la fois l'effet juridique et la contrainte morale.

5. * * Les relations sociales * *  
  La participation des témoins Hu Wansheng (probablement l'aîné du clan) et Hu Zaisheng (cousin et neveu) indique que la conclusion du contrat dépend de la supervision du clan et que l'autorité familiale joue un rôle central dans les affaires populaires.

6. * * Caractéristiques du texte * *  
  Il y a des expressions orales des mots populaires de Dunhuang, tels que « <unk> » (violence), « <unk> » (location), « <unk> » (jurure) et « <unk> » (dilemme / différend), qui sont des matériaux importants pour l'étude du langage populaire de la fin de la dynastie Tang.??

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