丙戌年五月七日乾元寺新登戒僧次第历
名称
丙戌年五月七日乾元寺新登戒僧次第历
编号
P.3423
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
**乾元寺新受戒僧人记录** 西戌年五月初七,乾元寺举行新戒僧人受戒仪式,记录参与僧人法号及戒会流程。名单包括保坚、保隆、惠某、智果、智定、智存、智因、智净、智德等僧人,涉及通戒、松戒、盈戒、清戒、昌戒等戒律传承。戒会强调修行精进、持戒清净,并有教戒、严戒等仪轨。
** Record of newly ordained monks in Qianyuan Temple ** On the seventh day of the fifth month of the Xixu year, Qianyuan Temple held a ordination ceremony for newly ordained monks to record the Buddhist names of the monks and the process of participating in the ordination meeting. The list includes monks such as Baojian, Baolong, Huimou, Zhiguo, Zhiding, Zhicun, Zhiyin, Zhijing, and Zhide, covering the inheritance of precepts such as Tongjie, Loose Precepts, Yingjie, Qingjie, and Changjie. The ordination society emphasizes diligent practice, pure observance of precepts, and has rituals such as teaching precepts and strict precepts.
* * Enregistrement des nouveaux moines ordonnés du temple de Qian Yuan * * Le 7 mai de l'an Xian, le monastère Qianyuan a tenu une cérémonie d'ordonnance pour les nouveaux moines, enregistrant la participation aux lois des moines et au processus d'ordonnance. La liste comprend Bao Jian, Bao Long, Hui Mou, Zhiguo, Zhi Ding, Zhi Cun, Zhi In, Zhi Jing, Zhi De et d'autres moines, impliquant l'héritage des préceptes tels que Tongjie, Songjie, Yingjie, Qingjie, Changjie et d'autres préceptes. L'association de discipline met l'accent sur la pratique fine, le maintien de la discipline propre, et il y a des voies rituelles telles que l'enseignement de la discipline et la discipline stricte.
*** 新受戒僧侶の記録 ** 5月7日、乾元寺は新しい僧侶の叙階式を行い、僧侶の法号と叙階会のプロセスを記録しました。リストには保坚、保隆、恵某、智果、智定、智存、智因、智浄、智徳などの僧が含まれ、通戒、松戒、盈戒、清戒、昌戒などの伝承に关する。戒会では修行精進、持戒清浄を強調し、教戒、厳戒などの儀礼がある。
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**佛教戒坛制度与乾元寺** 1. **乾元寺**:可能为虚构或历史上地方寺院,常见于宋元文献,多与禅宗临济宗相关。 2. **戒坛传承**:汉传佛教中,新戒僧人需通过三坛大戒(沙弥戒、比丘戒、菩萨戒),本记录或为比丘戒名录。 3. **法号结构**:"保""智"为辈分字,反映禅宗"临济宗谱系",如智常、智俨等属常见法号。 4. **时间考据**:"西戌年"或为干支纪年笔误(应为"戊戌"),可能对应1958/2018年,结合"乹元寺"用字,更近现代可能性较高。 5. **文献价值**:此类戒牒名录多存于寺志或碑刻,是研究佛教僧团组织制度的重要史料。
** Buddhist altar system and Qianyuan Temple ** 1. ** Qianyuan Temple **: It may be a fictional or historical local temple. It is common in the Song and Yuan documents and is mostly related to the Zen Rinji Sect. 2. ** Inheritance of Buddhist orders **: In Han Buddhism, new Buddhist orders were required to pass three altar orders (Shami orders, Bhikhu orders, and Bodhisattva orders). This record may be a list of bhikhu orders. 3. ** Dharma name structure **:"Bao" and "Zhi" are generational characters, reflecting the Zen "Linji Sect pedigree". For example, Zhi Chang and Zhi Yan are common Dharma names. 4. ** Time textual research **: The "Xixu Year" may be a clerical error in the Ganzhi Chronicle (should be "Wuxu"), which may correspond to 1958/2018. Combined with the words used in "Wuyuan Temple", it is more likely to be more modern. 5. ** Documentary value **: Most of the lists of such precepts are stored in temple annals or inscriptions. They are important historical materials for studying the organizational system of Buddhist monks.
* * Le système bouddhiste de l'autel et le temple de Qianyuan * * 1. * * Temple de Qianyuan * * : peut être un monastère local fictif ou historique, commun dans les documents Song et Yuan, principalement lié à la secte Zen Linji. 2. * * Héritage de l'anneau de l'autel * * : Dans le bouddhisme Han, les moines de la nouvelle anneau doivent passer les trois grandes anneaux de l'autel (anneau Shami, anneau Bhikkhu et anneau Bodhisattva). 3. * * Structure du nom du droit * * : "Bao" et "Zhi" sont des caractères générationnels, reflétant la lignée de la "classe Linji" du Zen, tels que Zhichang et Zhiyan, appartiennent au nom du droit commun. 4. * * Evidence de temps * * : « L'année de Xiaoyuan » ou une erreur d'écriture de l'année de la branche principale (devrait être « Xiaoyuan »), peut correspondre à 1958 / 2018. Combiné avec les mots « Temple de Xiaoyuan », il est plus probable que cela soit plus récent et moderne. 5. * * Valeur documentaire * * : La plupart de ces répertoires de préceptes sont conservés dans les archives des temples ou des inscriptions sur les tablettes, et sont des matériaux historiques importants pour étudier le système d'organisation des ordres de moines bouddhistes.
** 仏教の戒壇制度と宝元寺** 1. ** 乾元寺**:おそらく架空あるいは歴史上の地方寺院で、宋元の文献によく見られ、多くは禅宗臨済宗と関連している。 2. ** 戒壇伝承 **:漢伝仏教では、新戒僧は三壇大戒(沙弥戒、比丘戒、菩薩戒)を通過する必要があり、この記録または比丘戒の名簿である。 3. ** 法号構造 **:“保”“智”は代字であり、禅宗の“臨済宗の系譜”を反映しており、智常、智衍などはよく見られる法号である。 4. ** 時間の証拠 **:“西戌年”または干支の年の筆間違い(“戊戌”とすべき)は、1958年/2018年に相当する可能性があり、“元寺”と組み合わせると、より現代的な可能性が高い。 5. **文献価値 **:このような戒律の一覧表は、主に寺院の碑文や碑文に見られ、仏教僧団の組織制度を研究する上で重要な史料である。
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名录 马军氾爯晟状
广百论疏卷第一
巳年二月六日普光寺人户李和和等便麦契
历代法宝记一卷
权知归义军节度兵马留后使状稿
御注金刚般若波罗蜜经宣演卷上
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