沙州三界寺授李憨儿八关斋戒牒

名称

沙州三界寺授李憨儿八关斋戒牒

编号

P.3414

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Related background
#### 1. Literature source
Compiled from the Dunhuang Sutra Cave Document (P.3483), it is a scripture written by Buddhist professors during the late Tang and Five Dynasties, reflecting the secularization characteristics of Buddhism during the Guiyi Army period in Dunhuang.

#### 2. Eight passes fasting
Refers to the eight precepts (not to kill, not to steal, etc.) held one day and one night. They are the core rituals for laymen to practice their short-term monks. More than 100 similar precepts exist in Dunhuang documents.

#### 3. character identity
- ** Li Haner **: A secular female disciple, may be a person related to the Cao family of the great Dunhuang family
- ** Cao family **: Cao Yijin family, the governor of Guiyi Army, ruled Dunhuang in the mid-10th century
- ** Ci Xiaying **: Zi Monk Guan was given, and "Monk Zheng" was appointed as the head of the local Buddhist management agency

#### 4. space-time coordinate
- ** Jiazi Year **: Presumably 964 (Cao Yuanzhong's administration)
- ** Sanjie Temple **: A famous temple in Dunhuang. Master Daozhen, the discoverer of the Sutra Cave, once lived here

#### 5. religious identity
It embodies the tradition of "Buddha and Bodhisattva as teachers" and reflects the characteristics of Dunhuang Buddhism that integrates secret secrets and attaches importance to the belief in Buddha names. The purple-giving system shows the close relationship between politics and religion.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. Source de la documentation
Le document de la grotte des sutras tibétaines de Dunhuang (P.3483) est un texte d'exhortation des professeurs bouddhistes de la fin des cinq dynasties Tang, reflétant les caractéristiques de la sécularisation du bouddhisme pendant la période des rebelles de Dunhuang.

# # # # 2 Le jeûne des huit passes
Les huit préceptes (ne pas tuer, ne pas voler, etc.) qui sont tenus jour et nuit sont les rituels de base pour les résidents de courte durée de la pratique des moines.

# # # # 3 Identité de personnalité
- * * Li Haner * * : disciple laïque, peut - être liée au clan Cao de Dunhuang
- * * Cao * * : la famille Cao Yijin, qui a régné sur Dunhuang au milieu du Xe siècle
- * * Zi Xiaying * * : a donné le fonctionnaire de moine violet, "Moine Zheng" est le chef de l'organe d'administration bouddhiste local

# # # # 4 Coordonnées spatio-temporales
- * * Année de Jiazi * * : 964 (sous le règne de Cao Yuanzhong)
- * * Temple des Trois Joyaux * * : un célèbre monastère de Dunhuang, le découvreur de la grotte des sutras tibétaines, le maître Tao Zhen, a vécu ici à锡.

# # # # 5 Caractéristiques religieuses
Il reflète la tradition de l'enseignement de l'enseignement du bouddhisme de "Bouddha et Bodhisattva comme enseignant", reflétant les caractéristiques de l'intégration du bouddhisme de Dunhuang et de l'attention accordée à la croyance du nom du bouddhisme. Le système d'attribution de la violette montre la relation étroite entre le gouvernement et la religion.

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