数字藏经洞

羯磨

名称

羯磨

编号

P.3413

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

This scripture mainly describes the rules and related precepts for the delineation of "clothing boundaries" in the Buddhist monk community. The content involves multiple natural and man-made area definitions:

1. ** Natural clothing world **: In naturally formed areas such as forests, currents, vehicles and boats, monks will not violate regulations when storing clothing here.
2. ** Clothing boundaries **: Areas demarcated through rituals (karma) need to avoid messy places such as villages.
3. ** Relationship between villages and monk circles **: If a village exists, the scope of the village needs to be excluded when delimiting the clothing boundary; if there is no village, it will be demarcated directly according to the natural terrain.
4. ** Other details **: Determination of special areas such as well boundary and Zhouzhu boundary, as well as the consequences of violating rules (such as leaving clothing for too long is considered a violation of precepts).

Finally, it emphasizes the complexity of the causal cycle of all beings, pointing out that all actions can create karma, and caution must be exercised.

# # # Traduction du vernacle

Ce texte traite principalement des règles de délimitation des « zones de vêtements » et des préceptes connexes dans les ordres des moines bouddhistes, et se rapporte à plusieurs définitions de zones délimitées naturellement et artificiellement :

1. * * Zone de vêtements naturels * * : Les zones naturellement formées telles que les forêts, les courants d'eau, les voitures et les bateaux, etc., où les moines ne sont pas contraires à stocker leurs vêtements.
2. *
3. * * Relation entre le village et le domaine des moines * * : Si un village existe, il faut exclure la zone du village lors de la délimitation de la frontière du clôture ; s'il n'y a pas de village, il doit être délimité directement en fonction du terrain naturel.
4. * * Autres détails * * : tels que la détermination des zones spéciales telles que le domaine des puits, le domaine de Zhouzhu et les conséquences de la violation des règles (par exemple, les vêtements sont considérés comme une violation de la règle).

Enfin, il souligne la complexité du cycle de causalité des êtres vivants et souligne que tous les comportements peuvent créer des karma et doivent être observés avec prudence.

###Related background

#### 1. ** Origin and Ministry **
- The content of the scriptures is related to the "clothing law" in the Buddhist law collection (such as the "Four Points Law" and "Maha Monk Law"), and belongs to the Theravada Buddhist discipline system.
- It involves the concept of "clothing world" and is the core system for the monks to manage clothing to prevent loss or disputes of property.

#### 2. ** Core concepts **
- ** Natural photography world **: An area demarcated by natural terrain (such as spacing between trees, range of water flow) and requires no ritual.
- ** The boundaries of practice and clothing **: It is delineated through collective voting (karma) of the monk community. It is common near villages and needs to be eliminated from secular interference.
- ** Village Exclusion Principle **: Due to the mixed population in the village, it may easily lead to chaotic clothing management, so it is necessary to avoid demarcation.

#### 3. ** Historical significance **
- It reflects the meticulous regulation of collective life by the early Buddhist monk community and emphasizes the commandment spirit of "harmony and living together".
- Maintain the cleanliness of the monk community through spatial division and avoid disputes caused by property issues.

#### 4. ** Numbers and Classification **
- The article mentions "fifteen natural habitats", including forests, water currents, vehicles and boats, etc., reflecting the ancient Indian Sangha community's dependence on the natural environment.
- The "Ten Causes of Cause and Effect" theory originates from the "Xiang Fa Decide Doubt Sutra", which emphasizes that all living beings are relatives of each other and need to be treated with compassion.

#### 5. ** Cultural influence **
- The Yijie system influenced the layout of Buddhist monasteries in East Asia (such as the separation of monks and secular lands).
- It has direct inspiration for the "boundary" rituals of later generations (such as the delineation of Buddhist halls and Buddhist shrines).

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Origine et département * *
- Le contenu du texte est lié à la « méthode de l'habillement » dans le bouddhisme (par exemple, la loi des quatre divisions et la loi du Maha-Mongji) et appartient au système de préceptes bouddhistes du Theravada.
- Il implique le concept de « domaine des vêtements », qui est le système central de l'ordre de gérer les vêtements et de prévenir la perte de biens ou les litiges.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- *
- * * Pratiques du domaine de la photographie des vêtements * * : délimité par le vote collectif de l'Ordre des moines (Karma), communément trouvé à proximité des villages, il faut éliminer les interférences laïques.
- * * Principe d'exclusion du village * * : Parce que le personnel du village est mélangé, il est facile de causer la confusion de la gestion des vêtements, donc la démarcation doit être évitée.

# # # # 3 * * Signification historique * *
- Il reflète les normes minutieuses de la vie collective des premiers ordres de moines bouddhistes, mettant l'accent sur l'esprit des préceptes de « vivre en harmonie ».
- Grâce à la division de l'espace pour maintenir la propreté de l'Ordre des moines, pour éviter les différends causés par les problèmes de propriété.

# # # # 4 * * Numéros et catégories * *
- Il mentionne « quinze types de vêtements naturels », y compris les forêts, les courants d'eau, les voitures et les bateaux, etc., reflétant la dépendance des moines indiens antiques à l'environnement naturel.
- La théorie des « dix causes et effets » est dérivée du Sutra de la résolution des doutes de l'image et souligne que tous les êtres vivants sont des parents les uns des autres et doivent être traités avec compassion.

# # # # 5 * * Impacts culturels * *
- Le système de clôture a influencé l'aménagement des monastères bouddhistes en Asie de l'Est (par exemple, la séparation des monastères et des lieux laïcs).
- Il y a une inspiration directe pour les cérémonies de « démarcation des limites » (telles que la délimitation de la salle de Zen et de l'autel de l'戒律).

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