老子化胡经　四分律疏

老子化胡经　四分律疏 -正

名称

老子化胡经　四分律疏

编号

P.3404

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Overview of the five laws
1. ** Saphodora **: Also known as the existence of everything, it advocates that the three generations are real and the dharma will last forever.
2. ** Tanwudebu **: Emphasizes strict observance of precepts and pays attention to the norms of the Sangha community.
3. ** Mishasai Department **: It attaches importance to the balanced practice of scriptures and laws.
4. ** Pocha Funa Department **: With meditation practice as the core, it focuses on the adjustment of the mind.
5. ** Kasyapa Kamibu **: Inheriting the teachings of Kasyapa Honored One and emphasizing Toutuo asceticism.

###Core content of scripture
Lao Tzu explained to King Hu the formless nature of "Tao":
- Tao is the source of all things. It is formless and has no qi. It can disperse and gather, and creation follows the shape.
- Heaven and earth, yin and yang, and the five elements are all born from the Tao. If you go by, you will be lucky, and if you go against the Tao, you will die.
- When King Hu sought the way to govern the country, Lao Tzu taught him to abide by the Tao, observe precepts and cultivate good deeds, and taught eighteen cultivation precepts, including fundamental precepts such as not killing, not being evil, and not talking nonsense.
- In the end, King Hu led his subjects to convert. Lao Tzu summarized the profound meaning of the Tao with a hymn, emphasizing that "precepts are the foundation of liberation, and a pure heart is the land of Buddha."

# # # Vue d'ensemble de la loi en cinq parties
1. * * Savatou * * : également appelé tout a un département, préconisant que les trois sées sont réels, le corps de la loi persiste.
2. * * Temps sans le département * * : met l'accent sur l'adhésion stricte aux préceptes et accorde une attention particulière aux normes de l'Ordre des moines.
3. * * Misha Seba * * : Pratiquer l'équilibre entre le Sutra et le Sutra.
4. * * Grand-mère Fu Fu Na * * : Prenez la pratique de la méditation au cœur, faites attention à la modulation de la nature de l'esprit.
5. * * Kaye-Weibu * * : hériter de l'enseignement de Venerable Kaye et mettre l'accent sur l'ascétique de la tête.

# # # Contenu central de l'écriture
Laozi a expliqué au roi Hu l'invisible et invisible du Tao :
- Le Tao est l'origine de toutes choses, il est invisible et sans air, il peut se disperser et se rassembler, et la création et la transformation suivent la forme.
- Le ciel et la terre, le yin et le yang et les cinq éléments sont tous des êtres vivants du taoïsme, le chemin est favorable, le chemin contraire est mort.
- Le roi Hu cherchait la loi de gouverner le pays, et Lao Tzu a montré qu 'il devait se consacrer au Tao, suivre les commandements et pratiquer le bien, et a enseigné dix-huit préceptes de pratique, y compris les préceptes fondamentaux de ne pas tuer des êtres vivants, de ne pas forniquer et de ne pas parler de manière absurde.
- Finalement, le roi Hu a conduit ses sujets à la conversion, et Lao Tzu a résumé les enseignements du Taoïsme dans un chant, soulignant que « l'abstinence est l'origine de la libération, et le cœur pur est la terre du Bouddha ».

###Historical origin
1. ** Five laws are formed **:
   - A century after the death of Buddha, the Sangha Corps split into Theravada and Mass Departments due to differences in understanding of the precepts.
   - In the 1st century BC, Theravada was further divided into five divisions, each compiling the law collection.
2. ** Text inheritance **:
   - The "Ten Recitation Laws" of Sapo and the "Four Points Laws" of Tan Wude were introduced into the Han Dynasty through the Silk Road.
   - The "Five Points of Law" of the Mishasai Department was translated by Buddha Shi during the Liu Song period of the Southern Dynasties.

###Doctrine characteristics
| Department sent       | central claim                  | Focus on cultivation           |
|------------|---------------------------|--------------------|
| Saphotabu   | Three generations exist, and the legal body exists forever        | Research on Abhidamo Theory|
| Tanwudebu   | Precise precepts and rigorous karma        | Standardize the Sangha League system    |
| Mishasai Department   | Pay equal attention to classics and laws, and practice in the middle way        | Stop observing and maintain dual transportation      |
| Pocha Fuma Branch| Meditation reveals nature, and the mind is relieved        | In-depth practice in the four thoughts    |
| Kubi Kasyapa   | Toutuo works hard and is less content        | Practice of Twelve Toutuoxing    |

###Cultural influence
- ** China's commandments **: The introduction of the five-part laws promoted the reform of the Buddhist monk system in Han Dynasty. Lawyer Daoxuan founded Nanshan Law in accordance with the "Four Points Laws."
- ** Artistic expression **: Cave 323 of Dunhuang Mogao Grottoes "" The "Map of Commandments in Disguise" vividly depicts the inheritance scene of the five laws.
- ** Document value **: Si No. 2073 Dunhuang manuscript "Vini Xin" records in detail the five thoughts of law and judgment.

### Origines historiques
1. * * Formation des cinq lois * * :
   - Cent ans après la disparition du Bouddha, l'Ordre des moines s'est divisé en Theravada et Dazhong en raison de divergences dans la compréhension des préceptes.
   - Au 1er siècle avant JC, le Theravada se divise en cinq divisions, qui compilent chacune les Ritsang.
2. * * Héritage du texte * * :
   - De nombreux livres de Sava "Dix Chantions" et "Quatre Divisions" de Tan Wude ont été transmis dans les Han par la route de la soie.
   - La loi des cinq divisions de Misha Seba a été traduite par Buddhashi pendant la dynastie du Sud.

# # # Caractéristiques doctrinales
| Ministère       | Claimant principal                  | Pratiquer l'accent           |
|------------|---------------------------|--------------------|
| par Sabado   | La troisième dynastie est réelle, le corps juridique persiste.        | Recherche sur la théorie de l'Abhidharma|
| par Tan Wudoku   | La discipline est fine, le karma est strict.        | Normalisation du système monastique    |
| par Mishac   | Pratiquer les règles et les règles du Classique        | Pratique de la double circulation      |
| La grande-mère est riche.| La méditation, la vision, la libération du mental        | Pratiquer en profondeur dans les quatre méditations    |
| par Kaya Yorube   | L'ascétique est trop grande pour être satisfaite.        | Pratique des douze têtes    |

# Impact culturel #
- * * Sinisation des préceptes * * : L'introduction des cinq lois a favorisé la réforme du système monastique bouddhiste Han, et les avocats taoïstes ont fondé la secte des préceptes de Nanshan selon les "lois des quatre divisions".
- * * Expression artistique * * : La carte déguisée des préceptes dans la grotte 323 des grottes de Mogao de Dunhuang représente vivement la scène d'héritage des cinq lois.
- * * Valeur de la littérature * * : Le manuscrit Dunhuang No. Si2073 "L'esprit de l'homme" enregistre en détail la pensée de l'enseignement de la loi en cinq parties.

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