雍熙三年具注历日并序

雍熙三年具注历日并序 -正

名称

雍熙三年具注历日并序

编号

P.3403

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Calendar part **:
"Juzhu Calendar" records the calendar rules of the Bingxu year, including 354 days of solar terms, good and bad luck. Emphasize that the calendar is the foundation for the harmony of yin and yang, and guide farming, sacrifice, building and other activities. A detailed list of the locations of Taisui, Moon Goddess, General and other gods, indicating that building should avoid evil and pursue good luck, and follow the purple and white directions (auspicious positions of feng shui). Mark solar terms and phenological changes every month, such as "Jingzhe peaches begin to blossom" and "Qingming peaches begin to blossom", and give daily taboos (such as travel, marriage, earthbreaking, etc.).

** Buddhist part **:
The "Great Prajna Sutra" expounds the philosophy of "voidness", proposes eighteen types of voidness (such as inner voidness, outer voidness, etc.), emphasizing that all dharma have no self-nature. Bodhisattva practices the four mind-dwelling methods (body, receiving, mind, and Dharma), the four righteousness breaking, and the four god feet, etc., to make it convenient to have no gain, to regulate greed and worry, and to realize the reality.

# # # Traduction du vernacle

* * Partie calendrier * * :
Le calendrier de Zhu Zhu enregistre les règles du calendrier de l'année Qin, qui contient 354 jours de temps solaire, de bon augure et de malheur. En soulignant que le calendrier est la base de la conciliation du yin et du yang, il guide les activités agricoles, les sacrifices, la construction et d'autres activités. Une liste détaillée de l'emplacement des dieux et des morts tels que Taiyu, le dieu de la lune et le général, indiquant que la construction doit éviter le mal et suivre les deux faces pourpre et blanche (position favorable du Feng Shui).Étiquette du cycle solaire mensuel, changement climatique, tels que "Peaceful Peach Shihua" "Qingming Tong Shihua", et donne les évitements quotidiens (par exemple, voyager, se marier, bouger la terre, etc.).

* * Partie Bouddhiste * * :
Le Bhagavad-gītā expose la philosophie du vide, en proposant dix-huit types de vide (tels que le vide intérieur, l'espace extérieur, le vide après tout, etc.), soulignant que tous les Dharmas n'ont pas de nature de soi. Les bodhisattvas pratiquent les quatre méditations (corps, réceptions, cœurs et méthodes), les quatre coupures positives et les quatre pieds de la divinité, etc., et prennent le manque de gain comme commodité, soumettent la cupidité et les inquiétudes, et comprennent la réalité.

###Related background

** Calendar background **:
1. ** Juzhu Calendar **: The folk almanac of the Tang Dynasty integrates astronomy, the five elements, and gods and evil spirits to guide farming, sacrifices, and architecture. In the article,"Tai Sui is in the afternoon" and "Yue De is in the third" reflect the ancient culture of choosing auspicious events.
2. ** Divine and evil system **: Tai Sui, generals, and strong men originate from Taoist Kamyu and represent taboos in time and space. For example,"the year breaks in the morning" means that it is not advisable to break soil in the morning.
3. ** Phenology of solar terms **: The 72 seasons correspond to the 24 solar terms (such as "Rex Sacrifice to Fish" and "Swan Goose Coming"), reflecting ancient agricultural observations.

** Buddhist background **:
1. ** Da Prajna Sutra **: The core classics of Mahayana Buddhism, 600 volumes translated by Xuanzang of the Tang Dynasty. This paragraph belongs to "First Distinguishing Mahayana Products", which explains the meaning of "emptiness".
2. ** Eighteen Emptiness **: From inner emptiness to asexual self-emptiness, we break down attachments layer by layer and deny that all laws have independent entities.
3. ** Bodhisattva practice **: The four thoughts and staying (observing the body and not being clean, etc.) and the four gods and feet (desire, diligence, mind, and observation) are the thirty-seven elements, emphasizing the practice of having nothing to gain.
4. ** Mid-view Thought **:"Very non-bad nature" embodies the emptiness of origin, and all things are born and died according to their causes and conditions, without fixed self-nature.

# # Contexte pertinent

* * Contexte du calendrier * * :
1. * * Calendrier avec note * * : Calendrier populaire de la dynastie Tang, intégrant l'astronomie, les cinq éléments, les dieux et les morts, utilisé pour guider l'agriculture, les sacrifices et la construction. Dans le texte, « l'âge de l'après-midi » et « l'âge de la lune » reflètent l'ancienne culture du choisir la chance.
2. * * Système de dieu * * : Taiye, général, Li Shi, etc. proviennent du taoïsme Kan Yu, représentant le tabou du temps et de l'espace. Si le sol ne se déplace pas, il ne se déplace pas dans la terre.
3. * * Climat solaire * * : 72 températures correspondent à 24 températures solaires (par exemple, « le poisson sacrifié »), reflétant l'observation de l'agriculture ancienne.

* * Contexts bouddhistes * * :
1. * C'est le premier débat, c'est le débat sur le « vide ».
2. * * Dix-dix - huit vides * * : du vide intérieur au vide de l'ego sans sexe, détruire l'attachement couche par couche et nier que tous les Fa ont une entité indépendante.
3. * * Pratique du Bodhisattva * * : Les quatre méditations (observer le corps impur, etc.) et les quatre pieds divines (désir, diligence, cœur et observation) sont le contenu des trente-sept enseignements, mettant l'accent sur la pratique avec l'esprit sans gain.
4. * * Pensée de la Concept du Moyen * * : « La nature très non mauvaise » incarne le vide de la cause, toutes choses naissent et meurent selon la cause, sans soi fixe.

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