辛巳年十一月十一日三界寺学士郎梁流庆书杂抄一卷并序

名称

编号

P.3393

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Related background
#### 1. ** Document source and nature **
- A folk practical document from Dunhuang suicide note and copied by Liang Liuqing, a scholar of Sanjie Temple in the Tang Dynasty. It belongs to the "miscellaneous copy" type of manuscript, covering encyclopedic knowledge, historical allusions, moral admonitions, etc., and is used for enlightenment education or daily reference.

#### 2. ** Sanjie Temple and the Scribes **
- ** Sanjie Temple **: An important temple in Dunhuang, one of the Buddhist cultural centers of the Tang Dynasty, and a venue for academic activities, where many students copy classics.
- ** Liang Liuqing **: He may be a monastery student or a low-level official, responsible for copying and sorting documents. His name can be found in many Dunhuang manuscripts.

#### 3. ** Content characteristics **
- ** Meaning of the title **:
  - "Pearl Jade Copy": The metaphor content is as precious as pearl jade.
  - "Educational Wen": Emphasizes the function of knowledge enlightenment.
  - "Portable Treasure": Suggests portable and practical.
- ** Knowledge system **: Integrate astronomy (sun, moon and stars), calendar (eight festivals), history (three emperors and five emperors), music (five tones), five-element philosophy, criminal and moral concepts, etc., reflecting the structure of folk knowledge in the Tang Dynasty.

#### 4. ** Historical connection **
- **"The matter of Xuanzong's ancestors"**: It may refer to Tang Xuanzong's measures to promote Taoism and sacrifice to his ancestors, reflecting the background of the integration of Confucianism, Buddhism and Taoism in the Tang Dynasty.
- **"The thing of punishment and virtue"**: refers to the idea of balancing punishment and virtuous government. It originated from the Huang Lao theory of the Han Dynasty and was still one of the concepts of governing the country in the Tang Dynasty.

#### 5. ** Value of Dunhuang manuscripts **
- This kind of "miscellaneous copying" is first-hand information for studying grassroots education and knowledge dissemination in the Tang Dynasty, revealing the ways in which non-elite classes absorbed and simplified classic culture.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * * Sources et nature des documents * * *
- Les lettres de Dunhuang sont des documents populaires pratiques transcrits par Liang Liuqing, un érudit du temple des Trois Joints de la dynastie Tang, qui appartiennent à la catégorie des manuscrits « divers ». Le contenu couvre les connaissances encyclopédiques, les allusions historiques et les exhortations morales, etc. Ils sont utilisés pour l'éducation des Lumières ou la référence quotidienne.

# # # # 2 * * Le Temple des Trois Joyaux et le Copiste * *
- * * Temple des Trois Joyaux * * : un important monastère dans la région de Dunhuang, l'un des centres culturels bouddhistes de la dynastie Tang, et aussi un lieu d'activités académiques, de nombreux étudiants copient des livres classiques ici.
- * * Liang Liuqing * * : L'identité peut être un étudiant monastique ou un fonctionnaire de bas niveau, responsable de la transcription et de la classification de la littérature, son nom est trouvé dans de nombreux manuscrits de Dunhuang.

# # # # 3 * * Contenu caractéristique * *
- * * Signification du titre * * :
  - "Zhu Yu Shu" : le contenu figuratif est précieux comme des perles et des jade.
  - Puzzle Zhiwen : souligner la fonction d'illumination des connaissances.
  - "Portable Treasure" : suggère que portable et pratique.
- * * Système de connaissances * * : intégrant l'astronomie (soleil, lune et étoiles), le calendrier (huit sections), l'histoire (trois empereurs et cinq empereurs), la musique (cinq sons), la philosophie des cinq éléments, le concept de la morale et de la punition, etc., reflétant la structure de la connaissance populaire de la dynastie Tang.

# # # # 4 * * Connexion historique * *
- * * « L'affaire des ancêtres de Xuanzong » * * : peut se référer à la mesure de Xuanzong de la dynastie Tang, qui promeut le taoïsme et offre des sacrifices aux ancêtres, reflétant le contexte de la fusion du confucianisme et du taoïsme dans la dynastie Tang.
- * * « L'objet de la punition et de la moralité » * * : se réfère à la pensée d'équilibre entre la punition et la moralité et le gouvernement, qui provient de la théorie de Huang Lao de la dynastie Han, et est toujours l'un des idéaux de gouvernance de la dynastie Tang.

# # # # 5 * * Valeur du livre écrit de Dunhuang * *
- Ces « copies » sont des données de première main pour étudier l'éducation de base et la diffusion des connaissances dans la dynastie Tang, et révèlent la façon dont les classes non élites absorbent et simplifient la culture classique.

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