太上业报因缘经卷第四

太上业报因缘经卷第四 -正

名称

太上业报因缘经卷第四

编号

P.3353

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
You practitioners, if high-level practitioners can diligently hold long fasting and recite scriptures and burn incense in a clean room, those who have lower and lower roots may slack off and practice occasionally. According to the depth of the roots of all living beings, different methods and convenient means are used to cultivate all living beings, such as the fasting days of the Six Zhai, Ten Zhi Sun, Eight Jie, Three Yuan, Jiazi, Tai Sui, Sanhui, Geng Shen and other fasting days, as well as various mysterious methods to save all living beings. These are all universal cultivation methods established by the Honored Lord of the Yuan Dynasty to welcome ordinary people.

Someone asked: How to judge the merits of fasting? Is there divine supervision? Is fasting just fasting, or does it have another kind of prestige? Since the Avenue embraces everything, why do you have to specially establish regulations such as Liuzhai? I don't quite understand, please explain.

The Supreme Lord replied: The severity of the merits of fasting is monitored by the gods, and the standards of dignity and etiquette are long explained in the Lingbao Sutra. There are two types of fasting: one is Jidao fasting (pursuing the highest path), and the other is Jiddu fasting (saving all living beings). Jidao Zhai requires no distractions and consistency; Jidu Zhai requires returning to Tao and solving disasters. During fasting, the five emperors of the three realms and the gods of the gods descended to the world to record the good and evil of all living beings. For example:
- On the 15th day of the first month, the Qing Emperor led the gods to descend to earth;
- On the Mid-Yuan Festival on the 15th of July, the White Emperor and the Heavenly Soldiers and Heavenly Generals came together;
- On the 15th of October, the Black Emperor and the River God came together.

In addition, on the first, eighth, and fourteenth days of each month, the Prime Minister will send different gods to patrol the lower world. Fasting requires giving up property, devout prayer, and internal and external purity in order to achieve merit.

# # # Le vernacle
Ô vous, pratiquants, si les pratiquants supérieurs peuvent pratiquer diligemment un long jeûne et chanter et brûler de l'encens dans des chambres propres, les personnes qui ont des organes de racine intermédiaires et inférieurs peuvent être lâches et pratiquer de temps en temps. Selon la profondeur et la profondeur des racines des êtres vivants, nous utilisons différentes disciplines et des moyens pratiques pour traiter les êtres vivants, tels que les jours de jeûne des six stades, des dix jours de jeûne des dix jours, des huit festivals, des trois yuans, de Jiazi, de Taiyu, des trois réunions, de Gengshen et d'autres, ainsi que diverses disciplines mystérieuses pour sauver les êtres vivants.

Certains demandent : Comment juger de la légèreté des mérites du jeûne ? Y a-t - il une supervision divine ? Est-ce que le jeûne est juste un jeûne ou il y a un autre rituel ? Puisque l'avenue comprend tout, pourquoi mettre en place des règlements spéciaux tels que les six salles ? Je ne comprends pas vraiment, s'il vous plaît divulguer trop.

L'empereur a répondu : La légèreté des mérites du jeûne est surveillée par les cieux, et les normes de dignité ont été expliquées dans le Sutra du Bao Ling. Le jeûne est divisé en deux types : l'un est le jeûne du Tao (poursuite du Tao) et l'autre est le jeûne du Ji Du (sauveter les êtres vivants). Le culte du Tao est sans pensées diverses et cohérent, tandis que le culte du Tao est sans désagrément et sans désagrément. Au moment du jeûne, les cinq empereurs des Trois Royaumes et les Anges Saints descendent sur la terre pour enregistrer le bien et le mal des êtres vivants. Par exemple :
- Le 15 du premier mois, le festival Yuan, l'empereur Qing a dirigé les dieux à la terre ;
- Le 15 juillet, le festival du yuan central, l'empereur blanc et les soldats du ciel viendront ensemble ;
- Le 15 octobre, le festival Xiayuan, l'empereur noir et le dieu de la rivière sont venus ensemble.

En outre, le premier, le huitième et le quatorzième jour de chaque mois, les Vénérés du ciel primaire envoient différents esprits pour patrouiller les régions inférieures. Le jeûne nécessite l'abandon des biens, la prière pieuse, la pureté intérieure et extérieure, pour atteindre le mérite.

###Related background
#### 1. ** Source of scripture **
This scripture comes from the Taoist classic "Lingbao Boundless Saving People", which belongs to the Dongxuan section of "Daozang" and is one of the core classics of Lingbao School. It emphasizes the practice methods of fasting, chanting scriptures, and rescuing all living beings.

#### 2. ** Historical background **
It was written from the Eastern Jin Dynasty to the Southern and Northern Dynasties. It integrated early Taoist precepts, Buddhist thought of cause and effect, and folk beliefs in gods, reflecting the systematization of Taoist rituals at that time.

#### 3. ** Core concepts **
- ** Six fasting **: fasting on the 8th, 14th, 15th, 23rd, 29th and 30th of each month;
- ** Three yuan **: Shangyuan (15th of the first month), Zhongyuan (15th of July), Xianyuan (15th of October);
- ** Five Emperors **: Qing Emperor (east), Red Emperor (south), Yellow Emperor (middle), White Emperor (west), and Black Emperor (north), corresponding to the five elements and the order of time and space.

#### 4. ** God system **
- ** God of fasting supervision **: The Five Emperors of the Three Realms, Fairy Boy and Jade Nu, Tianding Hercules, etc. are responsible for recording good and evil;
- ** Heavenly Venerate dispatch **: The Heavenly Venerate of the Yuan Dynasty sends specific Heavenly Venerates to the lower realm for enlightenment during different solar terms (such as the beginning of spring and the winter solstice).

#### 5. ** Cultivation Method **
- ** Jidaozhai **: Cultivation of the mind requires "destroying the mind and forgetting the mind";
- ** Jiduzhai **: Accumulate merit through means such as giving up money, praying, and providing sacrifices, emphasizing "the purity of the six dust inside and outside".

#### 6. ** Thought characteristics **
- ** Quantification of merit **: The fasting effect is directly related to divine supervision;
- ** Universality **: Set multiple fasting days for different roots, embodying the idea of "adapting according to fate";
- ** Strict etiquette **: There are detailed regulations on rituals such as Busa (confession assembly) and commandment.

#### 7. ** Influence of future generations **
This scripture laid the foundation for the Taoist ritual rites of fasting ceremonies. Many books such as the Song Dynasty's "Supreme Huanglu Dazhai Establishment Ceremony" were influenced by it, and the customs of the Sanyuan Festival were integrated into folk beliefs and continue to this day.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce texte est tiré du classique taoïste "Ling Bao sans mesure sur le mérite de l'homme" et appartient à la partie profonde de la grotte de "Tao Zang". C'est l'un des classiques de base de la secte Ling Bao. Il met l'accent sur les méthodes de pratique du jeûne, du chant et du soulagement des êtres vivants.

# # # # 2 ** Contexte historique **
Les livres de la dynastie Jin orientale et des dynasties du Nord et du Sud ont intégré les préceptes taoïstes précoces, la pensée bouddhiste de la causalité et de la croyance populaire en divinité, reflétant la systématisation des rites taoïstes à cette époque.

# # # # 3 * * Concepts de base * *
- * * Six jeûnes * * : jeûne les 8, 14, 15, 23, 29 et 30 jours de chaque mois ;
- * * 3 yuans * * : le yuan supérieur (15 janvier), le yuan moyen (15 juillet) et le yuan inférieur (15 octobre) ;
- * * Cinq empereurs * * : l'empereur vert (est), l'empereur rouge (sud), l'empereur jaune (centre), l'empereur blanc (ouest) et l'empereur noir (nord), correspondant aux cinq éléments et à l'ordre de l'espace-temps.

# # # # 4 * * Système divin * * *
- * * Jiazhai dieu * * : les cinq empereurs des trois mondes, les enfants de fée et les filles de jade, les forces de Tian Ding, etc. sont chargés d'enregistrer le bien et le mal ;
- * * Envoi de l'Honorable Divinité * * : L'Honorable Divinité Yuanxiang envoie un Honorable Divinité spécifique pour l'éducation des mondes inférieurs dans différents temps solaires (par exemple, le printemps et le solstice d'hiver).

# # # # 5 * * Méthodes de pratique * *
- *
- * * Jidu斋 * * : accumuler des mérites par le don de la richesse, la prière, le soutien et d'autres moyens, en mettant l'accent sur la « pureté intérieure et extérieure des six poussières ».

# # # # 6. * * Caractéristiques de l'esprit * *
- * * Quantification des mérites * * : l'effet du jeûne est directement lié à la surveillance des esprits ;
- * * Universalité * * : définir une variété de jours de jeûne pour différents organes racinaires, reflétant l'idée de « suivre le destin » ;
- * * Étiquette scientifique stricte * * : Il y a des règlements détaillés sur les cérémonies telles que la Busa (assemblée de confession) et le recul.

# # # # 7 * * Effets sur l'âge * *
Il a jeté les bases de la cérémonie scientifique Taoïste, et de nombreux livres scientifiques tels que "Wushang Huang Zhai Licheng Yi" de la dynastie Song ont été influencés par lui, et les coutumes du festival des trois yuans ont été intégrées dans la croyance populaire et se poursuivent jusqu'à présent.

中文

English

Français

日本語