数字藏经洞

天台分门图

名称

天台分门图

编号

P.2131

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Interpretation of scripture by subject

1. ** The general outline is divided into two **  
   - First: Explain the meaning of scripture names  
   - Second: Analyze the structure and content of the scripture, which is divided into four parts:  
     1. World category (realm of all living beings)  
     2. Educate people (teaching methods for all living beings)  
     3. Right to treating troubles (ways to eliminate troubles)  
     4. The first righteousness (the highest truth, divided into two levels: "unspeakable" and "speakable")

2. ** Origin and inheritance of teaching law **  
   - Reasons for the rise of teaching law:  
     1. Respond to the request of all beings  
     2. Fulfill Buddha's original wish  
   - Translation history: It has gone through six translations, covering nine dynasties including Han, Wei, Jin, and Tang. Important translators include Kumaroshi, Xuanzang, etc.

3. ** Core Doctrine **  
   - Three levels of liberation:  
     1. True liberation (inherent in Buddha nature)  
     2. Freedom from wisdom (wisdom enlightenment)  
     3. Convenient liberation (follow fate and help others)  
   - Pure Land Religion: Emphasize the purification of the land and extraordinary merit.

4. ** Interpretation of scripture topics **  
   - Alias analysis: For example,"unbelievable liberation" refers to the realm of liberation beyond words.  
   - Relationship between origin and trace: Buddha's teachings are divided into "origin"(fundamental truth) and "trace"(should be revealed).

5. ** Judgment system **  
   - Classification of teaching phases: divided teaching, gradual teaching, indefinite teaching, and secret teaching.  
   - Tiantai Sect's judgment and interpretation: "Fa Hua Jing" is the highest principle of Yuanjiao.

# # # Analyse des Écritures par section

1. *  
   - Premièrement, expliquer la signification du nom du scripture  
   - Deuxièmement, analyser la structure et le contenu des Écritures, qui sont divisés en quatre parties :  
     1. Catégorie du monde (Régime des êtres vivants)  
     2. L'enseignement pour les êtres vivants  
     3. Méthode pour se débarrasser de la gêne  
     4. La première vérité (la vérité suprême, divisée en deux niveaux : « ne peut pas être dit » et « peut être dit »)

2. * * Origines et héritage de l'enseignement * *  
   - Les raisons de la montée de l'enseignement :  
     1. Répondre aux demandes des êtres vivants  
     2. Réaliser le souhait du Bouddha  
   - Histoire de la traduction : Après six traductions, impliquant les neuf dynasties Han, Wei, Jin et Tang, les traducteurs importants comprennent Hume Moroshi, Xuan Zang, etc.

3. * * Doctrines fondamentales * *  
   - Dégagement à trois niveaux :  
     1. Libération de la nature véritable (nature de Bouddha)  
     2. Révélation de la sagesse  
     3. Facilité de libération (avec la chance)  
   - L'importance de la terre pure : mettre l'accent sur la terre pure et les mérites exceptionnels.

4. *  
   - Par exemple, « libération impensable » se réfère à la libération au-delà de la parole.  
   - La relation entre les signes et les signes : les enseignements du Bouddha sont divisés en « signes » (vérité fondamentale) et « signes » (manifestation de la nécessité).

5. * * Système d'enseignement * *  
   - Classification de l'enseignement : l'enseignement de la division, l'enseignement graduel, l'enseignement indéfini, l'enseignement secret.  
   - L'interprétation de la secte Tiantai : prendre le Sutra du Fa Hua comme principe suprême de la secte Yuan.

###Background analysis

1. ** Sectarian origin **  
   - This scripture belongs to the core classics of the Tiantai Sect, which was founded by Master Zhiyi. It takes the Fa Hua Jing as the foundation and advocates the thought of "Three Thousand Truths in One Thought" and "Three Truths Harmony".

2. ** Translation history **  
   - Among the six Chinese translations, the translations of Kumaroshi (Later Qin) and Xuanzang (Tang) have the most influential:  
     - Translation by Rosh (406 years): Beautiful diction and the longest circulation.  
     - Xuanzang's Translation (650): Accurate literal translation, precise name.  
   - Other translators include Zhi Qian (Three Kingdoms), Zhu Fahu (Western Jin Dynasty), etc.

3. ** Core concepts **  
   - ** Unbelievable liberation **: Beyond binary opposition, it is reflected in the "One and Only Method" in the Vimalakiri Sutra.  
   - ** Second Gate of Original Track **:  
     - Benmen: The reality of Buddha's long-term enlightenment  
     - Track Gate: Buddha demonstrated the enlightenment of the Eight Phases

4. ** Notes and inheritance **  
   - Important commentators:  
     - Zhi Yi's "Weima Jing Xuan Shu": The foundation work for the Tiantai Sect's solar term system.  
     - Monk Zhao's "Notes on the Vimalakiri Sutra": Integrating Lao and Zhuang Thought to interpret the concept of emptiness.  
   - The Tang Dynasty Daoye's "Jingming Jing Ji Jie" was a collection of annotations by predecessors.

5. ** Teaching characteristics **  
   - Emphasizing that "vulgarity proves truth": constant worry leads to nirvana, such as the saying that Vimaljiri shows the manifestation of a layman's body.  
   - The three-body theory: The three bodies of the body, the body, and the body are integrated into one, echoing the "unity of origin."

6. ** Historical influence **  
   - Promoting the Development of Buddhist Literature in China: Dramatic Dialogue in Buddhist Scriptures Inspires the Genre of Bianwen and Lecture Scripture.  
   - Origin of Zen Thought: Linji Zong's thought of "making decisions everywhere" is directly influenced by "a clean mind means a clean Buddha and a clean soil."

# # # Analyse du contexte

1. * * Source sectaire * * *  
   - Ce livre est un classique de base de la secte Tiantai, fondée par le maître Zhixiang, qui prend le Sutra du Dharma comme fondement et préconise les idées de « un souvenir de trois mille » et de « l'intégration des trois essences ».

2. * * Historique de la traduction  
   - Parmi les six traductions chinoises, les traductions de Khumoroshe (Qin postérieur) et Xuanzang (Tang) ont eu la plus grande influence :  
     - La traduction de Roche (406) : belles paroles, la plus longue circulation.  
     - La traduction de Xuanzang (650) : traduction littérale précise et rigoureuse.  
   - D'autres traducteurs comprennent Zhiqian (Trois Royaumes), Zhu Fahu (Jin occidentale), etc.

3. * * Concepts de base * *  
   - * * La libération impensable * * : transcender l'opposition binaire, reflétée dans le "Bou Er Fa Men" du Vima Jaya Sutra.  
   - *  
     - La réalité de la vie de Bouddha  
     - L'éducation du Bouddha dans la réalisation des huit phases

4. *  
   - Notes importantes :  
     - Zhi Zhao Wei Ma Jing Xuan Shu : une œuvre fondatrice du système de Qi solaire de la secte Tiantai.  
     - L'interprétation de la théorie du vide par le moine Wei Ma Jue Jing : intégration de la pensée de Lao Zhuang.  
   - La dynastie Tang Daoyu "Jingming Jing Ji Jie" recueille les annotations des prédécesseurs.

5. * * Caractéristiques catéchèques * *  
   - L'accent est mis sur le fait que « le commun est la preuve de la vérité » : le Nirvana est atteint par des troubles constants, comme le dit le Vima-Jen.  
   - La théorie des trois corps de la loi : le corps de la loi, le corps de l'information et le corps de l'adaptation sont trois corps en un, ce qui fait écho à la théorie de la « trace originale n'est pas deux ».

6. * * Impact historique *  
   - Promouvoir le développement de la littérature bouddhiste chinoise : le dialogue dramatique des sutras et des sutras a inspiré des genres tels que le changement de texte et la lecture des sutras.  
   - Origine de la pensée Zen : L'idée de Linji de « être maître partout » a été directement influencée par « la pureté de l'esprit est la pureté de la terre bouddhiste ».

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