数字藏经洞

大乘入道次第章

名称

大乘入道次第章

编号

P.3342

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Bodhisattva Cultivation Levels and Enlightenment Levels

####Resources and food position
1. ** Initial meditation **: Bodhisattva first developed the Bodhisattva mind, determined to become a Buddha, and diligently practiced liberation and divided the roots of good.
2. ** Governing the earth and dwelling **: Eliminate worries with purity and practice, and practice in peace.
3. ** Practice and Living **: Practice empty vision and develop true confidence in Dharma.
4. ** Life is precious to live **: Born in the Dharma, you have the nature of a Bodhisattva.
5. ** Make it convenient to live in **: Practice convenient methods such as six degrees to benefit all beings.
6. ** Correct your mind **: Don't let your mind be scattered, but stay in the rectification.
7. ** Don't retreat **: Don't hesitate when you hear the law, and your confidence is firm and don't retreat.
8. ** Childlike living **: Clean body and mind, away from illusions.
9. ** Dharma Prince lives **: Understand Buddhism and accept the position of Dharma King.
10. ** Inspiration withstands **: Complete merit, if the prince receives enlightenment, he will prove the Buddha's fruit.

####Add line position
1. ** Position **: When I first saw the fire of Tao and wisdom, I can burn trouble.
2. ** Top position **: Watching the sky and reaching the peak of wisdom is like climbing a mountain top.
3. ** Forbearance **: Be patient with emptiness and mark that there will be no life after practicing Dharma.
4. ** The first law in the world **: Wisdom is the best in the world, and it is straight to see the Tao.

####Access bit
1. ** True understanding **: Evidence is true, and I am worried about separation.
2. ** Meeting the Way **: Now observe the Four Truths and practice the sixteen minds.

####Practice position (ten places)
1. ** Very happily **: I first proved that I was empty, and I was very happy.
2. ** Leave the dirt **: Quit pure behavior and stay away from subtle mistakes.
3. ** Shining ground **: Victory is determined and persistent, and wisdom is revealed brightly.
4. ** Yanhui **: Wisdom is like fire, burning up troubles.
5. ** Difficult resort **: True and vulgar wisdom coexist, surpassing ordinary people.
6. ** Present the place before **: Observe the origin and nature empty, and Prajna appears before.
7. ** Distance **: Cultivate non-physical actions and transcend the world.
8. ** Immobile **: Without distinction, wisdom and responsibility continue, and are not moved by troubles.
9. ** Be wise and wise **: Get eloquence without hindrance and talk about wonderful methods.
10. ** Dharma Cloud Earth **: Wisdom is like a cloud, covering the Dharma realm.

####Exactly
Achieve supreme righteousness and equal Bodhi, eliminate the two obstacles of worry and knowledge, and achieve the four wisdoms (wisdom of the round mirror, wisdom of equality, wisdom of wonderful observation, and wisdom of accomplishment) and the three bodies (Dharmakaya, Reincarnation, and incarnation).

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Grade de pratique du bodhisattva et degré d'illumination

# # # # Niveau alimentaire
1. * * Au début, le cœur reste * * : le bodhisattva commence à développer son esprit de bodhisattva, il aspire à devenir un bouddha et pratique diligemment pour libérer les racines de la division.
2. * * Régler la terre et vivre * * : dissiper les ennuis avec des abstinences claires et pratiquer la paix.
3. * * Pratiquer la vie * * : Pratiquer la vue vide et développer une véritable confiance dans le Dharma.
4. *
5. * * Avoir suffisamment pour vivre commodément * * : pratiquer les six degrés et d'autres méthodes pratiques, bénéficier aux êtres vivants.
6. * * Restez dans le cœur droit * * : Le cœur n'est pas dispersé et demeure en paix dans la rectification du Fa.
7. * * Ne reculerez pas * * : n'avez pas de doute sur la loi, et la confiance est forte et ne reculerez pas.
8. * * Tong Zhen Live * * : corps et esprit propres, loin du faux.
9. * * La vie du prince du Dhamma * * : accès au Dhamma et mérite le trône du roi du Dhamma.
10. *

# # # # Ajouter un bit de ligne
1. *
2. * * Top position * * : la sagesse de regarder le ciel atteint son sommet, comme l'escalade au sommet d'une montagne.
3. * * Position de patience * * : Patience paisible dans le vide, imprimé peut être sans vie.
4. * * La première loi du monde * * : la sagesse la plus grande du monde, directement vers la voie.

# # # # bit d'accès
1. *
2. * * Voie de la rencontre * * : Considérer les quatre essences et pratiquer les seize cœurs.

# # # # Position de pratique (dix endroits)
1. * * Extrêmement heureux * * : Première preuve, deux vides, une grande joie.
2. * * Fuir de la saleté * * : l'abstinence est propre et éloignée des petites fautes.
3. * * Terre lumineuse * * : la victoire est déterminée et toujours maintenue, et la sagesse apparaît clairement.
4. La sagesse est comme le feu, brûlant les ennuis.
5. * * Invincible * * : la vérité et la sagesse coexistent, au-delà des deux modes de vie.
6. *
7. * * Voyage lointain * * : cultiver le non et aller au-delà du monde.
8. * * Immobile * * : sans distinction, la sagesse continue, ne pas être ému par les ennuis.
9. * * La sagesse et la sagesse * * : ne pas empêcher le débat de talent et de parler de la méthode merveilleuse.
10. * * Terre des nuages du Fa * * : La sagesse est comme un nuage et couvre le monde du Fa.

# # # # c'est quoi ?
L'accomplissement de l'exalté est égal à la bodhi, la rupture de l'inquiétude, les deux obstacles connus, les quatre sagisages (l'intelligence du grand miroir rond, l'intelligence de l'égalité, l'intelligence de l'observation merveilleuse, l'intelligence faite par l'accomplissement) et les trois corps (corps de dharma, corps de manifestation et incarnation).

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###Background analysis of scripture

#### 1. The source of classics
This scripture integrates the core ideas of Mahayana classics such as "Huayan Sutra","Yoga Earth Theory" and "Chengwei Knowledge Theory", and systematically expounds the cultivation level of Bodhisattva from the beginning of the mind to the realization of Buddha. It belongs to the category of "Bodhisattva Path Order".

#### 2. historical background
- ** Formation period **: About the 5th-7th century, the systematization stage of Mahayana Buddhism
- ** Origin of thought **: Inherit the "emptiness" thought of Prajna Zhongkana and integrate the "consciousness" theory of yoga school
- ** Core Doctrine **:
  - ** Theory of Three Natures **: Consider all the nature you hold (false distinction), develop nature according to others (origin is like illusion), and realize reality (truth is like law)
  - ** Turn Knowledge into Wisdom **: Turn Eight Knowledge into Four Wisdom through Practice
  - ** Two-obstacle theory **: worry obstacle (self-enforcement), knowledge obstacle (dharma enforcement)

#### 3. Characteristics of cultivation system
- ** Five positions of practice **: Resource position → Additional position → Understanding position → Practice position → Ultimate position
- ** Ten-earth steps **: From the beginning of the "Jexii Land" to the ten places of the "Fayun Land", the layers become deeper
- ** Certification standard **:
  - Chu Di: Break the Two Duties of Our Dharma
  - Eight places: Forbearance without life
  - Buddha Land: When broken, there are two subtle obstacles

#### 4. teaching characteristics
- ** Harmony of Directors **: Emphasizing the beauty of vacuum, the Middle Way
- ** Compassion and wisdom **: Pay equal attention to six degrees of action and Prajna emptiness
- ** Transformation theory **: Achieve the fundamental transformation of "transformation into wisdom" through practice

#### 5. historical influence
- Became the basis for the adjudication of Tiantai Sect and Huayan Sect of Han Buddhism
- It has a profound impact on the theory of Tibetan Buddhism's dao ranks (such as "Bodhi Dao Rank Guang Lun")
- It is still the core document for the study of Mahayana Bodhisattva Tao

#### 6. Explanation of key concepts
| the term| interpretation|
|------|------|
| smooth separation| The roots of kindness at the beginning of Bodhichi|
| Four thoughts| The practice of empty vision of name, meaning, self-nature, and difference|
| Four facts and wisdom| Wisdom to realize the authenticity of various laws|
| Vajra Yuding| Immediately before becoming a Buddha, the meditation of the last subtle confusion was interrupted|

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# # # Analyse du contexte des Écritures

# # # # 1. Sources classiques
Ce texte intègre les idées de base des classiques Mahayana tels que le "Classique Huayan" et le "Classique de l'apprentissage de l'émergence", et il expose systématiquement les étapes de la pratique du bodhisattva de l'inception de l'esprit à l'émergence en Bouddha.

# # # # 2 Contexte historique
- * * Période de formation * * : approximativement 5ème - 7ème siècles, phase de systématisation du bouddhisme Mahayana
- * * Source des idées * * : hériter de la pensée de la « vacuité » du Brahmana et intégrer la théorie de la « connaissance » de l'école de yoga
- * * Doctrine fondamentale * * :
  - * * Théorie des trois natures * * : l'adhésion à tous les plans (faus distinction), le développement de la nature selon l'autre (l'origine est comme une illusion), le rondeur dans la réalité (la vérité est comme la nature de la loi)
  - * * Transformer la connaissance en sagesse * * : Transformer les huit connaissances en quatre sagesse par la pratique
  - * * La théorie des deux obstacles * * : troubles de l'inquiétude (je m'applique), troubles de la connaissance (l'application de la loi)

# # # # 3 Caractéristiques du système de cultivation
- * * Cinq exercices * * : Niveau alimentaire → Niveau de ligne supplémentaire → Niveau d'accès → Niveau de pratique → Niveau final
- * *
- * * Norme de certification * * :
  - Première place : briser la loi et appliquer la loi
  - Huit endroits : Ne pas avoir de vie
  - La terre du Bouddha : les deux barrières subtiles sont brisées

# # # # 4 Caractéristiques catechistiques
- * * Yuan Rong * * : la philosophie du taoïsme moyen qui met l'accent sur le vide
- * * La douceur de la tristesse et de la sagesse * * : six degrés de la vie et de l'aspect vide de Prajna sont égaux
- * * La théorie du transfert * * : la transformation fondamentale de la « transformation de la connaissance en sagesse » par la pratique

# # # # 5 Influence historique
- Il est devenu la base de l'enseignement de la secte Tiantai et de la secte Huayan du bouddhisme Han.
- Il a une influence profonde sur la théorie du Taoisme du bouddhisme tibétain (par exemple, la théorie du Taoisme du Bodhi)
- C'est toujours le document de base pour étudier le Tao Mahayana Bodhisattva.

# # # # 6. Concept clé interprétation
| Terminologie| Interprétation|
|------|------|
| cis-disséquateur| La bonne racine au stade de la bodhichitta incipiente|
| Quatre réflexions| Pratiquer la vue vide du nom, de la justice, de la nature de soi et de la différence|
| Quatrièmement, la sagesse| La sagesse de la compréhension de la vérité des Fa|
| King Kong Yu Ding| Avant de devenir un bouddha, la dernière méditation subtile est interrompue.|

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