创于城东第一渠庄新造佛堂一所功德记并序

名称

创于城东第一渠庄新造佛堂一所功德记并序

编号

P.3245

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
Merits of the newly built Buddha Hall in the No. 1 Quzhuang in the east of the city (and preface)

The teachings of the Buddhas of the three generations were passed down to the world. Although the people worked hard, they still indulged in darkness and hardship, and ultimately returned to the sea of life and death. The Buddha's wisdom is boundless and provides benefits to all living beings. Nowadays, there is a devout disciple of a certain family who has built a new Buddhist temple on the old land of his ancestors. Construction started in a certain month in a certain year and completed in a certain month in a certain year. In the middle of the temple hall, there is a shop of statues of a certain Buddha and his attendants. The top of the shrine is painted with a disguised picture of a certain Buddha and the four heavenly kings. The north, east and west walls are all painted with murals, showing the scene of the Buddhas saving all living beings.

The construction of this Buddhist hall is not only to recommend the eternal life of deceased parents, but also to pray for a long life for relatives living, prosperity for their descendants, abundant grain yields, and peace in their homes. The inscription praises: If the Buddha's body appears, it will be sincerely inspired; if you convert, you will be blessed and you will be relieved of worries. A certain family has been pious for generations, and now it coincides with a bumper year to build this merit. I am grateful for all things, lingering here, and finally receiving blessings. The whole family worships Buddhism and wishes that merit can reach the heaven. I would like to express this praise and pray for happiness in the three realms.

# # # Le vernacle
Note des mérites de la nouvelle salle du Bouddha construite à la première qu 'est de la ville (préface combinée)

Les enseignements des bouddhas de la troisième génération ont été répandus dans le monde, et bien que les gens soient diligents, ils se sont immergés dans l'obscurité et la difficulté, et finalement ils sont retournés à la mer de la vie et de la mort. La sagesse du Bouddha est sans limites et profite aux êtres vivants. Maintenant, un disciple pieux a construit une nouvelle salle de bouddhisme sur l'ancien terrain de ses ancêtres. La construction a commencé dans une certaine année et un certain mois jusqu'à l'achèvement dans une certaine année et un certain mois. Au milieu de la salle du Bouddha, il y a une statue d'un Bouddha et d'un escort. Sur le sommet de la niche, il y a une image déguisée d'un Bouddha et d'un roi des quatre cieux. Les murs nord, est et ouest sont peints avec des fresques montrant la scène des bouddhas sauvant les êtres vivants.

La construction de cette salle de bouddhisme est non seulement pour recommander le bonheur des parents décédés, mais aussi pour prier pour que les proches vivants aient une longue vie, des enfants prospères, des grains abondants et la paix de la maison. L'inscription loue : le corps du Bouddha apparaît, l'induction sincère ; la conversion obtient la bénédiction, la libération des soucis. Une certaine famille croit en la piété de génération en génération, maintenant construire ce mérite, coïncide avec une année abondante, nostalgie de toutes choses, errant ici, enfin bénédiction. Toute la famille vénère le Dharma et souhaite que les mérites atteignent le monde céleste. Faites légèrement cette louange et priez pour la paix des trois mondes.

###Related background
1. ** Buddhist concept of merit **:  
   This article embodies the idea of "returning merit" in Mahayana Buddhism, and believes that building Buddhist temples, statues and other good deeds can save the dead, pray for the living, and accumulate wealth and food.

2. ** The structure and religious connotation of the Buddhist temple **:  
   - ** The Lord and Servant **: The statue of the Lord in the center of the Buddhist hall symbolizes the core of Dharma, and the statue of the servant (such as Bodhisattva and Arhat) represents the order of practice.  
   - ** The murals of the Four Heavenly Kings **: The Buddhist God of Protection symbolizes guarding the four directions and protecting the rectification.  
   - ** Disguise Map **: Express Buddhist stories or teachings in the form of paintings, such as the disguised form of hell, the disguised form of pure land, etc., which has an educational function.

3. ** Historical and social background **:  
   - ** Local belief practice **: After the Tang Dynasty, local dignitaries often built Buddhist temples statues to demonstrate their financial resources and beliefs. In this article, the "certain family" should be a prominent local family.  
   - ** Style of Merit Records **: Most of these inscriptions are engraved on steles and record the reasons for building the temple, participants and prayers. They are both religious and documentary.

4. ** Buddhist art elements **:  
   - ** Combination of statues and murals **: Reflecting the popular form of "integration of sculpture and painting" of Buddhist halls in the Tang Dynasty, it has the religious functions of three-dimensional statues and plane narrative.  
   - **"Shop" is a unit **: In Buddhist art in the Tang Dynasty,"Yi Shop" refers to a group of statues or murals centered on the Lord, usually including the Lord Buddha, disciples, Bodhisattva, and Heavenly King.

5. ** Keyword interpretation **:  
   - ** Three Buddhas **: All Buddhas in the past, present and future represent the universality of Dharma transcending time and space.  
   - ** Lotus Palace **: refers to the Western Paradise, where lotus symbolizes purity and afterlife.  
   - ** Eight festivals **: Eight solar terms such as the beginning of spring and the vernal equinox, which refer to peace throughout the four seasons.

# # Contexte pertinent
1. * * Concept du mérite bouddhiste * * :  
   Cet article incarne la pensée du bouddhisme Mahayana de « retourner aux mérites », qui croit que les bonnes actions telles que la construction de temples de bouddhisme et de statues peuvent transcender les morts, prier pour les vivants et accumuler de la nourriture et de la vertu.

2. * * Structure et signification religieuse du temple * * :  
   - * * Vénérables Seigneurs et Serviteurs * * : La statue centrale de Vénérables Seigneurs symbolise le noyau du Dharma, et les statues de Serviteurs (par exemple, Bodhisattva et Arhats) représentent les degrés de pratique.  
   - * * Peinture murale du roi des quatre cieux * * : le dieu bouddhiste protecteur de la loi, symbole de la protection des quatre côtés et de la protection de la loi.  
   - * * Figure de phase déguisée * * : représente les histoires ou les enseignements des sutras bouddhistes sous forme de peinture, tels que l'enfer déguisé, la terre pure déguisée, etc., et a une fonction d'éducation.

3. * * Contexte historique et social * * *  
   - * * Pratique de la croyance locale * * : Après la dynastie Tang, les riches locaux ont souvent construit des statues de temples bouddhistes pour montrer leur pouvoir financier et leur croyance, ce texte « un clan » devrait être un clan local.  
   - * * Style de la note des mérites * * : Ces inscriptions sont souvent gravées sur des pierres, enregistrant la raison de la construction du temple, les participants et les prières, à la fois religieuses et documentaires.

4. * * Éléments de l'art bouddhiste * * :  
   - * * Combination de statues et de peintures murales * * : reflète la forme populaire de la « peinture en sculpture » dans les salons bouddhistes de la dynastie Tang, avec des fonctions religieuses d'images tridimensionnelles et de narration plane.  
   - * * « Bou » comme unité * * : Dans l'art bouddhiste de la dynastie Tang, « Yipou » se réfère à un groupe de statues ou de peintures murales centrées sur le Seigneur, y compris généralement le Seigneur Bouddha, les disciples, le Bodhisattva, le roi du ciel, etc.

5. ** Paroles clés ** :  
   - * * Les Trois Bouddhas * * : Tous les Bouddhas passés, présents et futurs représentent l'universalité du Dhamma au-delà du temps et de l'espace.  
   - * * Palais du lotus * * : se réfère au paradis occidental, le lotus symbolise la pureté et la perpétuité.  
   - * * Huit festivals * * : Huit termes solaires tels que le printemps et l'équinoxe de printemps, qui se réfèrent ici à la paix des quatre saisons.

中文

English

Français

日本語