□安法师念佛讃文
名称
□安法师念佛讃文
编号
P.3190
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
安法师的念佛赞文中说: 佛陀是万物中最尊贵的存在,智慧超越常人。他一生以慈悲眼光看待众生,劝人进入佛门修行。只怕众生沉迷恶业,不重视经律的教导。佛法慈悲,常劝诫世人:不要以为作恶无人知晓,童子(指护法神)能洞察一切。世间人造好事的少,作恶的多,修善者如凤毛麟角。 若仗势欺压贫弱、贪婪昏庸、吝惜财物、杀生害命,这些恶行会被上天记录。即便暂时逃脱法律制裁,死后地狱之苦也难避免。富贵源于前世布施,贫穷因吝啬贪心。贪享酒肉美味,杀害猪羊时,牲畜的哀嚎直达天听,其魂魄随刀刃堕入血池地狱。 食肉者实为吞食众生血肉,却不知盘中肉或是前世亲人。六道轮回中改头换面互不相识,但因果不虚。杀生罪业深重,终将堕入阿鼻地狱。奉劝众生勤修善行,莫怀疑佛法,至诚念佛方能往生极乐世界。
Master An's prayer verse said: Buddha is the most noble existence among all things, and his wisdom surpasses ordinary people. Throughout his life, he looked at all living beings with compassion and advised people to enter Buddhism and practice. I am afraid that all living beings are addicted to evil karma and do not pay attention to the teachings of scriptures and laws. The Dharma is merciful and often warns the world: Don't think that no one knows what you do and that a boy (referring to the God of Dharma) can see everything. There are few people in the world who create good things, many do evil things, and few people practice good things. If you use your power to oppress the poor, be greedy and fatuous, be stingy with property, or kill people, these evil deeds will be recorded by heaven. Even if we temporarily escape legal sanctions, the suffering of hell after death will be inevitable. Wealth comes from giving money in the past, and poverty comes from being stingy and greedy. When greedy for delicious wine and meat, when killing pigs and sheep, the cries of the animals reached the sky, and their souls fell into the blood pool of hell with the blade. A meat eater actually swallows the flesh and blood of all living beings, but does not know whether the meat on the plate or their relatives in their previous lives. In the Six Paths of Reincarnation, we changed our appearance and didn't know each other, but the cause and effect were true. The crime of killing is serious and will eventually fall into Avici Hell. We advise all living beings to practice good deeds diligently, not to doubt the Dharma, and only by chanting Buddha with sincerity can they live in a world of bliss.
Dans l'éloge du Bouddha, il a dit : Le Bouddha est l'être le plus noble de toutes les choses, et la sagesse est au-delà des gens ordinaires. Toute sa vie, il a regardé les êtres vivants avec compassion et a encouragé les gens à entrer dans la pratique du bouddhisme. J'ai peur que les êtres vivants se livrent au mauvais karma et ne prêtent pas attention à l'enseignement des sutras. Le Dharma est miséricordieux et exhorte souvent le monde : ne pensez pas que le mal est inconnu, le garçon (se réfère à la divinité du Dharma) peut tout comprendre. Il y a peu de bonnes actions dans le monde, mais beaucoup de mauvaises actions, et les gens qui pratiquent le bien sont rares. Si vous vous fiez à la puissance pour opprimer les pauvres et les faibles, la cupidité et la faiblesse, l'avarice dans les biens, le meurtre et la mort, ces mauvaises actions seront enregistrées dans le ciel. Même si vous échappez temporairement à la loi, il est difficile d'éviter les souffrances de l'enfer après la mort. La richesse provient de la générosité dans les vies antérieures, la pauvreté provient de l'avarice et de la cupidité. Ils gourmandent de la viande et du vin délicieux, et quand ils tuent des porcs et des moutons, les gémissements du bétail atteignent le ciel, et leurs âmes tombent dans l'enfer avec la lame de l'épée. Les mangeurs de viande dévorent en fait le sang et la chair de tous les êtres vivants, mais ils ne savent pas si la viande dans le plat ou les parents dans une vie antérieure. Les changements dans les six cycles de réincarnation ne se connaissent pas les uns les autres, mais la cause et l'effet sont vains. Le crime de tuer est profond et finira par tomber dans l'enfer. Nous conseillons à tous les êtres vivants de pratiquer diligemment les bonnes actions, de ne pas douter du Dhamma et de se réciter sincèrement sur le Bouddha pour pouvoir vivre dans le monde du bonheur.
預言者の預言者はこう言います。 仏は万物の中で最も高貴な存在であり、知恵は常人を超えている。生涯にわたって衆生を慈悲の目で見て、仏門に入るよう勧めた。衆生が悪業に耽り、経律の教えを重んじないことを恐れている。仏法は慈悲深く、しばしば人々に警告した。悪は誰も知らない、子供(護法神)はすべてを見ることができると思わないでください。善行は少なく、悪行は多く、善行は少ない。 力が弱い者を抑圧し、貪欲で愚かで、物を惜しみ、命を殺すなら、これらの悪は天に記録される。たとえ一時的に法を逃れても、死後の地獄は避けられない。富は過去のものであり、貧困は過去のものです。酒と肉の味を楽しみ、豚と羊を殺すと、家畜の叫びは天に届き、その魂は刃とともに血の池の地獄に落ちる。 肉食者は衆生の肉を食べるが、肉や前世の親戚を知らない。六道輪廻の中の改易は互いに知らないが、因果は虚しくない。殺人罪は深く、阿鼻地獄に堕ちる。衆生は善行を修め、仏法を疑うなら、至誠念仏すれば極楽浄土に往生することができる。
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### 文本来源 此赞文出自敦煌遗书P.4597号写卷,推测为唐代净土宗僧人安法师所作,以七言诗形式劝化世人止恶修善。 ### 核心思想 1. **因果业报**:强调"富贵前生布施得,贫穷因吝宿业来",结合佛教三世因果观 2. **戒杀护生**:详细描述屠宰场景("四脚高悬就血盆")警示杀生果报 3. **净土思想**:末尾"决定至心念佛号,当来极乐佛前归"体现净土宗持名念佛特色 ### 时代特征 - 反映唐末社会矛盾:"当官莫谁法尊,形势乃欺贫"揭露官吏腐败 - 融合民间信仰:"上帝闻眼光随刀落"结合道教神明观念 - 使用俗字异体:如"?"(恶)、"?"(恶)、"綾遅"(凌迟)等唐代民间写法 ### 宗教价值 - 展现佛教中国化过程中与本土伦理的结合 - 印证敦煌地区净土信仰与地狱观念的融合 - 为研究唐代俗讲文学提供重要文本
###Text source This praise comes from the Dunhuang suicide note No. 4597. It is speculated that it was written by Master An, a monk of the Pure Land Sect in the Tang Dynasty. It used a seven-character poem to persuade the world to stop evil and cultivate good. ###Core idea 1. ** Karma Report **: Emphasizing that "wealth gives money in previous lives, poverty comes from poverty," combined with the three-generation Buddhist view of causality 2. ** Quit killing and protect people **: Detailed description of the slaughterhouse scene ("Four feet hang high on the blood basin") Warning and killing results 3. ** Pure Land Thought **: At the end,"Decide to recite the name of Buddha in your heart, and return before you come to Bliss Buddha" reflects the characteristics of Pure Land Sect holding the name of Buddha ###Characteristics of the times - Reflecting the social contradiction in the late Tang Dynasty: "No one is the official, but the situation is bullying the poor" exposes official corruption - Integrating folk beliefs: "God hears and follows the sword" combined with the Taoist concept of gods - Use variants of common characters: such as ""(evil),""(evil),""(evil),"Ling"(Lingchi) and other folk writing styles in the Tang Dynasty? ###Religious values - Demonstrate the combination of Buddhism and local ethics in the process of China - Confirming the integration of pure land belief and hell concept in Dunhuang area - Provide important texts for the study of popular literature in the Tang Dynasty
# # # Source de texte Cet odeur provient du volume de la lettre de Dunhuang P.4597, qui est supposé avoir été écrit par Maître An, un moine de la Secte de la Terre Purifiée de la dynastie Tang, qui a persuadé le monde de cesser le mal et de pratiquer le bien sous la forme de poèmes en sept mots. # # Idée de base 1. * 2. * * Abstention of killing protection * * : Décrivez en détail la scène d'abattage ("Quatre pieds suspendus sur le bassin de sang") Avertissement de tuer les fruits 3. * * Pensée de la Terre Purifiée * * : À la fin, "Décider de penser au Bouddha dans le cœur, et retourner au Bouddha heureux" reflète les caractéristiques de la célèbre secte de la Terre Purifiée Caractéristiques de l'ère - Reflectant la contradiction sociale à la fin de la dynastie Tang : « Lorsque les fonctionnaires ne respectent pas la loi, la situation est d'intimider les pauvres » - La croyance populaire « Dieu sent les yeux tomber avec le couteau » combinée avec le concept de dieu taoïste - Utilisez des caractères populaires différents : tels que "Yao" (yao), "Yao" (yao), "YaiLui" (lingchi) et d'autres écritures populaires de la dynastie Tang?? # # Les valeurs de la religion - Montrer la combinaison du bouddhisme chinois avec l'éthique locale ; - La fusion de la croyance en la terre pure et de l'enfer dans la région de Dunhuang - Fournir un texte important pour l'étude de la littérature populaire de la dynastie Tang
###テキストのソース この賛文は敦煌遺書P.4597号の書巻から来ており、唐代の浄土宗僧安法師の作と推定され、七言の詩形式で世間に悪を止めて善行を勧めた。 ###コアアイデア 1. **因果業報 ***:“富貴前生は布施得、貧しさは貧ししし業来”を強調し、仏教三世因果観を結合した。 2. **戒杀护生**:场の景観を详しくする(“四足が高くて血盆”)警告杀生果报 3. ** 浄土思想**:末尾“至心念仏号、当来极楽仏前帰”浄土宗持名念仏特色を ###時代の特徴 - 唐末の社会矛盾を反映:“役人莫誰法尊、状況は欺瞞貧困である”官僚の腐敗を暴露 - 民間信仰の融合:“神は視眼を嗅ぐ”道教の神の観念と結合 - 使用俗字異体:“”(悪)、“”(悪)、“”(凌遅)など唐代の民間の書き方 ## 宗教的価値観 - 中国化における仏教と現地倫理の統合を示す - 敦煌における浄土信仰と地獄思想の融合を証明する - 唐代の俗講文学の研究に重要なテキストを提供する
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