结坛散食回向发愿文

名称

结坛散食回向发愿文

编号

P.3162

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
Disciple A set up a dojo where he ate and recited mantras, turned sutras, burned incense, and lit lanterns for three days and three nights. He prayed to the underground gods, ghost officials, Yama King, Taishan Prefecture Lord, Five Gods, Left and Right Inspectors, Patrol Tiangguan, Siming God, Judges of the Sixth Division, and Ghost King of Sick. He also summoned eighty-two divine priests, General Tai Sui, Yellow Banner Leopard Tail, Day Travel Moon Construction, Master of Stars and Eight Trigrams, Mountains and Rivers, Land Gods, Water and Land Gods, Palace Towers and Terrace Devils, etc., and begged the gods to forgive disciple A for offending the gods in the past.

Disciple self-reported: In the past and present life, he accumulated unjust debts, killed people, plundered property, shot hunting and cooked animals, or angered spirits, resulting in lonely souls and wild ghosts, ghosts who left their families and left their homes, ghosts who died violently and drowned, ghosts who were hungry, cold and resentful, etc. stranded in the world. Now, with the help of Buddhist monks, we use fragrant flowers, food, money, lanterns and candles to provide for them. We pray that the ghosts will stay away from disasters after receiving them. We will protect the safety of my disciples 'homes and homes, and the three disasters will dissipate, and have a long life.

Finally, recite the true words of the heavenly kings and gods (such as the Eastern Heavenly King Mantra, the Manna Mantra, etc.) to return to the merits and virtues. May all living beings leave hardship and enjoy happiness. My disciples will never escape trouble and always be with the Three Treasures.

# # # Traduction du vernacle
Un disciple a mis en place un dojo pour réciter des sorts, brûler de l'encens et allumer des lampes pendant trois jours et trois nuits, et a prié les dieux et les fantômes souterrains, les officiers fantômes, le roi de Yan, le prince du palais de Taishan, les dieux des cinq voies, les envois de surveillance gauche et droite, les officiers célestes en patrouille, les dieux de la vie, les juges des six divisions, les rois fantômes malades et d'autres dieux et fantômes. Et appeler huit-deux divins officiers, général de Tai-Sei, Huang Qiangwei, jour et mois, le Seigneur des commérages des étoiles, les dieux des montagnes et des rivières, les dieux de l'eau et de la terre, le palais et les tours, etc., implorant les dieux de pardonner le disciple a offensé les dieux dans le passé.

Les disciples ont déclaré : en raison des dettes injustes accumulées dans leurs vies passées et dans cette vie, ou en tuant des êtres humains, en pillant des biens, en chassant des bêtes ou en irritant des esprits, il y a des fantômes sauvages solitaires, des fantômes qui ont quitté leur pays natal, des fantômes qui sont morts et se sont noyés, des fantômes de faim et de froid et de ressentiment, etc. Maintenant, grâce à la force des moines bouddhistes, je vais nourrir les fleurs parfumées et le régime alimentaire, l'argent et les lampes et les bougies, et je prie pour que les fantômes soient loin des calamités après avoir reçu, et que les disciples soient en sécurité dans leurs maisons, les trois calamités et neuf calamités se dissipent horizontalement, et que la vie bénéfique soit longue.

Enfin, je réciterai les véritables paroles des rois célestes et des dieux (par exemple, le mantra du roi céleste oriental, le mantra de la rosée, etc.), et je reviendrai aux mérites. Je souhaite que tous les êtres vivants puissent être heureux de la souffrance, et que les disciples puissent échapper à la douleur pour toujours et être accompagnés par les trois trésors.

###Related background
#### 1. ** Nature of Scripture **  
This is a Buddhist or Taoist ritual of giving food. It is used to save the dead, eliminate disasters and pray for blessings. It is common in the Water and Land Dharma Festival or the Olanbon Festival. The article integrates multiple beliefs such as King Yan Luo, Lord Taishan Prefecture (Taoist god of darkness), and General of Five Paths (Buddhist god of reincarnation).

#### 2. ** Core God **  
- ** King Yanmura **: Buddhist lord of hell, presiding over the judgment of the dead.  
- ** Taishan Prefecture Lord **: Taoist Taishan God, in charge of life and death records.  
- ** Five Dao Gods **: The gods in Buddhism that manage the Five Dao Reincarnation.  
- ** Si Ming, Six Division Judges **: In Taoism, the dark officials who record good and evil and are in charge of longevity and death.

#### 3. ** Ritual elements **  
- ** Loose food burning lamp **: By providing food and light, appease hungry ghosts and accumulate merit.  
- ** Truths and incantations **: For example,"Om Tan Hui Sishuo Yeshaha" belongs to the Tantra Dharani and is used to call for divine power.  
- ** Three disasters and nine horizontal levels **: Buddhist terms refer to fires, floods, and windstorms as the "three disasters", and nine kinds of unnatural deaths as the "nine horizontal levels".

#### 4. ** Cultural integration **  
The article shows the combination of the Buddhist concept of reincarnation and the Taoist underworld system (such as the juxtaposition of Taishan Prefecture Lord and the King of Hell), reflecting the mixed nature of folk beliefs in the Middle Ages.

#### 5. ** Historical context **  
Similar texts are often found in Dunhuang suicide notes (such as volume numbers P.2055 and S.3427), which are speculated to be popular fasting and ritual documents in North China during the Tang and Five Dynasties, used for family or community rituals.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * * Nature du texte * *  
C'est une combinaison du bouddhisme ou du taoïsme, qui est utilisée pour surmonter les morts et éliminer les catastrophes et prier pour les bénédictions. Le texte intègre les croyances du roi Yan, du prince du palais de Taishan (le dieu taoïste de la mort), des généraux des cinq voies (le dieu bouddhiste de la réincarnation) et d'autres.

# # # # 2 * * Les Dieux * *  
- * * Yamamora * * : Seigneur bouddhiste de l'enfer, chef du jugement des âmes mortes.  
- * * Taishan Fu Jun * * : dieu taoïste de Taishan, responsable du livre de vie et de mort.  
- * * Cinq dieux * * : Les dieux du bouddhisme qui gèrent les cinq réincarnations.  
- * * Shisheng, six magistrats * * : dans le taoïsme, le magistrat du bien et du mal est en charge de la vie et de la mort.

# # # # 3 * * Éléments rituels * *  
- * * Lampe à feu de nourriture en vrac * * : en fournissant de la nourriture et de la lumière, apaiser les esprits affamés et accumuler des mérites.  
- *  
- * * Trois désastres et neuf morts * * : terme bouddhiste, qui désigne les incendies, les inondations et les tempêtes comme « trois désastres », et neuf types de mort mort mortelle comme « neuf morts ».

# # # # 4 * * Intégration culturelle * *  
La combinaison de la conception bouddhiste de la réincarnation et du système taoïste du monde inférieur (par exemple, le prince du palais de Taishan et le roi Yan) reflète le mélange de croyances populaires dans la période médiévale.

# # # # 5 * * Contexte historique * * *  
Des textes similaires ont été trouvés dans les lettres de Dunhuang (par exemple, P.2055, S.3427 et d'autres numéros de volume), qui sont supposés être des documents de la dynastie Tang et des cinquièmes dynasties populaires dans le nord de la Chine, utilisés pour les affaires juridiques de la famille ou de la ville.

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