数字藏经洞

佛说无量寿宗要经 -正

名称

佛说无量寿宗要经

编号

P.3087

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

I heard that once the Buddha met with 1,250 great bhikhu monks and Bodhisattva groups at the Gushuji Solitude Garden in Seruo. At that time, the Buddha once again told Manjusri Shili Boy: "Manjusri, there is a Buddha land named" Infinite Wisdom Decide King Tathata "above, and the Buddha name there is" Infinite Longevity." If any sentient beings hear the name of this Buddha, or copy it themselves or ask someone to copy it, accept the reading and recite it, and use flowers, beads, incense, and incense to provide it in their homes, even if their lives end, they can extend their lives by a hundred years.

Manjusri, if any sentient beings hear that the infinite longevity and wisdom determine the 108 names of King Rulata, their lives can be extended; if they recall this name at the end of their lives, they can also extend their lives. If there are good men or women who want to live a long life, write this scripture and receive it and recite it, they will receive blessings and live in the Pure Land of Buddha with infinite longevity.

The Dharani (mantra) in this scripture is: Nambhavan...(abbreviated content of the mantra). When the Blessed One preached this sutra, many Buddhas, including ninety-nine Buddhas, 14th Buddhas, seven Buddhas, and sixty-five Buddhas, praised the merits of this sutra at the same time.

If someone copies and accepts this scripture, they can eliminate the five evil crimes and avoid falling into hell. At the time of their death, the ninety-nine Buddhas will appear to guide them and be born into the Western Paradise. The place where this scripture is located is the pagoda. All living beings worship respectfully, and even animals hear it, can plant the reason for becoming a Buddha. Supporting this scripture is equivalent to supporting all Buddhist scriptures, with boundless merit.』

# # # Le vernacle

J'ai entendu dire qu ' une fois, le Bouddha s'est réuni avec mille deux cent cinquante grands moines et des Bodhisattvas à Giju, dans le pays de Sewa, dans le jardin de la solitude.À ce moment-là, Sa Sainteté a dit à nouveau à Maître Manjuri Li Tongzi : « O Manjuri, il y a une terre bouddhiste au-dessus duquel le nom de « Roi de la Sagesse Sans Quantité décide » est appelé, et le nom de Bouddha est « Vie Sans Quantité ». Si les êtres vivants entendent le nom de ce Bouddha, ou copient ou demandent à quelqu 'un de copier ce Sutra, et acceptent de le lire et de le réciter, ils utilisent des fleurs, des boules, de l'encens et de l'encens final dans leur résidence, c'est - à - dire la fin de leur mission, ils peuvent prolonger leur vie de cent ans.

O Manjuru, si vous entendez que le sage de la vie infinie décide de donner 108 noms au roi Tathagata, vous pouvez prolonger votre vie ; si vous vous souvenez de ce nom à la fin de votre vie, vous pouvez également prolonger votre vie. Si un bon homme ou une bonne femme désire vivre longtemps, écrire ce Sutra et le réciter, ils obtiendront la bénédiction et passeront à la vie dans la terre pure du Bouddha sans mesure de vie.

Le dharoni (mantra) de ce Sutra est : Nammu Bhagavad-gītā... (contenu du mantra abrégé). Lorsque Sa Sainteté a prêché ce sutra, 99 bouddhas, 14 bouddhas, 7 bouddhas, 65 bouddhas et d'autres bouddhas ont loué le mérite de ce sutra en même temps.

Si quelqu 'un copie et accepte ce sutra, il peut éliminer les cinq péchés graves et éviter de tomber en enfer. sur son lit de mort, 99 bouddhas seront présentés et ils iront dans le monde occidental du bonheur. L'endroit où se trouve ce sutra est le pagode, où les êtres vivants adorent respectueusement, et même les animaux peuvent planter la cause de la bouddhisme. Soutenir ce Sutra équivaut à soutenir tous les Sutras du Bouddha, et les mérites sont incommensurables.』

###Related background

#### 1. ** Source and Nature of Scripture **
- This sutra is called "Wuliang Shouzong Essentials", which belongs to the Pure Land Sect of Buddhism. The core content is to publicize the merits of Wuliang Shouzong Buddha (Amitabha) and the special benefits of chanting names and copying scriptures.
- The scriptures emphasize that through practice methods such as holding names, copying scriptures, and providing sacrifices, one can prolong life, eliminate disasters, and return to the pure land. It has a distinctive tantric dharani (mantra) color.

#### 2. ** History and Communication **
- This scripture has been widely circulated in Han Buddhism. Many manuscripts have been found in Dunhuang documents. Some of the contents are similar to the "Wuliangshou Sutra" and "Amita Sutra", but they pay more attention to mantras and contemporary interests.
- The "180 Names" and the "Dharoni" forms mentioned in the scriptures reflect the tendency of Buddhist secret education and may be related to the rise of Tantra in the Tang Dynasty.

#### 3. ** Core Doctrine **
- ** Faith in Infinite Longevity Buddha **: With Amitabha's wish as the core, it emphasizes that naming and copying scriptures can obtain blessings in this world (such as extending life) and a pure land in the next life.
- ** Merit **: A large number of Dharani incantations in the scriptures are regarded as having the blessing power of eliminating sin, protecting body, and becoming Buddha.
- ** Merit of copying scriptures **: It has been repeatedly emphasized that copying this scripture is equivalent to building towers and temples and providing support to Buddhas, and its merits are unlimited.

#### 4. ** Cultural influence **
- This scripture reflects the combination of secularization of Buddhism and tantric rituals in the Middle Ages. Especially in folk beliefs, copying scriptures and holding mantras were regarded as important ways to accumulate merit.
- Concepts such as "dying guidance" and "avoiding falling into hell" in the scriptures are in the same line as the Pure Land Sect's "salvation with other forces" thought and have a profound impact on Buddhist practice in East Asia.

#### 5. ** Text characteristics **
- The scriptures contain a large number of variant characters and popular writings (such as "" for "shou" and "shu" for "Manjusri"), which may be related to the ancient habit of copying scriptures or copying errors.
- The structure is based on the Buddha's instructions on Manjusri's teaching benefits as the main line, interspersed with mantras and confirmation by various Buddhas, which conforms to the typical framework of tantric classics.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Sources et nature des textes * *
- Le contenu central de ce livre est de promouvoir les mérites du Bouddha Amita et les avantages particuliers de réciter et de copier le livre.
- Les sutras soulignent que grâce à la pratique de la tenue du nom, de la copie des sutras et de l'approvisionnement, la vie peut être prolongée pour éliminer les catastrophes et perpétuer la vie dans la terre pure, ce qui a une couleur distincte de Dharoni (mantra).

# # # # 2 * * Histoire et diffusion * *
- Il a été largement répandu dans le bouddhisme Han, et de nombreux manuscrits ont été trouvés dans les documents de Dunhuang. Certains contenus sont similaires au Sutra de la vie sans quantité et au Sutra de l'Amitabha, mais ils accordent plus d'attention aux mantras et aux intérêts du monde.
- Les formes mentionnées dans les sutras « cent-huit noms » et « Dhoroni » reflètent la tendance à l'esoterisme du bouddhisme et peuvent être liées à la montée du tantrisme pendant la dynastie Tang.

# # # # 3 * * Doctrines fondamentales * *
- * * La croyance du Bouddha sans durée de vie * * : Avec la volonté du Bouddha Amitabha comme noyau, il est souligné que le nom et la copie des Écritures peuvent obtenir des bénédictions dans ce monde (par exemple, la prolongation de la vie) et la terre pure dans la vie à venir.
- * * Merit du mantra * * : Un grand nombre de mantras Dhoroni dans les sutras sont considérés comme ayant le pouvoir d'éliminer les péchés, de protéger le corps et de devenir un bouddha.
- * * Le mérite de la copie des sutras * * : Il est souligné à plusieurs reprises que la copie de ce sutras équivaut à la construction de pagodes et de temples et à l'entretien des bouddhas, et le mérite est illimité.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- Ce scripture reflète la combinaison de la sécularisation du bouddhisme et des rituels occultes dans la période médiévale, en particulier dans la croyance populaire, la copie des scriptures et la tenue de sorts sont considérées comme des moyens importants d'accumuler des mérites.
- Les idées de « la mort de la mort » et de « l'évitement de l'enfer » dans les sutras sont en même temps héritées de l'idée de « le salut par l'autre » de la secte de la terre pure, ce qui a une influence profonde sur la pratique du bouddhisme en Asie de l'Est.

# # # # 5 * * Caractéristique du texte * *
- Les textes contiennent un grand nombre de caractères hétérogènes et d'écriture vulgaire (par exemple, "Shou" pour "Shou" et "Wen Shu" pour "Wen Shu"), qui peuvent être liés à l'ancienne coutume de copier des textes ou à des erreurs de copie.
- La structure est basée sur l'illustration du Bouddha à Manchu, intercalate avec des mantras et des signes des Bouddhas, ce qui est conforme au cadre typique des classiques esotermiques.

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