数字藏经洞

书仪

名称

书仪

编号

P.2996

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

1. ** Diet and Cultivation **: Prepare meals carefully, but feel empty inside, and dreams as deep as whales are elusive. I have worked hard many times, but I cannot express my attachment to my lover. This emotion transcends the world, like a fragrance lingering but unreachable.

2. ** Gratitude and self-examination **: I have received many favors, and I am grateful beyond words, but I still feel insufficient in my heart. I don't know how to repay benevolence and virtue, so I can only maintain my own cultivation with cautious words and deeds and pray for understanding.

3. ** Physical and Concerns **: Recently, I have been feeling unwell and unable to perform my duties. My yearning for benevolence has become stronger and stronger. Although I can't serve you personally, I always care about you.

4. ** Festivals and wishes **: It is the festive season and we welcome the new winter. May you have profound blessings and lasting favors. I was deeply afraid that I was accidentally favored, and I could only express my gratitude with humility.

5. ** Self-humility and expectations **: Self-belief that virtue is insufficient and often feels guilty. I hope you will take good care of your health and serve you personally in the future.

6. ** Contradiction and confusion **: I felt ashamed of my low status during the outing and confused in my pursuit of truth. Fortunately, with the guidance of my mentor, I realized that I needed to cultivate wholeheartedly and worship in return for my deep gratitude.

7. ** Guilty and redemption **: Blame yourself for failing to welcome your respected teacher, and are willing to make up for your mistake with piety and pray for forgiveness.

# # # Traduction du vernacle

1. * * Alimentation et cultivation * * : Préparez soigneusement vos repas, mais vous vous sentez vide intérieurement, comme un rêve profond comme une baleine insaisissable. De nombreuses fois travaillant dur, mais incapable d'exprimer l'attachement à l'amour, cette émotion est au-delà du monde, comme l'arôme hantanté mais inaccessible.

2. * * Gratitude et introspection * * : Il est difficile d'exprimer la gratitude à plusieurs reprises, mais il est toujours insuffisant dans le cœur. Je ne sais pas comment récompenser la gentillesse, je ne peux que maintien de ma propre cultivation avec des paroles et des actes prudents et prier pour être compris.

3. * * Corps et préoccupation * * : Récemment, ma santé est mauvaise, ne peut pas remplir ses devoirs, le désir de Rende dans mon cœur est de plus en plus fort. Bien que je ne puisse pas servir personnellement, mon cœur est toujours préoccupé.

4. * * Fêtes et vœux * * : C'est une fête, accueillez le nouvel hiver, vous souhaitez profondes bénédictions et longues grâces. Inattendument visité, profondément peur, seulement avec un cœur humble pour exprimer sa gratitude.

5. * * L'humilité et les attentes * * : admettre que la vertu est insuffisante, souvent se sentir coupable. Je souhaite que vous preniez soin de votre santé et que vous puissiez vous servir personnellement.

6. * * Contradiction et confusion * * : Je me sens honteux à cause de mon faible statut lors de la sortie et je me sens confus dans la recherche de la vérité. Heureusement, les conseils du professeur, je sais que la pratique doit être concentrée, la prière pour rendre la grâce profonde.

7. * * La culpabilité et la rédemption * * : Se blâmer pour ne pas avoir rencontré le Maître vénéré, être prêt à réparer les fautes avec un cœur pieux et demander pardon.

###Related background

1. ** Nature of text **:
   - It is speculated that it is ancient documents (such as memorials and letters) in Koryo or the Korean Peninsula, which may involve Buddhism and Confucianism, and a mixture of religious and secular etiquette.
   - The style is close to that of Chinese exhortation, mixed with variant characters (such as "" and"") and dialect usage.

2. ** Historical context **:
   - ** Words used **: Words such as "Baomei" and "Chongfu" are common in Koryo royal documents; expressions such as "Jibei" and "Tangjin" may be related to Buddhist temple culture on the Korean Peninsula.
   - ** Religious elements **: Terms such as "top qi and ten nourishing" and "true master" embody Buddhist tantra or Taoist cultivation;"guilt" and "redemption" reflect the concept of cause and effect.

3. ** Cultural characteristics **:
   - ** Etiquette system **: The recurring "daily life" and "Zhaosu" are in line with the format of the Joseon Dynasty memorial, emphasizing the etiquette of superior and inferior.
   - ** Festival records **:"New Winter" and "Jiaxiu" may refer to the winter solstice or Buddha's birthday, reflecting the combination of farming culture and religious festivals.

4. ** Language characteristics **:
   - ** Chinese character variation **: There are a large number of variant characters (such as "" and"") and borrowed pronunciation characters ("" instead of "you"), which are in line with the ancient Korean and Chinese writing habits.
   - ** Grammatical structure **: Most of the four and six parallel styles are used, mixed with short Buddhist verses, reflecting Chinese cultivation and localized expression.

5. ** Social mapping **:
   - The contents of "respecting teachers" and "guilt" in the article reflect the interactive relationship between the Buddhist monk system and the Confucian scholar-official class on the Korean Peninsula.
   - Descriptions such as "Jiao Shang" and "Fenshi" imply that the author may be a local official or a monastery literati with both secular and religious identities.

# # Contexte pertinent

1. * * Nature du texte * * :
   - Spéculativement des documents anciens de Corée ou de la péninsule coréenne (tels que les joyaux, les lettres), probablement impliquant des pensées bouddhistes et confucéennes, mélangeant la religion et les rites laïques.
   - Le style est proche du style de lecture du chinois, y compris des caractères hétérogènes (par exemple «  » «  ») et l'utilisation dialectale.??

2. * * Contexte historique * * :
   - * * Caractéristiques de l'utilisation des mots * * : « Bao » et d'autres mots sont couramment utilisés dans les documents royaux de Corée ; « Jibei » et d'autres expressions peuvent être liées à la culture du temple bouddhiste de la péninsule coréenne.
   - * * Éléments religieux * * : « Développer le Qi » et « Maître véritable » reflètent des termes de pratique tantrique bouddhiste ou taoïste ; « responsabilité pénale » et « rédemption » reflètent des notions de causalité et d'effet.

3. * * Caractéristique culturelle * * :
   - * * Système d'étiquette * * : Les « habitudes » et « l'assistance » récurrents correspondent au format de la dynastie Joseon, mettant l'accent sur les étiquettes de dignité et d'infériorité.
   - *

4. * * Caractéristiques linguistiques * * :
   - * * Variation des caractères chinois * * : Il existe un grand nombre de caractères allogènes (par exemple «  » «  ») et de caractères empruntés («  » au lieu de « 游 »), qui correspondent aux habitudes d'écriture du chinois coréen ancien.??
   - * * Structure grammaticale * * : utilisez le style de quatre ou six caractères, mélangez des phrases courtes de style bouddhiste, reflétant la culture chinoise et l'expression localisée.

5. * * Cartographie sociale * * :
   - Le contenu du texte, « honorer le professeur » et « la responsabilité criminelle », reflète la relation interactive entre le système de moines et la classe des érudits et des officiers de la péninsule coréenne.
   - Des descriptions telles que « banlieue » suggèrent que l'auteur était probablement un fonctionnaire local ou un érudit monastique, à la fois laïc et religieux.

中文

English

Français

日本語