大般涅槃经卷第卅二

名称

大般涅槃经卷第卅二

编号

P.2907

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

In the infinite world, only a very small number of people can hear this "Great Nirvana Sutra". Man! The Buddha nature, the Three Treasures of Buddhism and monks, and all sentient beings who have the Buddha nature but fail to realize it are all incredible truths. The Dharma of Eternal Happiness and Cleanliness demonstrated by the Tathagata is equally unfathomable. It would be unimaginable if any sentient beings could believe in this "Great Nirvana Sutra".

The master roared at the Bodhisattva and asked the Buddha: "Blessed One! You said that it is unbelievable that all sentient beings can believe in this scripture, but there are still 8.5 billion people in today's Dharma Conference who do not have confidence in this scripture. Therefore, those who can believe this scripture are indeed rare and rare. "The Buddha replied: " These unbelievers will eventually mature in the future, believe and accept this scripture, understand the Buddha nature, and achieve supreme enlightenment.』

Volume 32 of the "Great Nirvana Sutra" records:

When the light of wisdom shines on the world, the fog of ignorance and darkness naturally dissipates; Dharma lights up the world like a torch, and the confusion of all living beings can be eliminated. All things rely on the Buddha's light to show their vitality, and all living beings realize their true hearts according to the enlightened person. Therefore, the Tathagata transformed the six-foot golden body, used convenient methods to educate ignorant beings, revealed the speechless way, guided the addicted to cross the sea of life and death, and guided the lost to the shore of enlightenment.

Disciple Li Gengsheng received the blessings of Dharma and deeply felt the disaster, so he always thought of practicing wholeheartedly. Today, I have an older sister married into Wang's family, and it is sad to die early. I specially write a "Nirvana Sutra" for my deceased sister, praying for this merit:
- Help the dead to transcend the Purple Palace and Pure Land, and the quick proof is always happy and I am pure
- Return to the relatives of the seventh master and the family members of this world to benefit from the law
- May all living beings in all directions break off reincarnation and become Buddhist Tao early

The scriptures were written and inscribed on May 5, the fifth year of Shiping.

# # # Traduction du vernacle

Dans le monde sans quantité, seuls très peu de gens peuvent entendre ce Grand Nirvana Sutra. Oh homme ! La nature du Bouddha, les trois trésors des moines bouddhistes, et tous les êtres vivants qui ont la nature du Bouddha n'ont pas réussi à réaliser la réalisation, sont des vérités incroyables. La méthode de la purification de la joie constante, telle que témoigne le Tathagata, est tout aussi insondable. Il est aussi difficile de penser qu ' il y a des êtres vivants qui croient profondément en ce Sutra du Grand Nirvana.

Le Maître crie au Bodhisattva et demande au Bouddha : « Béni ! Vous dites qu ' il est incroyable que les êtres vivants puissent croire en ce Sutra, mais aujourd ' hui, il y a 8500 milliards de personnes dans la Fa Society qui ne croient toujours pas en ce Sutra. Par conséquent, ceux qui peuvent croire dans ce livre sont rares. Le Bouddha répondit : « Ces non-croyants seront finalement mûrs dans leur vie future par le destin.』

Dans le volume 32 du Grand Nirvana Sutra, il est écrit :

Lorsque la lumière de la sagesse brille sur le monde, le brouillard de la stupidité se dissipe naturellement ; le Dharma éclaire le monde terrestre comme une torche, et l'obscurité des êtres vivants est brisée. Toutes choses dépendent de la lumière du Bouddha pour manifester leur vitalité, et les êtres vivants comprennent leur cœur essentiel en fonction de l'illuminé. Par conséquent, le Tathāgata s'incarna dans le corps d'or de Zhangxiu pour éduquer les êtres ignorants, révéler le chemin silencieux, guider les accros à travers la mer de la vie et de la mort, et guider les perdus à monter sur la rive de la conscience.

Le disciple Li Guosheng a bénéficié de la grâce du Dharma et a profondément ressenti les difficultés de la poussière et a toujours pensé à pratiquer sincèrement. Maintenant, une sœur aînée a épousé Wang, la mort prématurée est triste, spécialement pour la sœur aînée décédée a écrit un "Nirvana Sutra", prier pour ce mérite :
- Aidez les âmes mortes à transcender la Terre Purifiée du Palais Purple, et vérifiez rapidement Changle Je Jing
- Retour à la famille de Shifu VII et à la famille actuelle pour participer aux intérêts juridiques
- Puissons tous les êtres vivants dans les dix directions briser le cycle de réincarnation et devenir le chemin du Bouddha tôt.

Écrit par Yu Shiping le 5 mai.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
It comes from Volume 32 of the "Great Nirvana Sutra". It is an important classic of Mahayana Buddhism, which mainly expounds the idea of Buddha-nature and the realm of Nirvana. This paragraph combines chapters and sentences of scriptures with inscriptions written in the Tang Dynasty, reflecting the practice of Buddhist beliefs in China.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Universal Buddha-nature **: Advocate that all living beings have Buddha-nature, echoing the core doctrine of the Nirvana Sutra that "all living beings have Buddha-nature"
- ** Confidence is overwhelming **: Emphasizing that belief in the Nirvana Sutra itself is an incredible merit
- ** Cause and effect are true **: By copying scriptures and returning merit, it embodies the Bodhisattva spirit of Mahayana Buddhism's self-benefit and altruism

#### 3. ** Historical context **
- ** Sutra writing culture **: Buddhism was at its peak in the Tang Dynasty, and copying scriptures was regarded as an important method of cultivation. There are a large number of such inscriptions in Dunhuang suicide notes
- ** Social beliefs **: The article is a record of the copying of scriptures by deceased relatives, reflecting the sacrificial culture of the concept of "Underworld Blessing" and the integration of Confucianism and Buddhism at that time

#### 4. ** Text characteristics **
- ** Phenomenon of variant characters **: Words such as ""(Yi) and""(Shan) reflect the writing variants of medieval Chinese characters
- ** Chronicle method **:"Shiping Fifth Year" is suspected to be the year number of local political power and has historical textual research value

#### 5. ** Cultural influence **
- Promote the development of Buddha-nature theory in Buddhism in China and lay the foundation for Zen Buddhism's thought of "being the mind is the Buddha"
- Copying scriptures and inscriptions have become an important material for studying ancient social history, calligraphy history, and religious beliefs

#### 6. ** Key figures **
- ** Shizi Roar Bodhisattva **: In the Nirvana Sutra, the questioner who represents the truth
- ** Li Gengsheng **: The author of the inscription. His family's Buddhist beliefs reflected the social style of the Tang Dynasty when scholars and civilians cultivated together

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Il est issu du volume 32 du Dharma Nirvana Sutra, qui est un classique important du bouddhisme Mahayana et expose principalement la pensée de la nature bouddhiste et le royaume du Nirvana. Ce passage intègre les phrases des sutras et les écritures des sutras de la dynastie Tang, reflétant la pratique de la croyance bouddhiste chinoise.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * La nature du Bouddha est universelle * * : affirme que tous les êtres vivants ont la nature du Bouddha, faisant écho à l'enseignement central du Sutra du Nirvana, « Tous les êtres vivants ont la nature du Bouddha »
- * * La foi est primordiale * * : l'accent mis sur la foi dans le Nirvana est un mérite incroyable en soi.
- * * La cause et l'effet ne sont pas négligés * * : En copiant les sutras, nous revenons à l'esprit du bouddhisme Mahayana de l'intérêt personnel et de l'altruisme.

# # # # 3 * * Contexte historique * *
- * * Culture de l'écriture des Écritures * * : Le bouddhisme de la dynastie Tang était à son apogée, et la copie des Écritures était considérée comme un moyen important de pratiquer.
- * * Croyance sociale * * : Dans le texte, les parents morts copient des écritures, reflétant la culture sacrificielle de l'intégration du concept de "Mingfu" et du confucianisme à cette époque.

# # # # 4 * * Caractéristique du texte * *
- * * Phénomène de caractères hétérogènes * * : tels que "Xiaoyu" (yi), "Xiaoyu" (善), etc., reflétant les variantes d'écriture des caractères chinois médiévaux??
- La méthode de l'année historique est considérée comme l'année du gouvernement local, ce qui a une valeur textuelle pour les données historiques.

# # # # 5 * * Impacts culturels * *
- Promouvoir le développement de la théorie de la nature du bouddhisme dans le bouddhisme chinois et jeter les bases de la pensée du bouddhisme zen "Cœur est Bouddha"
- Les scripts de l'écriture sont devenus un matériau important pour étudier l'histoire sociale ancienne, l'histoire de la calligraphie et les croyances religieuses.

# # # # 6. * * Personnages clés * *
- * * Maître criant Bodhisattva * * : dans le Sutra du Nirvana, il représente l'interrogateur qui est vraiment juste
- * * Li Jingsheng * * : auteur de l'inscription, la croyance bouddhiste de sa famille reflète le style social des érudits et des gens ordinaires de la dynastie Tang

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