数字藏经洞

洞渊神咒经卷第五

名称

洞渊神咒经卷第五

编号

P.2894

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

##Vernacular Translation

If anyone can accept and recite this scripture, the immortal will come to meet him at a specific time without worrying about death. If all disciples believe me, why should I worry? Daozu declared: From now on, anyone who accepts this scripture will be protected by the gods. The ghost king will naturally surrender, and disasters will no longer disturb them.

If Taoist priests sincerely believe in this scripture and educate all living beings, ignorant people can also be saved from the three disasters. If anyone accepts this scripture but fails to transcend the three paths (hell, hungry ghosts, and beasts), I am not worthy of being called a saint, and I will no longer be refined in this world.

After making this oath, the Supreme Dao Ancestor summoned the great gods of all directions and all evil spirits to strictly prohibit rebellion. From then on, those who recite this scripture have healed themselves from all diseases and resolved official irregularities, and those who hold the scripture have fulfilled all their wishes. Everyone present was happy to hear the scripture and all accepted the law and followed it.

Daozu said: If you Taoist priests follow the two volumes of "God Mantra", you can become immortals. Because the scriptures contain the power of subjugating demons, the gods protect them. Those who receive scriptures must have Buddhist affinity in their previous lives and are not ordinary people. Among the Yi tribes in the Central Plains and the four directions, there are also people who have been influenced. There are many believers in the land of Wu and Shu. Wise people go to the mountains to avoid floods (the disasters of Jiashen and Renwu years). Taoist priests should diligently educate and broaden all living beings. Those who receive this scripture will be blessed by heaven and earth, and will never die violently.

Daozu emphasized: If you only cultivate the three classics of Shangqing and Lingbao, but do not accept these scriptures, it will be difficult to achieve immortal dao. Those who do not learn this scripture are not worthy of being called Taoist priests, nor are they able to cure all diseases. However, if the family supports this scripture, all life and death disasters will be resolved. Daozu warned his disciples: Follow this scripture all their lives without contempt. Always think of gods and the right path, and eventually be welcomed by nine dragons and ascended to become immortal. When people heard this, they prayed enthusiastically and kept practicing it.

Finally, Daozu instructed that recipients of scriptures should copy scriptures, set up high seats in quiet rooms or clean places, burn incense and worship in all directions on the first and fifteenth days of every month, and worship the master. If the master is in the same village, choose another direction and bow four times. All the disciples were taught and followed three rituals.

# # traduction vernaculaire

S'il y a quelqu ' un qui peut accepter et réciter ce sutra, les immortels viendront à la rencontre à une heure spécifique et n'ont pas besoin de s'inquiéter de la mort. Si vous croyez ce que je dis, pourquoi m'inquiéter ? Le père taoïste a déclaré : à partir de maintenant, tous ceux qui détiennent ce scripture peuvent bénéficier de la protection des dieux, le roi fantôme se rend naturellement, la calamité ne sera plus infestée.

Si les taoïstes croient sincèrement à ce livre et éduquent les êtres vivants, les gens stupides peuvent être épargnés des trois calamités. Si quelqu ' un est en possession de ce Sutra et ne parvient pas à dépasser les trois voies (l'enfer, les esprits affamés et la vie animale), je ne suis pas digne d'être appelé un saint et je n'arrive plus dans ce monde.

Après avoir fait ce serment, le grand ancêtre taoïste a convoqué les dix grands dieux et tous les démons diaboliques et a ordonné strictement d'interdire les troubles. Depuis lors, tous ceux qui récitent ce scripture, toutes les maladies guérissent, les désordres officiels sont désamorcés, et tous les désirs des détenteurs du scripture sont réalisés. Les gens présents se réjouissaient d'entendre les Classiques et pratiquaient la Loi.

Les ancêtres taoïstes ont déclaré : Si vous acceptez les deux volumes de ce "Mantrage Divin", vous pouvez devenir immortels. Parce que les sutras contiennent le pouvoir d'abattre les démons, les dieux les gardent. Les récepteurs des sutras auront des relations avec le Bouddha dans leurs vies antérieures et des générations extraordinaires. Il y a aussi des personnes dans les plaines centrales et dans les groupes ethniques Yi du Sifang. Il y a beaucoup de croyants dans la région de la montagne, et les sages sont entrés dans les montagnes pour éviter les inondations (Jashen, la catastrophe de l'année de la nuit de l'an), et les taoïstes doivent être diligents dans l'éducation, et la largeur des êtres vivants. Celui qui a reçu ce livre, le ciel et l'homme ont bénédicté, et il n'y a finalement pas de mort.

Les ancêtres taoïstes ont souligné que s'ils pratiquent uniquement les classiques des trois grottes, tels que Shangqing et Lingbao, mais ne le font pas, il est difficile de devenir un Tao immortel. Ceux qui ne reçoivent pas ce Sutra ne sont pas dignes d'être loués par les Taoistes et ne peuvent guérir de toutes les maladies. Mais si la maison nourrit ce sutra, tous les désastres de la vie et de la mort peuvent être résolus. Le patriarche taoïste a averti ses disciples : si vous suivez ce Sutra toute votre vie, vous ne devez pas le prendre à la légère. Pensez toujours aux dieux et récitez la bonne voie, et finalement, vous serez accueilli par Kowloon et vous serez élevé à l'immortalité. Et les gens l'entendent, ils prient avec enthousiasme et ils ne cessent pas de le pratiquer.

Enfin, le père taoïste a ordonné aux récepteurs de copier les textes des Écritures, d'établir un siège élevé dans une pièce calme ou un endroit propre, de brûler de l'encens pour adorer les dix directions et d'adorer le Maître le premier et le quinzième jour du mois. Si le maître est dans le même village, il choisit un autre endroit pour s'appuyer sur quatre. Tous les disciples ont reçu l'enseignement et pratiqué les trois rituels.

##Related background

###Source of Scripture
This scripture comes from Volume 5 of the Taoist classic "Dongyuan Shenmantra Sutra". It is an important scripture of the early Lingbao School. It was written from the Eastern Jin Dynasty to the Southern and Southern Dynasties. It was taught under the name of Taishang Daojun (Lingbao Tianzhu), emphasizing the function of the magic to suppress evil spirits and relieve disaster.

###Core idea
1. ** Merit of holding sutra **: Claiming that by holding this sutra, you can be guided by immortals, protected by gods, eliminate disasters, and even become immortal.
2. ** Rescue from the end of the world **: Combined with the concepts of disaster such as "Jiashen Renwu", it reflects the spiritual protection of Taoism for believers in troubled times.
3. ** Integration of Taoism and Buddhism **: Integrate cultivation methods such as charms, thoughts, and fasting rites to reflect the Taoist tradition of "taking scriptures as methods".

###Historical context
- ** Wu-Shu Channel **: refers to the prosperity of Taoism in the Jiangdong (Wu) and Bashu (Shuhan) areas during the Three Kingdoms period, which was closely related to the spread of Tianshi Taoism.
- ** Three Cave Classics **: refers to the three major Taoist classics of Shangqing, Lingbao, and Sanhuang. This scripture claims to be the ultimate salvation method beyond the three caves.
- ** Blending Buddhism and Taoism **: Words such as "Buddha bone" and "six Yi" in the text reflect the mutual penetration of Buddhism and Taoism thoughts during the Northern and Southern Dynasties.

###Religious practice
- ** Copying scriptures and offering sacrifices **: Emphasizing the sanctity of scriptures, a special quiet room is needed for worship.
- ** Regular pilgrimage **: The fasting ceremony on the first and fifteenth days reflects the Taoist belief in the new moon.
- ** Teacher inheritance etiquette **: Highlight the core position of master and apprentice inheritance in cultivation.

###Cultural influence
This scripture has a profound impact on later Taoist folk activities such as fasting rituals, exorcism and treatment. Its concept of "magic curses and demons" has also penetrated into folk beliefs and has become an important carrier of Taoist thought of helping the world and saving people.

# # Contexte

# # # Source du texte
Ce texte est tiré du livre classique taoïste "Dongyuan Shen Mantra Sutra" Volume V, qui appartient aux premiers classiques importants de l'école Lingbao. Il a été écrit sous le nom de Taishang Daojun (Lingbao Heavenly Saint) pendant les dynasties Jin orientales et du Sud. Il a souligné les fonctions de l'incantation de dieu pour éliminer les démons et éviter le vol de fortune.

# # Idée de base
1. * * Prenez le mérite du Sutra * * : prétendre que vous pouvez être guidé par les immortels, bénéficier de la protection des dieux, éliminer les catastrophes et même devenir immortel.
2. *
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# # # Contexte historique
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- * * Classique des Trois Caves * * : se réfère aux trois lignes de sutras du Taoïsme Shangqing, du Bao spirituel et des Trois Emperors. Ce sutras se prétend être le Dharma ultime du salut au-delà des Trois Caves.
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# # Pratiques religieuses
- * * Soutenir la copie des écritures * * : souligner le caractère sacré des écritures, il est nécessaire d'avoir une salle spéciale pour le dévouement.
- * * Hail à l'heure régulière * * : Cérémonie de jeûne et de jeûne du premier et du quinzième jour chinois, incarnant la croyance taoïste en la nouvelle lune.
- * * Étiquette de l'héritage des enseignants * * : mettre en évidence le rôle central de l'héritage des enseignants et des apprentis dans le monastère.

# Impact culturel #
Il a eu une influence profonde sur les activités folkloriques du taoïsme, telles que la cérémonie de culte, l'expulsion des démons et la guérison des maladies.

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