数字藏经洞

大集经卷第六

名称

大集经卷第六

编号

P.2866

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This scripture mainly tells the method and wisdom of Bodhisattva's practice.

1. ** Practice the Four Dharma Methods **: Bodhisattva uses four methods: charity, love, charity, and colleagues to subdue all living beings and guide them to practice Mahayana Dharma.
2. ** Observe impermanence and voidness **: All laws are impermanence, suffering, voidness, and selflessness, and need to rely on wisdom rather than words to eliminate ignorance and worries.
3. ** Three Gates of Liberation **: Cultivate emptiness, non-phase, and non-willingness samadhi, transcend the persistence of the three realms, and demonstrate the true Dharma nature.
4. ** The Four True Truths and Non-Self **: The Four Noble Truths of Suffering, Gathering, Destruction, and Tao are the foundation. All Dharma has no self and cannot be said, and can only be reached through wisdom.
5. ** Bodhisattva solemnity **: Through the practice of charity, keeping precepts, hearing, meditation, wisdom, etc., we can achieve good solemnity and pure mind.
6. ** Vini (Commandment)**: The commandment is divided into "breaking the commandment" and "trouble commandment". It is necessary to use voidness wisdom to regulate trouble and observe non-self.
7. ** Merits of the Treasure Lady Bodhisattva **: She has 32 kinds of Bodhisattva heart treasures, such as great sorrow, diligence, wisdom, etc., and is far away from the second-generation (sound, fate) mind.
8. ** Four unhindered wisdom **: There is no harm to Dharma, righteousness, words, and music. Bodhisattva uses this to widely discuss Dharma and benefit all living beings.
9. ** Ten forces and fearlessness **: The ten forces of the Tathagata (such as karma, root force, determination, etc.) and the four fearlessness originate from Bodhichitta and leakless wisdom.
10. ** Body, mouth, and will follow wisdom **: Bodhisattva follows wisdom in all body, mouth, will, and deeds, and does not deceive all living beings, achieving liberation and freedom.

# # # Le vernacle

Ce texte traite principalement du dharma et de la sagesse de la pratique du bodhisattva.

1. * * Pratiquer les quatre méthodes de prise de vue * * : les Bodhisattvas utilisent quatre méthodes de charité, d'amour, de pratique bénéfique et de collègues pour soumettre les êtres vivants et les guider à pratiquer le dharma Mahayana.
2. * * Considérer l'impermanence et la vacuité * * : Tout est impermanent, amère, vide et sans moi, il faut se baser sur la sagesse plutôt que sur les mots pour éliminer les problèmes de l'ignorance.
3. * * Trois portes de libération * * : cultiver la vacuité, l'absence de phase et le désir sans ignorance, transcender l'attachement des trois mondes et prouver la vraie nature de la loi.
4. * * Les quatre vérités et l'absence de moi * * : les quatre nobles vérités de la souffrance, de la collecte, de l'élimination et du Tao sont les fondements, tous les Fa n'ont pas de moi, ne peuvent pas être exprimés, mais seulement selon la sagesse.
5. * * Solennité du Bodhisattva * * : Grâce à des pratiques telles que l'aumône, le maintien des commandements, l'écoute, la méditation, la sagesse, etc., atteignez la solennité et la pureté de l'esprit.
6. * * Vini (commandement) * * : Les commandements sont divisés en « commandements de transgression » et « commandements de trouble », et ils nécessitent une sagesse vide pour régler les problèmes et voir la nature sans moi.
7. * * Les mérites de la fille Bodhisattva * * : Elle a trente-deux types de trésors du cœur de Bodhisattva, tels que la grande tristesse, l'excellence, la sagesse, etc., loin du cœur de la dualité (l'ouïe, la perception de la fortune).
8. * * Quatre sages sans obstacle * * : le Dhamma n'est pas un obstacle, la justice n'est pas un obstacle, les paroles ne sont pas un obstacle, le bonheur n'est pas un obstacle, les Bodhisattvas parlent du Dhamma et profitent aux êtres vivants.
9. * * Dix forces et intrépide * * : Les dix forces du Tathāgata (comme le karma, la force racine, la force de détermination, etc.) et les quatre intrépides proviennent de la bodhichitta et de la sagesse sans fuite.
10. * * Le corps et la bouche suivent la sagesse * * : tous les bodhisattvas suivent la sagesse, ne font pas d'intimidation aux êtres vivants, et atteignent la libération et la liberté.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
- This scripture comes from Mahāvaipulya Sūtra, an important scripture of Mahayana Buddhism, covering Bodhisattva Tao practice, emptiness thoughts and precepts.
- Specifically, it is "Daji Sutra·Bao Nu Pin", which records the questions and answers between Bao Nu Bodhisattva, Buddha and Sharipo about Bodhisattva's methods.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Four methods **: Four methods for Bodhisattva to transform all living beings (charity, loving words, profit-seeking actions, and colleagues).
- ** Three Gates of Liberation **: Emptiness (non-self), non-phase (separation), and non-willingness (non-grasping) are the key to nirvana.
- ** Vini (Commandment)**: Emphasizes the use of voidness wisdom to regulate troubles rather than formal observance of precepts.
- ** Anno-Self View **: All laws have no self and no sentient beings, and break away from the self-attachment and the Dharma attachment.

#### 3. ** Historical background **
- "Daji Jing" was written in the 2nd to 4th centuries AD. It brings together Mahayana Buddhism's thoughts of Zhongguan and Weishi, and has a profound impact on Han Buddhism.
- Baonu Bodhisattva symbolizes the "treasure of wisdom", and its questions and answers reflect the integration of the practice of Mahayana Bodhisattva Tao and the emptiness of Prajna.

#### 4. ** Cultural influence **
- This scripture emphasizes that "Bodhisattva mind" is the foundation of Buddha formation, and influenced the Bodhisattva precepts of Han Buddhism (such as the "Brahma Net Sutra") and the thoughts of Zen and Tiantai sects.
- "Four non-blocking wisdom" became an important theoretical basis for Han Buddhism to judge teachings (such as the Tiantai Sect's "Four Religions of Transformation of Laws").

#### 5. ** Key terms **
- ** Samadhi **: The realm of meditation.
- ** Four true truths **: The Four Noble Truths of Suffering, Gathering, Destruction, and Tao.
- ** Ten powers **: Ten wisdom powers unique to the Tathagata (such as karmic intelligence, root intelligence, etc.).
- ** Non-life and forbearance **: Realize the wisdom of all Dharma without life and death.

#### 6. ** Cultivation connection **
- The scriptures are closely related to the "six degrees"(charity, keeping precepts, tolerance, diligence, meditation, and wisdom), with particular emphasis on the combination of wisdom and compassion.
- The "Thirty-Two Heart Treasures" of the Treasure Lady Bodhisattva is the practical program of the Bodhisattva Way, covering core actions such as heart development, precepts, and life saving.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
- Ce texte est tiré du Mahavaipulya Sūtra, un classique important du bouddhisme Mahayana, et couvre la pratique du bodhisattva, la pensée vide et les préceptes.
- Plus précisément, "Dajijing · Baoyupin", qui enregistre les questions et réponses de Baoyu Bodhisattva avec Bouddha et Sharif sur le Dharma du Bodhisattva.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * Quatre méthodes de prise de vue * * : quatre méthodes de Bodhisattva pour transformer les êtres vivants (charité, amour, actions bénéfiques, collègues).
- * * Les trois portes de libération * * : le vide (pas de soi), l'absence de phase (départ de phase) et le désir (pas d'attachement) sont la clé du Nirvana.
- * * Vini (discipline) * * : L'accent est mis sur la maîtrise des problèmes avec la sagesse vide plutôt que de la forme.
- * * Perspective sans moi * * : Toutes les lois n'ont pas de moi, pas d'aspect des êtres vivants, il faut détruire l'application de moi et de la loi.

# # # # 3 ** Contexte historique **
- Le Dajijing a été écrit au cours des 2e et 4e siècles après J.-C. Il a rassemblé les idées du bouddhisme Mahayana, telles que la vision médiane et l'intelligence, et a eu une influence profonde sur le bouddhisme Han.
- Le Bodhisattva Bao-Wei symbolise le « trésor de la sagesse », et ses questions et réponses reflètent la fusion de la pratique du chemin du bodhisattva Mahayana et de la vacuité du prajna.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- Ce sutra a souligné que le « esprit de bodhisattva » était le fondement de la formation du bouddhisme, et a influencé les idées du bouddhisme Han sur les anneaux de bodhisattva (par exemple, le Sutra de l'enveloppe) et le Zen et la secte Tiantai.
- Les « quatre sages sans entraves » sont devenus une base théorique importante pour juger les enseignements du bouddhisme Han (par exemple, les « quatre enseignements de l'intégration des méthodes » de la secte Tiantai).

# # # # 5 * * Termes clés * *
- * * Samadhi * * : le royaume de la méditation.
- * * Quatre vérités * * : les quatre nobles vérités de la souffrance, de la collecte, de la destruction et du Tao.
- * * Dix pouvoirs * * : les dix pouvoirs de sagesse (comme l'intelligence karmique, l'intelligence racine, etc.) qui sont uniques au Tathagata.
- *

# # # # 6. * * Associations de pratique * *
- Le texte est étroitement lié aux « six degrés » (charité, observation des commandements, tolérance à l'humiliation, perfection, méditation, sagesse), en mettant l'accent sur la combinaison de sagesse et de compassion.
- Les « trente-deux trésors du cœur » du Bodhisattva Bao Ni sont le programme de pratique du Tao du Bodhisattva, couvrant les pratiques de base telles que l'émergence du cœur, le maintien des commandements et la réalisation de la vie.

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