礼佛忏灭寂记　施食发愿文　十金刚结界咒　凈三叶真言　大悲经下卷咒　阿弥陀佛说咒　乌丝栏

名称

编号

P.2575

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Master Xuanzang brought the "Famous Sutra of Rites to Buddha" to Hongfu Temple in Chang 'an at a specific time and studied it together with Zen Master Muxi. One of the monks committed a serious crime. Zen Master Muxi and Master Xuanzang presented this scripture to the emperor. After reading it, the emperor was moved to tears. He prostrated himself and thanked the Zen master, saying that he would accept the scripture, remember it, and give it gold, silver and property, and ordered it to be copied and promulgated to the world.

The scripture mentions: In the evil world of the Five Turbulence, if men and women pray at specific hours, they can be punished for countless sins. After their lives, they will be born into the world of bliss, sit on the precious lotus flower to enjoy various music, and teach others to copy and recite scriptures. There will be infinite merit. The specific hours of worship and the number of exoneration are as follows:
- ** The first month **: Bow to the West four times on a hundred days (specific hours) and exonerate 100 crimes
- ** February **: On the 9th, when the rooster crowed, he bowed four times to the south, and was acquitted of 200 crimes
- ** March **: On the seventh day, people regularly bow to the West four times, exonerated 300 crimes
- ** April **: At midnight on the 8th, he bowed four times to the north and was punished for 100 crimes
- ** May **: At dusk on the 6th, he bowed four times to the south and was punished for four hundred crimes.
- ** June **: Bow four times to the east during eating, and exonerate 500 crimes
- ** July **: At noon on the 6th, he bowed to the east nine times and punished 6,000 crimes
- ** August **: Bow to Dongfang Jiu at noon on the 8th and exonerated 32,000 crimes
- ** September **: At noon on the 9th, he bowed to the east nine and exonerated 39,000 people.
- ** October **: At 100 noon, he bowed to the south nine times and exonerated 2,000 crimes
- ** November **: In the twilight of the past, he bowed four times to the south, and was punished for 4,000 crimes
- ** December **: At dusk on the 3rd, he bowed four times to the south, and was punished for 4,000 crimes.

After Master Xuanzang traveled westward to obtain scriptures, due to the deep crimes of all living beings in Yanfu, he specially wrote the "December Month Buddhist Sutra", with incantations and rituals attached to it, teaching believers to use pure food to help hungry ghosts, recite mantras to eliminate disasters, and recite Buddha in name. Finally, he returned to merit and quickly demonstrated Bodhi.

# # # Traduction du vernacle

Maître Xuanzang a apporté le "Célèbre Livre du Rite au Bouddha" au temple de Chang 'an Hongfu à une heure spécifique pour l'étudier conjointement avec Maître Mu Yan. Il y avait des moines qui avaient commis de graves crimes, et M. Muang et M. Xuanzang ont présenté le Sutra à l'empereur. Après avoir lu, l'empereur a été ému par les larmes, et a remercié le maître zen, disant qu 'il accepterait ce sutra, souviendrait le soutien, et donnerait de l'or et de l'argent, et a ordonné que la copie de ce sutra soit promulguée dans le monde entier.

Dans les Écritures, il est mentionné que dans un monde obscur et mauvais, s'il y a des hommes et des femmes qui prient à une heure spécifique, ils peuvent expier d'innombrables péchés et, après la mort, ils peuvent revenir au monde du bonheur, s'asseoir sur les fleurs de lotus pour recevoir tous les plaisirs et enseigner aux autres à copier et à réciter les Écritures, ce qui a des mérites incalculables. Les heures de culte spécifiques et le nombre de temps d'abstention sont les suivants :
- * * Premier mois * * : cent jours ordinaires (une heure spécifique) à l'ouest quatre couches, éliminer les péchés cent pastimes
- * * Février * * : le 9 février, à la veille de l'enfance, s'incliner vers le sud, pour éliminer les péchés de 200 malheurs.
- * * Mars * * : Sept jours, les gens se prosterneront régulièrement vers l'ouest pour éliminer les péchés de 300 calamités.
- * * Avril * * : à minuit du huitième jour, se prosterner vers le nord pour exonerer les péchés de cent malheurs.
- * * Mai * * : Au soir du 6ème jour, se prosterner vers le sud pour éliminer les péchés de quatre cents malheurs.
- * * Juin * * : Quatre couches à l'est pendant le repas, cinq cents malheurs sont éliminés
- * * Juillet * * : à midi le 6 juillet, neuf prosternations à l'est, six mille malheurs de décharge
- * * Août * * : à midi le huit, neuf prosternations à l'est, 32 000 cas éliminés.
- * * Septembre * * : à midi le 9 septembre, neuf prosternations à l'est, 39 000 malheurs sont supprimés
- * * Octobre * * : Neuf prosternations vers le sud à 100 heures de midi, deux mille malheurs de libération.
- * * Novembre * * : Quand Sanxi s'est évanoui, il s'est incliné vers le sud quatre fois pour exonerer les péchés de quatre mille malheurs.
- * * Décembre * * : Au soir du troisième jour, quatre prosternations vers le sud, quatre mille malheurs de décharge

Après que le Maître Xuanzang soit allé à l'ouest pour récupérer les sutras, en raison de la profondeur du péché des êtres vivants de Yan Fu, il a écrit le célèbre Sutra du Bouddha en décembre, accompagné de mantras et de rites, pour enseigner aux croyants à nourrir les esprits affamés avec de la nourriture pure, à réciter des mantras pour éliminer les catastrophes, à célébrer le Bouddha par le nom, et finalement à retourner aux mérites et à obtenir rapidement la certification de Bodhi.

###Related background

#### 1. ** Source and History of Scripture **
- This scripture was passed down by Master Xuanzang (602-664) of the Tang Dynasty and records his scripture translation activities with Zen Master Muxi at Hongfu Temple. Hongfu Temple was built by Emperor Taizong of the Tang Dynasty to commemorate Queen Wende. It was an important place for Xuanzang to translate scriptures in his early days.
- The scriptures incorporate elements such as Buddha rites, confession, food giving, and incantations, reflecting the combination of Buddhist esoteric teachings and pure land beliefs in the Tang Dynasty.

#### 2. ** Core Doctrine **
- ** Five Turbidity Evil World **: refers to the five types of turbidity in which all living beings lived during the end of the Dharma period (turbid life, turbid trouble, turbid disaster, turbid seeing, turbid beings).
- ** Praying for sin **: Eliminate sin and karma through worship rituals at specific times and locations, and communicate with the thoughts of confession such as "Buddha's Statement on the 35 Buddha Names, Rites and Repentance".
- ** Dharoni Mantra **: Mantras in the scriptures, such as "Moonlight Hidden Bodhisattva Mantra" and "Great Compassion Mantra", belong to tantric recitation methods, emphasizing the blessing of curse power and the return of merit.

#### 3. ** Religious practice **
- ** Giving food to hungry ghosts **: According to the tradition of the "Dharani Sutra for Saving and Pulling the Hungry Ghosts at Yankou", we use pure food to give food to hungry ghosts, and combine the names of the four Tathagata (Duo Bao, Miao Se, Guang Bo, and Li Wei) to eliminate the suffering of ghosts.
- ** Seal formation and reciting mantra **: For example, the "Ten Vajra Barrier Mantra" is used to purify the dojo and protect practitioners from demons.

#### 4. ** Cultural influence **
- In the scriptures, the system of "December Prayer to Buddha" is integrated with the Buddhist rituals of the Han Dynasty, such as the combination of the Prayer to Buddha on September 9 and the folk customs of the Double Ninth Festival.
- The mixed writing style of Sanskrit and Chinese in the mantras reflects the transitional characteristics of the translation of tantric classics in the Tang Dynasty.

#### 5. ** Related classics **
- "Nirvana Sutra","Great Compassion Sutra" and "Amitabha Sutra" have been quoted many times, reflecting the integration of this Sutra into the Mahayana classics.
- Plots such as Manjusri saving Ananda and the Moonlight Bodhisattva saying a curse have a similar narrative structure to the story of Ananda meeting a modern Jia girl in the Shurangama Sutra.

#### 6. ** Disputes and textual research **
- Some of the contents of the scriptures (such as the quantification of "exoneration of sins and robberies") have not been found in the orthodox Buddhist scriptures, or are suspected pseudo-scriptures circulated among the people.
- There are a large number of variant characters and errors in the mantras (such as "Dharaji" should be "Dharaji"), which may be caused by distortion of copying.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Sources et histoire * *
- Ce livre a été transmis par le maître Xuanzang (602 - 664) de la dynastie Tang, et il a enregistré ses activités de traduction du livre au temple Hongfu avec le maître Zen Mu-Tang. Le temple de Hongfu a été construit par Taizong de la dynastie Tang en mémoire de l'impératrice Wende, et c'est un lieu important pour les premières traductions de Xuanzang.
- Les sutras intègrent des éléments tels que l'adoration du Bouddha, la pénitence, la donation de nourriture et les mantras, reflétant la combinaison du bouddhisme esoterque et de la croyance en la terre pure de la dynastie Tang.

# # # # 2 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Cinq temps néfastes * * : se réfère aux cinq types de néfastes dans lesquels les êtres vivants se trouvent pendant la période de la dernière loi (méfastes de la vie, méfastes de la troublesse, méfastes de l'échec, méfastes de la vue et méfastes des êtres vivants).
- * * Prayer pour éliminer les péchés * * : Éliminer le karma du péché par la liturgie à une heure et à une orientation spécifiques, et communiquer avec les idées de confession telles que les "Trente-cinq Confessions de la cérémonie du nom du Bouddha" du Bouddha.
- * * Mantra Doroni * * : Les mantras dans les sutras tels que "Mantras du Bodhisattva de la Lune" et "Mantras de la grande tristesse" appartiennent à l'enseignement occultiste, mettant l'accent sur l'augmentation de la puissance du mantra et le retour des mérites.

# # # # 3 * * Pratiques religieuses * *
- * * Donner de la nourriture aux fantômes affamés * * : Conformément à la tradition du Sutra de Dhoroni pour sauver les fantômes affamés de la bouche de flamme, il est possible de donner aux fantômes affamés de la nourriture propre et de combiner les noms célèbres des quatre Tathagata (Duobao, Miao Color Body, Guangbo Body et Liang Pao) pour briser la souffrance des fantômes.
- *

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- Le système de « vénération du Bouddha en décembre » dans les sutras est intégré aux rituels bouddhistes des temps Han, tels que la combinaison de vénération du Bouddha le 9 septembre et des coutumes folkloriques du festival de Chongyang.
- La façon d'écrire mélangée de Brahman et de Han dans les mantras reflète les caractéristiques transitoires de la traduction des classiques occultistes de la dynastie Tang.

# # # # 5 * * Classiques associés * *
- Le Sutra du Nirvana, le Sutra de la Grande Paixée et le Sutra de l'Amitabha ont été cités à de nombreuses reprises, reflétant l'intégration de ce Sutra aux classiques du Mahayana.
- Les scénarios tels que le sauvetage d'Ananda par Manju et le mantra du bodhisattva de la lumière de la lune ont une structure narrative similaire à celle d'Ananda rencontrant la femme Modengga dans le Sutra de Tangyan.

# # # # 6. * * Conflits et preuves * *
- Certaines parties de ces sutras (par exemple, la quantification du nombre de « dépassement des péchés ») ne sont pas trouvées dans les sutras orthodoxes du Tibet, ou dans les sutras apocryphes qui circulent entre les gens.
- Il existe un grand nombre de caractères hétérogènes et d'erreurs dans le texte du mantra (par exemple, "Dhara" devrait être "Doroni"), qui peuvent être causés par des distorsions transcrites.?

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