太上灵宝洞玄灭度五练生尸妙经

名称

太上灵宝洞玄灭度五练生尸妙经

编号

P.2865

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Lingbao Five Emperors Lian Du 'an Town Keyi

This scripture is a ceremonial text for Taoism to save the dead souls and the corpses of Anzhen. The main contents include:

1. ** Wufang 'an Town **:
   - They reported to the five emperors of heaven (Qing Emperor, Red Emperor, White Emperor, Black Emperor, and Yellow Emperor) in the southeast, northwest, and requested to open the underworld and release the souls of the dead.
   - Each party needs to bury talisman stones of a specific color (bluestone, red stone, white stone, black stone, yellowstone) and recite the corresponding incantation.

2. ** Soul transcendence **:
   - After the dead souls bathe and change clothes, they are escorted by the gods to Shangnan Palace (Heaven Realm) to obtain light food and clothing and avoid the intrusion of demons.
   - It is emphasized that through rituals such as charms, Yu steps, and burial texts, the corpse can be immortal and the soul can be peaceful.

3. ** Female Green Talisman **:
   - Quoting the teachings of "Nv Qingwen", officials in the underworld are required to comfort the dead according to the law of heaven and not to interfere with their corpses.
   - Different identities (sons of heaven, common people) need to sacrifice different tokens (gold, iron) to show piety.

4. ** Historical case **:
   - List the deeds of Zheng Ren 'an, Hao Shaoxin and other practitioners who were protected by the law and became immortals to prove the effectiveness of the ritual.

5. ** Ultimate goal **:
   - The dead souls were freed from the Nine Nether Hell and reincarnated in Futang. The corpses were protected by local officials and finally ascended to the Shangqing Realm.

# # # Lingbao Cinq Emperors Pratique la ville de Du 'an

Ce texte est le texte de l'instrument scientifique du taoïsme sur les âmes mortes et les restes de An Zhen. Les principaux contenus comprennent :

1. *
   - Ils ont respectivement informé les cinq empereurs célestes (l'empereur vert, l'empereur rouge, l'empereur blanc, l'empereur noir et l'empereur jaune) du sud-est et du nord-ouest, demandant d'ouvrir les enfers et de libérer les âmes mortes.
   - Chaque partie doit enterrer une pierre de symbole de couleur spécifique (pierre bleue, pierre rouge, pierre blanche, pierre noire, pierre jaune) et réciter les sorts correspondants.

2. * * Extrême âme * * :
   - Après le bain et le changement de vêtements des âmes mortes, ils sont escortés par les dieux au palais du sud (le monde du ciel) pour obtenir des vêtements lumineux et des aliments pour protéger les démons.
   - L'accent est mis sur le fait que les corps sont immortels et que l'âme est paisible à travers des rituels tels que les sortilèges, Yubu et Enter Wen.

3. *
   - Citant les enseignements de "Wen des jeunes femmes", les fonctionnaires préfecturaux sont tenus de réconforter les morts conformément à la loi céleste et ne doivent pas interférer avec leurs restes.
   - Différents statuts (le fils du ciel, le peuple ordinaire) doivent offrir différents objets de foi (or, fer) pour montrer la piété.

4. * * Cas historique * * :
   - Les faits de Zheng Ren 'an, Hao Shaoxin et d'autres moines qui ont obtenu la protection de la loi et ont disséminé leurs cadavres en immortels prouvent l'efficacité de l'instrumentation scientifique.

5. * * Objectifs finaux * *
   - Les âmes mortes sont libérées de l'enfer des neuf côtés, réincarnées dans la salle de la bénédiction, les restes sont gardés par les magistrats et finalement s'envolent dans le ciel de la dynastie Qing.

###Taoist Lingbao School Anzhen Keyi Background

1. ** Religious system **:
   - It is a classic of the Lingbao School, which integrates beliefs such as the Tianzhu of the Yuan Dynasty, the Five Directions and Five Emperors, and the Law of Nvqing, reflecting the Taoist concept of "removing corpses and becoming immortals" in the Northern and Southern Dynasties.

2. ** Five Regions and Five Emperors **:
   - The Qing Emperor dominated Mount Tai, the Eastern Mountain, the Red Emperor dominated Mount Heng, the White Emperor dominated Mount Huashan, the Northern Mountain, and the Yellow Emperor dominated Mount Heng, the Middle Mountain, symbolized the Five Elements and the order of heaven and earth.

3. ** Core Documents **:
   - "Nv Qingwen" was an early Taoist law that stipulated the functions of ghosts and gods and taboos on funeral ceremonies. This scripture emphasizes that its talisman can reach the soul and reach the gods and bind officials in the underworld.

4. ** Ritual elements **:
   - ** Yu Bu **: Imitation of Dayu's water-control footwork, it has the power to communicate with heaven and earth.
   - ** Fu stone burial text **: The five-color stone corresponds to the five elements, the east of Qingfu Town, the south of Chifu Town, etc., which implicitly conforms to the Taoist space view.
   - ** Specifications of tokens **: The emperor used five taels of gold, and the common people used fifty kilograms of iron, reflecting the hierarchical system and the magic tradition of "using gold to suppress evil spirits".

5. ** Historical origin **:
   - The article mentions Mr. Zheng Ren 'an, Mr. Hong Ya and other figures, which are consistent with the records of Ge Hong's "Immortal Biography" and reflect the popularity of Taoist autopsy techniques from the Eastern Jin Dynasty to the Southern and Southern Dynasties.
   - The "Innocent Emperor" is the legendary teacher of the Yellow Emperor. He is portrayed here as a teacher of scientific etiquette, strengthening the sanctity of the scriptures.

6. ** Cultural significance **:
   - It integrates Confucian filial piety (burial of ancestors), Buddhist reincarnation (rebirth of Futang), and local magic (tomb stone), embodying the characteristics of religious integration in the Middle Ages.
   - Emphasizing the "refinement of form and spirit" not only pursues the transcendence of the soul, but also attaches importance to the immortality of corpses. This is the unique view of life and death in Taoism.

# # # Taoïsme Lingbao Pai 'an Zhen Keyi arrière-plan

1. * * Systèmes religieux * * :
   - Il appartient aux classiques de l'école du trésor spirituel, qui intègrent les croyances telles que le dieu du ciel Yuanshi, les cinq empereurs des cinq directions et les lois de la jeune femme, reflétant le concept de « décomposition des cadavres en immortels » du taoïsme des dynasties du Nord et du Sud.

2. * * Cinq rois * * :
   - L'empereur vert était le maître de la montagne Dongyue Tai, l'empereur rouge était le maître de la montagne Nanyue Heng, l'empereur blanc était le maître de la montagne Xiyue Huashan, l'empereur noir était le maître de la montagne Beiyue Heng et l'empereur jaune était le maître de la montagne Zhongyue Song, symbolisant les cinq éléments et l'ordre du ciel et de la terre.

3. * * Documents fondamentaux * * :
   - Le "Wen de la jeune femme" est une règle de méditation taoïste précoce, qui stipule que les divisions spirituelles et les rites funéraires sont taboues. Cet épisode souligne que son amulet peut atteindre les dieux et restreindre les fonctionnaires de la préfecture.

4. * * Éléments rituels * * :
   - * * Yu Bu * * : Imitez la méthode de contrôle de l'eau de Da Yu, qui a le pouvoir de communiquer avec le ciel et la terre.
   - * * Embrassement de pierre de symboles * * : les pierres de cinq couleurs correspondent aux cinq éléments, à l'est de la ville de symboles de Qing, au sud de la ville de symboles de Chi, etc., qui enseignent la conception de l'espace Taoïste.
   - * * Spécifications de la créature * * : le prince du ciel utilise cinq liang d'or et les gens ordinaires utilisent cinquante livres de fer, ce qui incarne le système de hiérarchie et la tradition de "Zhen Zhen Zhen Zhen" dans la pratique de l'art.

5. * * Source historique * * :
   - L'article mentionne des personnages tels que Zheng Ren 'an et M. Hong Ya, ce qui correspond à l'enregistrement de la biographie des immortels de Ge Hong, ce qui reflète la popularité de l'autopsie taoïste de la dynastie Jin orientale à la dynastie du Nord et du Sud.
   - « L'empereur innocent » est le légendaire maître de l'empereur jaune, qui a été façonné ici comme un enseignant de la science et de l'écriture, renforçant le caractère sacré des écritures.

6. * * Importance culturelle * *
   - Il intègre la piété filiale confucéenne (enterrement des ancêtres), la réincarnation bouddhiste (réincarnation de la maison de bénédiction) et les arts locaux (tombeaux de pierre), reflétant les caractéristiques de la fusion des religions médiévales.
   - L'accent mis sur « la forme et le raffinement de l'esprit », non seulement poursuit l'exaltation de l'âme, mais attache également de l'importance à l'immortalité des cadavres, c'est une vision unique de la vie et de la mort du taoïsme.

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