端拱二年己丑岁具注历日
名称
端拱二年己丑岁具注历日
编号
P.2705
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 每日吉凶宜忌 **十八日(云寅)**:大平之日,宜处理重要事务。 **十九日(丁斤)**:文定之日,宜文书、契约。 **廿日(戊?)**:木星当值,天地能量交汇,宜祭祀、伐木,但需谨慎言行。 **廿一日(己巳)**:木星破阴,能量枯竭,需防疾病,但颜面吉祥,神明护佑。 **廿二日(庚午)**:土星主导,岁前阳气不足,不宜嫁娶,宜解除纠纷。 **廿三日(辛未)**:土星稳固,宜迁移、修缮,神明在肝,需注意健康。 **廿四日(壬雨)**:金星收束,罡星临位,神明在阳朋,宜静不宜动。 **廿五日(癸酉)**:金星开闭,如冬日成事,宜仓廪管理、治病出行。 **廿六日(甲戌)**:火星闭门,后需充塞,宜解除厌胜,神明在智。 **廿七日(乙?)**:大建大严,天门释官,宜荐解,神明在?(疑为“腹”)。 **廿八日(丙子)**:水星除旧,天时章光,宜嫁娶、镇宅,神明在阴。 **廿九日(丁丑)**:水星临位,岁后崞晟,宜盖屋、解厄,神明在膝。 **三十日(戊寅)**:土星蒲重,十一月节至,忌拜官、经络、市买,神明在足。 **后续月份**: - **十二月**:天道东南行,天德在巽,月德在左,宜用乾、巽、坤、艮时。 - **正月**:人神在足,火修暴隋,宜嫁娶、修造。 (因篇幅限制,后续日期内容从简,格式同前。) --- **最后警示**:人神所在之处不可针灸、出血;产妇忌屋内安床、扫舍,需避凶趋吉。
###Good or bad luck every day ** 18th (Yun Yin)**: On the day of peace, important matters should be handled. ** Nineteenth day (Ding Jin)**: The date of the text is finalized, documents and contracts are appropriate. ** 20th day (fifth day)**: Jupiter is on duty, and the energy of heaven and earth meets. It is advisable to sacrifice and cut wood, but you need to be cautious in your words and deeds. ** The 21st day (already)**: Jupiter breaks the shade and its energy is exhausted. Disease needs to be prevented, but the face is auspicious and the gods protect it. ** The 22nd day (Gengwu)**: Saturn dominates, and there is insufficient yang energy before the age, so it is inappropriate to marry, and the dispute should be resolved. ** The 23rd day (Xinwei)**: Saturn is stable and should be relocated and repaired. The gods are in the liver, so you need to pay attention to your health. ** The 24th day (Ren Rain)**: Venus is converging, the star is approaching, and the gods are in the sun, so they should be still rather than moving. ** 25th (Guiyou)**: Venus opens and closes. If things happen in winter, it is suitable for warehouse management and medical travel. ** Twenty-sixth day (Jiaxu)**: Mars is closed and needs to be filled later. It is advisable to remove the resentment. The gods are wise. ** 27th (B)**: When the construction is great and strict, Tianmen is released from the official position. It is advisable to recommend and remove it. The gods are in the dead (suspected as "belly").? ** Twenty-eighth day (Bingzi)**: Mercury removes its old days, and the weather shines brightly. It is appropriate to marry and house houses. The gods are in Yin. ** Twenty-ninth day (Ding Chou)**: Mercury is approaching, and after the year, it is advisable to build houses and relieve disasters. The gods are at their knees. ** 30th day (Wuyin)**: Saturn is heavy, November Day is coming, and people are forbidden to worship officials, meridians, or market purchases. The gods are present. ** Subsequent months **: - ** December **: The heaven of heaven travels southeast, the virtue of heaven lies in Xun, and the virtue of the moon lies on the left. It is appropriate to use the Qian, Xun, Kun and Gen seasons. - ** The first month **: People and gods are at their feet, and fire repair is fierce in the Sui Dynasty. It is advisable to marry and build. (Due to space limitations, the content of subsequent dates will be simplified and the format will be the same as before.) --- ** Last warning **: No acupuncture or bleeding should be allowed where humans and gods are located; pregnant women should not install beds or sweep houses in the house, and should avoid trouble and seek good luck.
# # * * 18 (Yunyin) * * : Un jour de grande paix, il est bon de traiter des affaires importantes. * * 19 (Ding Jin) * * : le jour du document, les documents et les contrats appropriés. * * 20 (E) * * : Jupiter est en service, le ciel et la terre se rencontrent, le sacrifice et la coupe de bois sont appropriés, mais les paroles et les actions doivent être prudentes.? * * 21 (Juixi) * * : Jupiter est à l'épuisement de l'énergie, il faut se protéger contre les maladies, mais le visage est favorable, les dieux protègent. * * 22 (GPM) * * : Saturne domine, le Yang est insuffisant avant l'année, il ne convient pas de se marier, il convient de résoudre les différends. * * 23 (Xinwei) * * : Saturne est stable, il convient de la migration et de la réparation, les dieux sont dans le foie, vous devez faire attention à la santé. * * 24 (Noin pluie) * * : Vénus se réconciliera, l'étoile Kang est en position, les dieux sont dans Yangpeng, il est préférable de rester silencieux et de ne pas bouger. * * 25 (Fei) * * : Vénus est ouvert et fermé, comme l'hiver, il convient de gérer les entrepôts et de traiter les maladies. * * 26 (Japon) * * : Mars ferme les portes, après avoir besoin de remplir le bouchon, il est souhaitable de se débarrasser de la victoire, Dieu est dans la sagesse. *?? * * 28 (Bzi) * * : Mercure élimine l'ancien, les jours Zhang Guang, il est approprié de se marier, la maison de la ville, les dieux dans le yin. * * 29 (Ding Hideo) * * : Mercure est en position, après l'année, il est approprié de construire une maison et de résoudre les problèmes, les dieux sont aux genoux. * * Trente jours (Xinhua) * * : Saturne Pu lourd, le festival de novembre, éviter de vénérer les officiers, les méridiens, les achats, les dieux dans le pied. * * mois suivant * * : - * * Décembre * * : la route du ciel se dirige vers le sud-est, le ciel est à Xun, la lune est à gauche, il convient d'utiliser le temps de sécheresse, de Xun, de Kun et de Gun. - * * Premier mois * * : les dieux sont au pied, le feu cultive la violence Sui, il convient de se marier et de cultiver. (En raison de restrictions d'espace, le contenu des dates suivantes sera raccourci et le format sera le même.) --- * * Dernier avertissement * * : l'endroit où les dieux humains sont situés ne peut pas être l'acupuncture, les saignements ; les femmes enceintes évitent d'établir un lit à l'intérieur, balayer la maison, doivent éviter le mal et la chance.
###毎日が悪い ** 日(云寅)**:大平の日、重要なを扱うことがある。 ** 19日(丁斤)**:文定の日、適当な文書、契約。 ** 20日(E)**:木星の義務、天と地のエネルギーの合流、犠牲、伐採が適切ですが、慎重に行動してください。? ** 21日(己巳)**:木星は陰を破り、エネルギーが枯渇し、病気を防ぐ必要があるが、顔は縁起が良く、神は祝福する。 ** 22日(午前)**:土星主導、前に十分な陽、結婚しないでください、紛争を解決する必要があります。 ** 23日(新未)**:土星は安定しており、移動し、修理する必要があります、肝臓の神、健康に注意を払う必要があります。 ** 24日(壬雨)**:金星が収束し、星が臨在し、神は陽におられ、静静は動かない。 ** 25日(酉)**:金星は、冬の仕事など、倉庫管理、治療旅行に適しています。 ** 26日(甲戌)**:火星は閉じ、後に充填する必要があります、好解を解除し、神は知恵です。 ** 27日(乙) **:大建大、釈官、解、神明在(疑いは“腹”)。 ** 28日(丙子)**:水星は古くなり、天日章光があり、結婚し、町の家になり、神は陰にある。 ** 29日(丁丑)**:水星臨位、歳後晟、宜建屋、解厄、神は膝にある。 **三十日(戊寅)**:土星蒲重、十一月節至、忌拝官、経絡、市买、神明在足。 ** 次の月 **: - ** 12月**:天道東南行、天徳は、月徳は左、乾、、坤、を用いる。 - ***正月**:人の神は足にあり、火は暴虐を修復し、結婚し、修理する必要がある。 (スペースの制約のため、後続の日付は以前と同じ形式で簡潔になります。 --- ** 最後の警告 **:人の神々は鍼治療、出血しないでください。母親は家の中でベッドを避け、掃除を避ける必要があります。
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### 文献背景 1. **文献类型**: - 此为古代历书或占卜文献,结合干支、五行、神煞系统,指导日常吉凶宜忌。 - 内容涵盖祭祀、嫁娶、修造、出行等生活事项,反映古代天人感应思想。 2. **核心术语**: - **干支纪日**:以天干地支组合标记日期(如“戊?”“庚午”),用于推算吉凶。 - **神煞系统**:如“天德”“月德”“罡神”等,代表特定时空的吉凶能量。 - **五行生克**:木、火、土、金、水与日期结合,影响宜忌(如“木破阴竭”)。 3. **历史渊源**: - 类似文本多见于汉代《日书》、唐代《开元占经》及道教择吉典籍,融合了阴阳家、占星术与民间信仰。 - 文中的“人神所在”概念,与中医“人神禁忌”理论相关,强调身体部位与日期的避忌。 4. **特殊用字**: - 异体字频现(如“?”为“卯”、“?”为“岁”),可能受抄本或地域用字影响。 - “天众上腾”“地集下除”等表述,体现天地能量交感的宇宙观。 5. **文化意义**: - 此类文献是古代农业社会的时间管理指南,兼具实用性与神秘主义色彩。 - 部分内容(如“产妇忌安床”)反映古代医疗与民俗的融合。 6. **学术价值**: - 为研究古代历法、术数、社会生活的珍贵材料,可对比敦煌出土《具注历》等文献。 - 异体字与术语的考释,对文字学、训诂学有参考意义。
###Document background 1. ** Document type **: - This is an ancient almanac or divination document that combines the trunk branches, five elements, and divine and evil systems to guide daily good and bad luck. - The content covers life matters such as sacrifice, marriage, construction, and travel, reflecting the ancient idea of connection between man and nature. 2. ** Core terms **: - ** Gan-branch calendar days **: The dates are marked by the combination of heaven, stems and earth branches (such as "Wuyi" and "Gengwu"), which are used to calculate good or bad luck. - ** God and evil system **: such as "Tiande","Yuedde","Gang God", etc., represent the good and bad energy of a specific time and space. - ** The five elements generate grams **: The combination of wood, fire, soil, metal, and water with the date affects and avoids (such as "wood breaks yin"). 3. ** Historical origin **: - Similar texts are often found in the Han Dynasty's Rishu, the Tang Dynasty's Kaiyuan Zhanjing and Taoist classics on selecting good fortune, integrating Yin-Yang, astrology and folk beliefs. - The concept of "the place of human gods" in the article is related to the theory of "taboos of human gods" in traditional Chinese medicine, emphasizing the avoidance of body parts and dates. 4. ** Special words **: - Variants appear frequently (such as ""for "Mao" and ""for "Sui"), which may be influenced by manuscripts or regional characters.? - Expressions such as "heaven rises up" and "earth gathers down and divides down" reflect the cosmology of the interaction between heaven and earth energy. 5. ** Cultural significance **: - Such documents were a guide to time management in ancient agricultural societies, and were both practical and mysterious. - Part of the content (such as "pregnant women avoid bed") reflects the ancient medical and folk fusion. 6. ** Academic value **: - In order to study the precious materials of ancient calendar, calendar and social life, we can compare the documents unearthed in Dunhuang such as Ju Zhu Li. - The textual research and explanation of variant Chinese characters and terms is of reference significance to philology and exegesis.
# # # Contexte littéraire 1. * * Type de documentation * * : - C'est un ancien almanac ou un document de divination, combiné avec les branches troncales, les cinq éléments et le système de dieu et de dieu pour guider la bonne fortune et le mal quotidien. - Le contenu couvre les sacrifices, le mariage, la construction, les voyages et d'autres questions de la vie, reflétant la pensée antique de l'induction du ciel et de l'homme. 2. * * Terminologie de base * * : - *? - * * Système de dieu et de mort * * : tels que "Tiende" et "Lune" et ainsi de suite, représentent l'énergie du mal et du mal d'un espace-temps spécifique. - * * Cinq éléments de la vie * * : bois, feu, terre, or, eau et la date de combinaison, l'influence devrait être évitée (par exemple, "bois épuisée par le yin"). 3. * * Source historique * * : - Des textes similaires sont trouvés dans les livres japonais de la dynastie Han, le livre de Zhanjing de Kaiyuan de la dynastie Tang et les classiques taoïstes sur la bonne fortune, qui intègrent le Yin-Yang, l'astrologie et les croyances populaires. - Le concept de « l'homme et le dieu sont dans » dans le texte est lié à la théorie du « tabou de l'homme et du dieu » de la médecine chinoise, soulignant l'évitement des parties du corps et des dates. 4. * * Mots spéciaux * * : - La fréquence des caractères hétérogènes (par exemple « » pour « », « » pour « 岁 ») peut être influencée par les caractères transcrits ou géographiques.?? - Les expressions telles que « les gens du ciel sont supérieurs à la terre » et « les gens du ciel sont supérieurs à la terre » reflètent la vision cosmique de la sympathie énergétique entre le ciel et la terre. 5. * * Importance culturelle * * - Ces documents sont des guides de gestion du temps dans les anciennes sociétés agricoles, qui sont à la fois pratiques et mystiques. - Certains contenus (par exemple, « les femmes enceintes évitent de se reposer au lit ») reflètent la fusion de la médecine ancienne et des coutumes folkloriques. 6. * * Valeur académique * * : - Afin d'étudier les matériaux précieux du calendrier ancien, du nombre de chiffres et de la vie sociale, nous pouvons comparer les documents de Zhu Zhu Li et d'autres documents déterrés à Dunhuang. - L'interprétation des mots et des termes étrangers a une signification de référence pour la littérature et l'exégèse.
###文学の背景 1. ** 文書の種類 **: - これは古代の暦や占いの文献であり、干支、五行、神のブレーキシステムと組み合わせて、毎日の吉凶を導く。 - 犠牲、結婚、建設、旅行などの生活問題をカバーし、古代の神と人の感覚を反映しています。 2. ** 基本用語 **: - **干支纪日**:天干地支の组み合わせで日付を表记し(例えば“丁”“庚午”)、吉凶のに用いられる。 - **神ブレーキシステム **:“天徳”、“月徳”、“獅子神”など、特定の時空の吉凶エネルギーを表します。 - **五行生克**:木、火、土、金、水と日付を組み合わせて、宜忌に影響を与える(“木破陰尽”など)。 3. *** 歴史的起源 **: - 類似のテキストは漢代の『日書』、唐代の『開元占経』、道教の吉典に多く見られ、陰陽家、占星術、民間信仰が融合している。 - 本文中の“人間神の存在”の概念は、中国医学の“人間神のタブー”理論と関連しており、体の部分と日付の回避を強調している。 4. *** 特別な言葉 **: - 異体字が頻発している(例:“”は“卯”、“”は“歳”)が、写本や地域用字の影響を受けている可能性がある。? - “天の上昇”、“地の集約”などの表現は、天と地のエネルギーの共感的な宇宙観を反映しています。 5. ***文化的意義 ** - このような文書は、実用的で神秘的な古代農業社会の時間管理のガイドである。 - 一部の内容(“妊産婦忌安床”など)は、古代の医療と民俗の融合を反映している。 6. ** 学術的価値 **: - 古代暦、術数、社会生活を研究するための貴重な資料として、敦煌からは『具注暦』などの文献が出土している。 - 異種文字と用語の解釈は、文学と解釈のための参考になります。
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