数字藏经洞

广百论疏卷第一

名称

广百论疏卷第一

编号

P.2101

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

{'The first place in breaking the ordinary quality':{' The Bodhisattva of the Holy Sky and the Bodhisattva of the Dharma ':' The Holy Sky Bodhisattva originally wrote a treatise of 200 verses, which is divided into eight grades. The first seven grades eliminate evil opinions, and the last one establishes the true rectification. As the beginning of breaking all constants, breaking the common ones is broken through five-fold arguments. ',' Argument Structure':"'Fruit Breaking':'All constant laws that can bear fruit require karma, such as wheat seeds that sprout must wait for water and soil, proving that constant laws do not exist',' Sexual Breaking':'If there is time and space, all things exist, they must depend on origin and impermanence.','No cause Breaking':' The theory of the outer path that advocates eternal life without cause is self-contradictory ',' The metaphor proves Breaking':'The Tathagata's wisdom sees the impermanence of the law as it is, and what the outer path says is unmistake',' Foolish wisdom discrimination':'Only the Buddha has both true and secular wisdom, and the external path of adhering to the constant is actually my humble opinion '},{'The theory of extreme microcosm is broken':"'The contradiction of square division: the proposition that the extreme microcosm has no volume but occupies space, and the logic is not self-consistent ',' The contradiction of birth and fruit: If the extreme microcosm can produce fruit, it should be as impermanent as the fruit it produces.'' The contradiction of perception: the extreme microcosm is not the realm of five roots, and its existence cannot be demonstrated ']}}}

{'Produit exceptionnel n ° 1 ' : {'Sacred Heaven 's Bodhisattva et Protector 's Bodhisattva 's : 'Sacred Heaven' s Bodhisattva a écrit à l 'origine un discours de deux cents louanges, divisé en huit produits. Les sept premiers produits détruisent les mauvaises opinions, et le dernier produit établit la rectification du Fa. En tant que début de la rupture totale de l'habitude, les produits exceptionnels ont été détruits par cinq arguments. ''' Structure de démonstration '' : [{'' Fruit Produit Broken '] : '' Toutes les méthodes ordinaires qui produisent des fruits doivent être causées par la cause, par exemple, les graines de blé doivent attendre l'eau et le sol, ce qui prouve que les méthodes ordinaires n'existent pas'', ''There 's Nature Broken '' : 'S' il y a du temps et de l'espace, toutes les choses existent, elles doivent être causées par la cause, la nature inconstante' ''No Cause Broken '' : 'Le Tao extérieur qui préconise l'éternité et ne attend pas la cause, sa théorie est contradictoire' 'Yue Broken' '' : 'Le Tathāgata est vrai, la sagesse voit toutes les méthodes inconstantes, ce que le Tao extérieur dit n'est pas "Seul le Bouddha possède la sagesse de la vérité et de la vulgarité, il est stupide de persister dans la pratique du Tao extérieur"}, {'La théorie minimale est rompue : ['Contradiction de la division carrée : préconiser que la minimale est sans volume, mais occupe de l'espace, la logique est incohérente', 'Contradiction des fruits : si la minimale peut produire des fruits, il devrait être aussi inconstant que le fruit produit', 'Contradiction de la perception : la minimale n'est pas les cinq domaines, son existence ne peut pas être prouvée empiriquement'}]}}

{'Literature source':{'Lun Dian':'Guangbai Lun', 'Author': 'Wengui Master (Shamen of Ximing Temple)', 'Date': 'Tang Dynasty (transcript of the third year of the Shenlong Dynasty)', 'Nature': 'Explanation of the Commentary on the Hundred Lun'}, 'Ideological Background': {'Inheriting the Longshu Zhongguan School',' Criticism Objects: Shenglun School, Number Theory School, Jainism and other six Indian divisions and external ways ', ' Core Doctrine: The theory of origin and emptiness and the two truths '], ' argumentation methods':{'Application of the study of yin and ming':"'Three phases of yin and ming ', ' Gong-scaled quantity/self-scaled quantity/other-scaled quantity application','Four phases of violation of the past and break down rebut'], ' Combination of classics and evidence':'Quoting the Prajna Sutra, Ahan Sutra, etc. as sacred quantities'}, ' Historical Influences':'Development of yin and ming in the Han Dynasty': 'This Shu is an important document for studying the study of yin and ming in the Tang Dynasty', 'version is circulated':"'Dunhuang Postscript No. S.2733','Ancient Codex Collected in Xingsheng Temple in Japan',' is sister to the Tibetan "Zhongguan Four Hundred Lun"], 'Academic Value':' Preserving the argumentation paradigm and terminology system'}, 'Concept analysis':{' Key termines':[{'Changfa':' Eternal entity advocated by the Outer Way (such as God and Me, Extreme Minute)'}, {' Three Gates of Liberation ':'Through breaking the constant, we can enter emptiness, nothingness, and unwillingness'}, {'Two quantities':' Present quantity (direct perception) and proportional quantity (logical inference)'}, ' Focus of argument ': [' The contradiction between the continuity of cause and effect and the eternal ontology ', ' Spatial segmentation and the logical dilemma of atomics','The relationship between perceptual experience and transcendental entities']}}

{'Source de documentation '] :{'Dictionnaire '} :'Guang Bai Lun', 'Auteur' : 'Maître Wen Kui (Samen du Temple Ximing), 'Année' : 'Dynastie Tang (Codex des Trois Années du Dragon), 'Nature' : 'Expliquer les notes sur les Cent Discussions du Bodhisattva du Saint-Tien'}, 'Contexte idéologique' : {'Héritage de l'école' : ['Hériter de l'école de la théorie de Longshu',' Objets critiques : l'école de la théorie des nombres, l'école du jainisme et les six enseignements extérieurs de l'Inde', 'Enseignement central : La théorie de l'origine et de la vacuité et de la dualité des significations '], 'méthode de démonstration' : {'application de la théorie de la raison et de la clarté '] : ['argumentation en trois phases de la raison et de la clarté', 'application de la quantité de comparaison / de la quantité de comparaison / de la quantité de comparaison de l'autre', 'répudiation des violations des quatre phases'], 'combinaison de la preuve' : 'citation du Brah若 Sutra et du Sutra Ah-Han comme enseignements sacrés'], 'influence historique' : {' développement de la transmission de la raison et de la clarté dans la dynastie Han '] : 'Benshu est un document important pour étudier la théorie de la raison et de la dynastie Tang'['Dunhuang S.2733 Remains', 'Nippon Xingsheng Temple Tibetan Ancient Codex', 'C'est une partie sœur de la biographie tibétaine',' Valeur académique ':' Préservation du paradigme de démonstration et du système terminologique de la théorie Ming de la tradition Han précoce '}, 'Analyse conceptuelle' : {'Termes clés' : [{'Common Law '] : 'Entité éternelle (par exemple, Dieu, Minimum) préconisée par le Tao extérieur'}, {'Three Liberation Gate '] :'Vialité, non-phase, non-volonté par la preuve de rupture'}, {'Dual Quantities ':' Quantité actuelle (perception directe) et quantité proportionnelle (inférence logique) '}],' Focus de démonstration ': ['Continuité causale et contradiction éternelle de l'ontologie', 'dilemme logique de la partition de l'espace et de l'atomisme', 'Relation entre l'expérience perceptuelle et l'entité transcendantale']}}

中文

English

Français

日本語