正法华经药草品第五

名称

正法华经药草品第五

编号

P.4663

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

All living beings in the world, including the heavens, asura, ghosts and gods, glorious trees and power, all come to seek the true meaning of life. The Buddha distinguished wisdom with a grand Dharma sound and proclaimed the truth like a lion's roar. As the messenger of the Tathagata, I point out the path for all living beings in heaven and earth who have not yet been liberated: those who have not been liberated will help them achieve salvation, those who have not been liberated will help them be liberated, those who have not been settled will help them settle, and those who have not been Nirvana will help them achieve Nirvana.

Whether in this world or in the future, the Buddha universalizes the world with his enlightened wisdom and transforms all living beings. Deva, Asura, Garuda, Kinara and other sentient beings all gathered in the Dharma meeting. The Buddha showed the right path for all sentient beings, distinguishing the Dharma and righteousness like a loving father. Honorable Lord Kasyapa! Countless sentient beings came to listen to the Tathagata reveal the fundamental truth. The Buddha responded to the opportunity with great efforts and used infinite words to teach all sentient beings to rejoice and retreat. They either were able to transcend reincarnation, be born in good places, or gradually abandon greed, and ultimately achieve equal Dharma Body.

Dharma Dharma is like sweet rain falling from the sky, nourishing all things equally. Depending on their roots and tools, all living beings either understand the Dharma upon hearing it, or practice it gradually. The Tathagata has a clear understanding of the foundation and cultivation process of all living beings. It is like the sun shining on the earth, and each plant grows.

# # # Traduction du vernacle

Tous les êtres vivants dans le monde, y compris les cieux, les asuras, les esprits et les dieux, les arbres remarquables et les majestés, sont venus chercher le véritable sens de la vie. Le Bouddha distinguait la sagesse avec un grand dharma, proclamant la vérité comme le rugissement d'un lion. En tant que messager du Tathāgata, je montre le chemin pour les êtres qui ne sont pas encore libérés dans le ciel et dans la terre : aider ceux qui ne sont pas libérés à atteindre le degré, aider ceux qui ne sont pas libérés à se libérer, aider ceux qui ne sont pas en paix à se reposer, et aider ceux qui ne sont pas en Nirvana à atteindre le Nirvana.

Que ce soit dans cette vie ou dans l'autre, le Bouddha est universel dans le monde avec une sagesse compréhensive et a transformé tous les êtres vivants. Les êtres vivants tels que les gens du ciel, les asuras, les garuras et les tennaras se sont rassemblés pour la réunion du dharma, et le Bouddha a révélé la bonne voie pour tous les êtres vivants et a distingué le dharma et la justice comme un père bienveillant. Vénérable Gaia ! De nombreux êtres vivants sont venus écouter le Tathāgata pour révéler la vérité fondamentale, et le Bouddha a répondu avec une grande énergie à ses discours et a enseigné à tous les êtres vivants avec des paroles incommensurables, soit pour dépasser la réincarnation, soit pour naître dans la bonne action, soit pour se débarrasser progressivement de la cupidité, et finalement pour atteindre l'égalité du dharma.

Le dharma bouddhiste chute comme une pluie douce du ciel, nourrissant toutes choses de manière égale. Les êtres vivants sont différents en fonction de leur instrument de racine, ou ils entendent le Fa et le comprennent, ou ils pratiquent progressivement. Le Tathagata a compris les fondements et le processus de pratique de tous les êtres vivants, comme le soleil brille sur la terre, et les plantes et les arbres doivent pousser.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **  
This scripture is suspected to come from the Mahayana Buddhist classics (such as the Dharma Sutra and Nirvana Sutra), which emphasizes the Buddha's will to save all living beings and the equality of Dharma, and has distinctive characteristics of Tathagata Tibetan thoughts.

#### 2. ** Core ideas **  
- ** Answer the situation **: Buddha taught according to the roots and tools of different sentient beings (upper, middle, and lower)  
- ** Absolute liberation **: Taking nirvana as the ultimate goal, emphasizing the abandonment of desire, the elimination of suffering, and the realization of wisdom  
- ** Equality of Dharmakaya **: Dharma is like rain, and all living beings have the potential to become Buddhas

#### 3. ** Key figures **  
- ** Kasyapa Honored Person **: One of the top ten disciples of the Buddha, a representative figure of Toutuo Xing, appears here as the object of dialogue  
- ** Asura/Garuda **: Inhuman beings in Indian mythology, later incorporated into the Buddhist protection system

#### 4. ** Historical background **  
During the rise of Mahayana Buddhism around the 1st and 2nd centuries AD, it emphasized the universality of Bodhisattva Way and Buddha Fruit, reflecting the development of Buddhism's doctrine during the transition from a ministry to a Mahayana.

#### 5. ** Association of Buddhist schools **  
It is highly consistent with the thought of "Three Rivals and One One" in "Fa Hua Jing" and the Buddhist nature theory in "Nirvana Sutra", and may belong to the same ideological system.

#### 6. ** Important metaphor **  
- ** Lion Roar **: Buddha Dharma breaks down evil opinions  
- ** Rain moistens things **: Yu Fa is universally applied  
- ** Growth of vegetation **: A metaphor for the differences in roots and organs of all living beings

#### 7. ** Influence of future generations **  
Such scriptures provide a theoretical basis for Han Buddhism's judgment thoughts and affect the development of Tiantai Sect's "Five Seasons and Eight Religions" and other religious judgment systems.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *  
Ce texte est soupçonné de provenir des classiques bouddhistes Mahayana (tels que le Sutra du Dharma et le Sutra du Nirvana), soulignant l'égalité entre la volonté du Bouddha et le Dharma, et a des caractéristiques distinctes de la pensée du Tathagata-Tibet.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *  
- * * Concept de la machine * * : Le Bouddha enseignait selon les différents organes racinaires des êtres vivants (les trois modes supérieurs, intermédiaires et inférieurs)  
- * * Délivrance définitive * * : Avec le Nirvana comme objectif ultime, l'accent est mis sur la libération du désir, l'élimination de la souffrance, l'évidence et la sagesse  
- * * Égalité du corps du Dharma * * : Le Dharma est comme la pluie, et tous les êtres ont le potentiel de devenir un Bouddha.

# # # # 3 * * Personnages clés * *  
- * * Venerable Kaye * * : L'un des dix disciples du Bouddha, le représentant de l'expérience de la tête, apparaît ici comme un objet de dialogue.  
- * * Asura / Garura * * : êtres non humains de la mythologie indienne, plus tard incorporés dans le système de protection du Dharma bouddhiste

# # # # 4 ** Contexte historique **  
Au cours de la période de la montée du bouddhisme Mahayana au 1er et 2ème siècles, l'accent a été mis sur l'universalité du chemin du Bodhisattva et des fruits du Bouddhisme, reflétant le développement de la doctrine du bouddhisme de la transition de la secte ministérielle au Mahayana.

# # # # 5 * * Associé au bouddhisme * *  
Il est très compatible avec la théorie de la nature bouddhiste dans le Sutra du Nirvana et peut appartenir au même système idéologique.

# # # # 6. * * Méthore importante * *  
- * * Le rugissement du lion * * : Le bouddhisme élimine les mauvaises notions  
- * * La pluie du ciel humidifie les choses * * : Évoquer l'égalité et la généralisation du Dhamma bouddhiste  
- * * Croissance des plantes et des arbres * * : Différence entre les organes racinaires des êtres vivants

# # # # 7 * * Effets sur l'âge * *  
Ces textes ont fourni une base théorique pour la pensée de jugement du bouddhisme Han et ont influencé le développement du système d'enseignement et de jugement de la secte Tiantai, tels que les huit enseignements des cinq temps.

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