数字藏经洞

达摩多罗禅经卷下 -正

名称

达摩多罗禅经卷下

编号

P.4027

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

** Apothecary Liu Guangguang Tathagata's Twelve Vows in Vernacular Chinese **  
1. ** First wish **: May I become a Buddha in the next life, I have thirty-two aspects and eighty kinds of good things, solemn myself, and make all living beings like me.  
2. ** Second wish **: May my body in the next life be as clear as glass inside and outside, pure and flawless, and majestic in merits, like the sunshine in the world, to save all living beings.  
3. ** Third wish **: May my wisdom in the afterlife be like the sea to nourish all living beings, keep them away from hunger and thirst, and enjoy delicious nectar.  
4. ** Fourth wish **: May I become a Buddha in the next life, like the bright moon breaking through the clouds, eliminating the worries of life and death, and allowing practitioners to be pure and free.  
5. ** Fifth wish **: May I practice diligently and protect the precepts in the next life until I achieve the supreme Buddhist path.  
6. ** Sixth wish **: May I heal all living beings in the afterlife, so that the blind can see, the deaf can hear, the dumb can speak, and the lame can walk.  
7. ** Seventh wish **: May I use medicine to cure diseases for disobedient beings in the next life, so that they can escape suffering and enjoy happiness, and eventually become a Buddhist path.  
8. ** Eighth wish **: May I preach wonderful methods to foolish and foolish sentient beings in the next life, so that they can be enlightened and away from doubts.  
9. ** Ninth wish **: May I subjugate evil and external ways in the next life, carry forward Dharma, and guide all living beings into the right path.  
10. ** Tenth wish **: May I save all living beings who have been tortured, killed, and in distress in the next life and free them from suffering.  
11. ** Eleventh wish **: May I provide delicious food and nectar to hungry and hungry living beings in the next life to satisfy them physically and mentally.  
12. ** Twelfth wish **: May I give clothes and gifts to poor sentient beings in the next life, so that they can be rich and happy, and enjoy wonderful music and Dharma joy.

** Description of the Pure Land of Medicine Master Buddha **  
The Pure Land of Medicine Master Buddha is made of silver and glass, and the palaces and pavilions are all composed of seven treasures. It is pure and unstained, and there is no pain in the world. There are two Bodhisattva assisting him: one is called "Yao" and the other is called "Secondary Bu". When all living beings hear the name of Medicine Master Buddha, they can break through evil barriers, eliminate sin and karma, and escape the evil path.

*  
1. * * Premier vœu * * : Puissiez-vous avoir trente-deux phases, quatre-vingts types de bien, me glorifier et rendre tous les êtres humains comme moi.  
2. * * Deuxième vœu * * : Puisse-je être clair à l'intérieur et à l'extérieur comme du verre, pur et sans faille, avec des mérites remarquables, comme le soleil brillant sur le monde, pour tous les êtres vivants.  
3. * * Troisième vœu * * : Puisse-je être sage dans la vie à venir comme la mer, humidifier les êtres vivants, les éloigner de la faim et de la soif, profiter de la nourriture de rosée.  
4. * * Quatrième vœu * * : Puisse-je devenir un Bouddha dans une autre vie, comme la lune brillante brisant les nuages, éliminer les problèmes de la vie et de la mort, afin que les pratiquants puissent être libérés.  
5. * * Cinquième vœu * * : Puisse-je continuer à pratiquer et à maintenir les préceptes jusqu'à ce que je réalise le chemin du Bouddha suprême dans la vie à venir.  
6. * * Sixième vœu * * : Puisse-je guérir les mutilations de tous les êtres dans la vie future, afin que les aveugles voient, les sourds entendent, les muets parlent et les boiteux marchent.  
7. * * Septième vœu * * : Je souhaite que dans la vie à venir, je donne des médicaments pour guérir les maladies de tous les êtres vivants, afin qu 'ils puissent se débarrasser de la douleur et de la joie, et finalement devenir le chemin du Bouddha.  
8. * * Huitième vœu * * : Puisse-je prêcher des méthodes merveilleuses pour les êtres stupides dans la vie à venir, afin qu 'ils soient éclairés et éloignés du doute.  
9. * * Neuvième vœu * * : Puissiez-vous abandonner les voies externe des démons dans la vie future, promouvoir la rectification du Dhamma et guider les êtres vivants dans la voie du Bodhi.  
10. * * Dixième vœu * * : Puisse-je sauver les êtres torturés et en difficulté dans la vie à venir et les libérer de la souffrance.  
11. * * Onzième vœu * * : Puisse-je donner à tous les êtres affamés et assoiffés de la nourriture et de la nectar délicieux dans la vie à venir, afin de satisfaire leur corps et leur esprit.  
12. * * Douzième vœu * * : Puisse-je donner des vêtements et des trésors aux pauvres et aux pauvres dans la vie à venir, afin qu 'ils soient riches et heureux et jouissent de la joie du Dharma.

*  
La terre pure du bouddha pharmaceutique est faite d'argent et de verre, et les palais et les châteaux sont composés de sept trésors, purs et sans tache, sans la souffrance du monde néfaste. Il y a deux Bodhisattvas : un « mercredi » et un « second supplément ». Les êtres vivants qui entendent le nom du bouddha pharmacien peuvent briser les obstacles démoniaques, éliminer le karma du péché et se débarrasser du mauvais chemin.

** The background of the Apothecary Glass Light Tathagata's Original Wish Merit Sutra **  
1. ** Classic status **:  
   - It comes from the "Medicine Master Liuli Light Tathagata's Original Wish Merit Sutra", which is an important scripture of Mahayana Buddhism and is widely circulated in Han Buddhism.  
   - It is equally important to the Amitabha Sutra, representing the Eastern Glazed Pure Land and the Western Blissful Pure Land beliefs respectively.  
2. ** Core ideas **:  
   - ** Twelve Great Vows **: Before becoming a Buddha, the Medicine Master Buddha made a vow to save the sufferings of all living beings, covering physical illness, mental suffering, poverty, ignorance and other world sufferings.  
   - ** Cultivation of impure view **: The scriptures emphasize the treatment of greed through meditation methods such as observing the impure body and white bones, and combine the three learning of precepts and wisdom to relieve life and death.  
3. ** Characteristics of Medicine Master Buddha's Faith **:  
   - ** Current interests **: Focus on eliminating disasters and prolonging life, treating diseases and eliminating disasters, and meet the demands of the present world.  
   - ** The Pure Land is solemn **: The Eastern Pure Glass World is pure and unstained, echoing the Western Bliss World, embodying the Mahayana Buddhism's diverse Pure Land View.  
   - ** Symbol of King of Medicine **: The Pharmacist Buddha is regarded as the "Great King of Medicine" and uses Dharma medicines to treat the physical and mental diseases of all living beings.  
4. ** Cultural Impact **:  
   - The Temple of Medicine is permanently established in the Han Dynasty temples, and the Christmas of Medicine Buddha is celebrated on the 30th of the ninth month of the lunar calendar.  
   - Combined with traditional Chinese medicine culture to form a unique tradition of medicine and Buddhism.  
5. ** Related concepts **:  
   - ** Samadhi **: refers to the realm of meditation, and the scriptures emphasize the generation of wisdom through meditation.  
   - ** World of Ten Directions **: The general term for the infinite Buddha Land in the Buddhist cosmology. The Pure Land of Medicine Master Buddha is the representative of the East.  
   - ** Five Turbulence Evil World **: refers to the Turbulence of robbery, the Turbulence of seeing, the Turbulence of trouble, the Turbulence of all living beings, and the Turbulence of life. There are no such five Turbulence in the Pure Land of Pharmacists.

*  
1. * * Statut classique * * :  
   - Il est un classique important du bouddhisme Mahayana et est largement répandu dans le bouddhisme Han.  
   - Avec le Sutra de l'Amitabha, il représente respectivement la croyance en la terre pure de l'Orient et la terre pure de l'Occident.  
2. * * Idées fondamentales * * :  
   - * * Douze vœux * * : Le pharmacien a fait un vœu pour sauver les êtres vivants, couvrant les souffrances du monde telles que les maladies corporelles, les souffrances mentales, la pauvreté et l'ignorance.  
   - * * Pratique de la vue impure * * : le sutra met l'accent sur le traitement de la cupidité par la vue du corps impure, les os blancs et d'autres méthodes zen, combinées avec l'abstention de la sagesse pour libérer la vie et la mort.  
3. * * Caractéristiques de la foi bouddhiste * * :  
   - * * Avantages du monde * * : Prêter attention à l'élimination des catastrophes, à la prolongation de la vie, à la guérison des maladies et à la désastre, et satisfaire les besoins du monde.  
   - * * Solennité de la Terre Purifiée * * : Le monde de verre pur oriental est sans tache, faisant écho au monde occidental de Bliss, reflétant la vision pluraliste de la Terre Purifiée du bouddhisme Mahayana.  
   - * * Symbole du Roi Médecin * * : Le Bouddha Médecin est considéré comme le « Grand Roi Médecin », qui utilise la médecine pour guérir les maladies physiques et mentales de tous les êtres vivants.  
4. * * Impact culturel * * :  
   - Le 30 septembre du calendrier lunaire est le Noël du bouddha pharmacien.  
   - Combiné avec la culture de la médecine traditionnelle chinoise, il a formé une tradition médicale et bouddhiste unique.  
5. * * Concepts connexes * * :  
   - * * Samadhi * * : se réfère au domaine de la méditation, dans lequel l'accent est mis sur la sagesse par la méditation.  
   - * * Monde des dix directions * * : Le nom général de la terre bouddhiste infinie dans la cosmologie bouddhiste, la terre pure du bouddha pharmacien est représentée par l'Orient.  
   - * * Cinq turbidités * * : se réfère à la turbidité, à la turbidité, à la turbidité, à la turbidité des êtres vivants, à la turbidité de la vie, la terre pure des pharmaciens n'a pas ces cinq turbidités.

中文

English

Français

日本語