道德经开题序诀义疏
名称
道德经开题序诀义疏
编号
P.2353
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文 这段经文主要阐述道家思想,尤其是关于老子及其教义的核心观点: 1. **无始无终**: - 经文强调万物循环往复,没有绝对的开始与终结。老子被描述为超越生死、无始无终的存在,如《玄妙内篇》所言:“老子不生不灭,无始无终”。 - 序诀补充:“老子之号因玄而出,在天地之先,无衰老之期”,说明其超越时空的特性。 2. **老子的身份与起源**: - 老子姓李名耳,字伯阳,外字老聃。传说其母吞五色珠而孕,剖左腋出生,生而能言,指李树为姓。 - 不同经典记载其形象各异,如《史记》称其耳无轮廓,显示异相;《神仙传》描述其黄白色眉毛、方口长耳等超凡容貌。 3. **教义与化身**: - 老子以“三一”(精、神、气)为体,融合自然之道。其教义强调“无为”,认为圣人应顺应自然,不强行干预。 - 老子在不同时代化身为多位人物,如伏羲时的郁华子、神农时的九灵老子、周文王时的柱下史等,体现“应感无方”的特性。 4. **经典与传承**: - 《道德经》分上下卷,共八十一章,象征天地之数。经文内容被多次校订,如河上公本、葛洪本等,存在文字差异。 - 老子西出函谷关时授尹喜《道德经》,后化胡为佛,传播教化。 5. **争议与考证**: - 关于老子生卒、出关时间存在多种说法,如周幽王、周平王时期等,需结合《国语》《玉纬》等文献辨析。 - 陕西楼观台、河南苦县等地有老子祠墓,但经文明确否定其“死亡”,认为墓冢仅为后人追念所建。
###Vernacular This passage mainly expounds Taoist thought, especially the core views about Lao Tzu and his teachings: 1. ** No beginning and no end **: - The scripture emphasizes that all things go round and round, and there is no absolute beginning or end. Lao Tzu is described as an existence that transcends life and death and has no beginning and no end. As the "Mysterious Inner Chapter" says: "Lao Tzu is neither born nor destroyed, has no beginning and no end." - The preface adds: "Lao Tzu's name came out of mystery, precedes heaven and earth, and has no aging period", indicating its characteristics that transcend time and space. 2. ** Identity and Origin of Lao Tzu **: - Lao Tzu's surname is Li Er, his name is Boyang, and his name is Laodan. It is said that her mother swallowed a five-color pearl and became pregnant. She was born with her left armpit cut open. She was born able to speak and referred to Li Shu as her surname. - Different classics record different images. For example,"Records of the Historian" states that its ears have no contours, showing strange appearance;"Legend of Immortals" describes its extraordinary appearance such as yellow-white eyebrows, square mouth and long ears. 3. ** Doctrine and incarnation **: - Lao Tzu took the "Three Ones"(essence, spirit, and qi) as the body and integrated the way of nature. Its doctrine emphasizes "non-action" and believes that sages should follow nature and not forcibly interfere. - Lao Tzu transformed into many characters in different eras, such as Yu Huazi in the Fuxi era, Lao Tzu in the Shennong era, and Shi under the Pillar during the King Wen era of Zhou, embodying the characteristics of "being confused". 4. ** Classics and Inheritance **: - "Tao Te Ching" is divided into upper and lower volumes, with a total of 81 chapters, symbolizing the number of heaven and earth. The content of the scriptures has been revised many times, such as Heshang Gong's edition, Ge Hong's edition, etc., with textual differences. - When Lao Tzu left Hangu Pass westward, he taught Yin Xi the Tao Te Ching, and later transformed Hu into a Buddha and spread enlightenment. 5. ** Disputes and textual research **: - There are many accounts about the birth, death, and time of customs clearance of Lao Tzu, such as the period of King You of Zhou and King Ping of Zhou, which need to be analyzed in conjunction with documents such as Guoyu and Yuwei. - There are Lao Tzu's tombs in Louguantai, Shaanxi, and Kuxian, Henan, but the scriptures clearly deny their "death" and believe that the tombs were only built for posterity's remembrance.
# # # Le vernacle Ce passage expose principalement la pensée taoïste, en particulier les points de base sur Lao Tzu et ses enseignements : 1. * * Sans début et sans fin * * : - Les Écritures soulignent que toutes les choses sont cycliques sans commencement ni fin absolus. Lao Tzu est décrit comme une existence qui transcende la vie et la mort, sans commencement et sans fin, comme le dit le « Mysterious Inner Part » : « Lao Tzu est immortel, sans commencement et sans fin ». - Le préambule ajoute : « Le nom de Lao Tzu est sorti en raison de la profondeur, avant le ciel et la terre, sans vieillissement », illustre ses caractéristiques transcendantes du temps et de l'espace. 2. * * L'identité et l'origine de Lao Tzu * * - Lao Zi surnommé Li Ming 'er, mot Boyang, nom étranger Lao Yan. La légende raconte que sa mère a avalé des perles de cinq couleurs et est enceinte, est née avec une aisselle gauche, est née pour parler, se réfère à Li Shu comme nom de famille. - Par exemple, les "historiques" disent que ses oreilles n'ont pas de contour, montrant une apparence différente ; "la biographie des immortels" décrit ses sourcils jaunes et blancs, sa bouche carrée et ses longues oreilles et d'autres apparences extraordinaires. 3. * * Doctrine et incarnation * * : - Lao Tzu prend la « Trinité » (essence, dieu et qi) comme corps, intégrant la voie de la nature. Ses enseignements mettent l'accent sur le « non-acte », affirmant que les saints devraient se conformer à la nature et ne pas intervenir de force. - Laozi s'est incarné dans de nombreux personnages à différentes époques, tels que Yu Huazi sous Fu Xi, Jiu Ling Laozi sous Shen Nong, Zhu Xia Shi sous Wang Zhou Wen, etc., incarnant la caractéristique de "réponse sans sens". 4. * * Classiques et héritages * * : - Le Tao Te Ching est divisé en volume supérieur et inférieur, avec un total de 81 chapitres, symbolisant le nombre du ciel et de la terre. Le contenu des Écritures a été révisé à de nombreuses reprises, par exemple, le texte de la rivière, le texte de Ge Hong, etc., il y a des différences de caractère. - Laozi a enseigné à Yin Xi le Tao Te Ching quand il est sorti de l'ouest de Hangu Pass, puis a transformé Hu en Bouddha et a répandu l'éducation. 5. * * Controverses et études * * : - Il existe de nombreuses théories sur la naissance et la mort de Lao Tzu et le temps de sa sortie, telles que les périodes du roi Zhou You et du roi Zhou Ping, etc., qui doivent être analysées en combinaison avec des documents tels que Guoyu et Yu Yu. - Il y a des tombes du temple de Laozi à Lou Guantai, dans la province du Shaanxi, dans le comté de Kuxian, dans la province du Henan, mais les conventionnels ont clairement nié sa « mort » et ont estimé que les tombes n'étaient construites que pour souvenir les générations futures.
##白語文 この節は主に道教思想、特に老子とその教えについての中心的な見解を扱っている。 1. ** 始まりも終わりもない ** - すべては絶対的な始まりと終わりがないと強調しています。老子は生死を超越し、無始無終の存在として描かれており、『玄妙内篇』には“老子不生不滅、無始無終”とある。 - 序:“の号因玄而出、天地の先、无老衰の期”と、を超える特性をする。 2. * * - 老子の姓は李名耳、字は伯陽、外字は老。伝说其母喝五色珠而妊娠,断左腋出生,生而能言,指李树为姓。 - 例えば、『史記』では耳に輪郭がなく、異相を示しているとし、『神仙伝』では黄白色の眉毛、四角い口の長い耳などの並外れた外見を記述している。 3. * * - 老子は“三一”(精、神、気)を体とし、自然の道を融合させた。その教義は“無為”を強調し、聖人は自然に従い、強制的に干渉しないべきだとした。 - 老子は時代ごとに複数の人物に化身し、例えば、伏西時の郁華子、神農時の九霊老子、周文王時の柱下史など、“応感無方”の特性を体現している。 4. * * - 『道徳経』は81章からなり、天地の数を象徴している。経文内容は河上公本、葛洪本など何度も校订されており、文字の违いがある。 - 老子西出函谷関の際に尹喜に『道徳経』を授け、後に胡を仏にして教化を広めた。 5. **** 論争と証拠 **: - 老子生没、出道時期については諸説あり、周幽王、周平王の時期など、『国語』 『玉』などの文献と併せて分析する必要がある。 - 陝西省楼観台、河南省苦県などに老子の墓があるが、経典はその“死”を明確に否定し、墓は後世の追悼のためだけに建てられたとしている。
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### 相关背景 #### 1. **思想渊源** - **道家核心概念**: - “无始无终”源于道家对宇宙本体的认知,与《庄子》“无古无今,无始无终”相通。 - “三一为体”指精(智慧)、神(变化)、气(形相)合一,体现道家“形神俱妙”的修炼观。 #### 2. **历史文献** - **主要典籍**: - 《玄妙内篇》《文始内传》:记载老子生平与教义,含神话色彩。 - 《神仙传》(葛洪):描述老子多重化身,强化其“代代为帝王师”的形象。 - 《史记·老子列传》:最早系统记载老子生平,提出“李耳”“老聃”等名号。 #### 3. **学术争议** - **老子身份**: - 汉代已有“老子即老聃”“老子化胡”等说,佛教传入后引发佛道论争。 - 唐代尊老子为李唐先祖,推动《道德经》成为科举科目。 - **文本考据**: - 敦煌本、河上公本、王弼本等版本差异反映道家思想流变。 - “五千言”字数问题涉及文本真伪,如葛洪主张删减浮辞以复原本。 #### 4. **文化影响** - **宗教地位**: - 道教奉老子为“太上老君”,《道德经》为最高经典,衍生出重玄学派、内丹理论等。 - 楼观台、太清宫等成为重要道教圣地,融合祭祀与修行功能。 - **哲学意义**: - “无为而治”影响中国政治思想,如汉初黄老之治。 - “重玄为宗”启发了魏晋玄学“有无之辩”与禅宗“不落两边”的思维模式。 #### 5. **考古与遗迹** - **河南鹿邑**: - 苦县赖乡(今鹿邑县)有太清宫、老君台,存唐宋碑刻,传为老子故里。 - **陕西周至**: - 楼观台存元代《老子祠碑》,记录尹喜结草为楼、观星望气之事。 - **争议墓葬**: - 甘肃临洮“老子飞升处”、河南洛阳“老子墓”均为后世附会,反映民间信仰的在地化。
###Related background #### 1. ** Origin of ideas ** - ** Core Concepts of Taoism **: - "No beginning and no end" originates from Taoism's understanding of the ontology of the universe and is in line with "There is no past, no present, no beginning and no end" in Zhuangzi. - "Trinity as body" refers to the unity of essence (wisdom), spirit (change), and qi (form), embodying the Taoist concept of cultivation that "both form and spirit are wonderful". #### 2. ** Historical documents ** - ** Main classics **: - "Mysterious Inner Chapter" and "Wen Shi Inner Zhuan": Record Lao Zi's life and teachings, with mythological connotations. - "The Legend of Immortals"(Ge Hong): Describing Lao Tzu's multiple incarnations, strengthening his image of "being the teacher of emperors from generation to generation." - "Historical Records: Biographies of Lao Tzu": The earliest systematic record of Lao Tzu's life, proposing names such as "Li Er" and "Laodan". #### 3. ** Academic controversy ** - ** Identity of Lao Zi **: - In the Han Dynasty, there were already theories such as "Lao Tzu was Lao Dan" and "Lao Tzu transformed Hu". After the introduction of Buddhism, debates on Buddhism and Taoism were triggered. - The Tang Dynasty respected Lao Tzu as the ancestor of the Li Tang Dynasty and promoted the Tao Te Ching to become an imperial examination subject. - ** Text textual research **: - The differences in editions such as Dunhuang edition, Heshang Gong edition, and Wang Bi edition reflect the evolution of Taoist thought. - The issue of "five thousand words" involves the authenticity of the text. For example, Ge Hong advocated deleting the floating words to restore the original. #### 4. ** Cultural influence ** - ** Religious status **: - Taoism respects Lao Tzu as the "Supreme Lao Lord" and "Tao Te Ching" as the highest classic, giving rise to the school of heavy metaphysics and inner alchemy theory. - Louguantai, Taiqing Palace, etc. have become important Taoist holy places, integrating the functions of sacrifice and cultivation. - ** Philosophical significance **: - "Governing by doing nothing" influenced China's political thought, such as the rule of Huang Lao in the early Han Dynasty. - "Emphasizing metaphysics into sect" inspired the thinking model of "debate between existence and absence" in metaphysics in the Wei and Jin Dynasties and the "never falling between the two sides" in Zen Buddhism. #### 5. ** Archaeology and ruins ** - ** Luyi, Henan **: - Lai Township, Ku County (now Luyi County) has Taiqing Palace and Laojun Terrace. The inscriptions of the Tang and Song Dynasties are preserved and are passed down as Lao Tzu's hometown. - ** Zhouzhi, Shaanxi **: - Louguantai stores the "Lao Zi Temple Stele" of the Yuan Dynasty, which records Yin Xi built grass for a building and watched the stars and the atmosphere. - ** Controversial tombs **: - The "Lao Tzu Ascension Place" in Lintao, Gansu Province and the "Lao Tzu Tomb" in Luoyang, Henan Province were attached to later generations, reflecting the localization of folk beliefs.
# # Contexte pertinent # # # # 1. * * Source de pensée * * - * * Concept de base du Taoïsme * * : - « Sans commencement et sans fin » provient de la cognition taoïste de l'ontologie de l'univers, et est en communion avec « Zhuang Tzu » « sans ancienne, sans présent, sans commencement et sans fin ». - « La Trinité est le corps » se réfère à l'unité de l'essence (sagesse), du dieu (changement) et du qi (forme et phase), reflétant le concept taoïste de « forme et divinité ». # # # # 2 * * Document historique * * - * * Principaux livres * * : - « Mysterious Inner Section » et « Wen Shi Inner Biography » : enregistrer la vie et les enseignements de Lao Tzu, avec des couleurs mythiques. - La biographie des immortels (Ge Hong) : décrit les multiples incarnations de Lao Tzu, renforçant son image de « maître d'empereur de génération en génération ». - La biographie historique de Lao Tzu : le premier enregistrement systématique de la vie de Lao Tzu, a mis en avant des noms tels que "Li 'er" et "Lao Xiaoyu". # # # # 3 * * Controverses académiques * * - * * Identité de Laozi * * : - La dynastie Han a déjà dit que « Lao Tzu est Lao Tzu », « Lao Tzu Hu », etc. Après l'introduction du bouddhisme a déclenché un débat bouddhiste-taoiste. - La dynastie Tang honorait Lao Tzu comme l'ancêtre des Li et Tang, promouvant le Tao Te Ching comme un sujet d'examen impérial. - * * Références textuelles * * : - Les différences entre les versions de Dunhuang, He Shang Gong et Wang Bi reflètent les changements de la pensée taoïste. - La question du nombre de mots de « cinq mille mots » concerne l'authenticité du texte, par exemple, Ge Hong préconise de supprimer les mots flottants pour restaurer le texte original. # # # # 4 * * Impacts culturels * * - * Statut religieux * * : - Le Taoïsme considérait Lao Tzu comme le « Grand Seigneur » et le Tao Te Ching comme le classique le plus élevé, qui a donné naissance à l'école de l'hypothèse et à la théorie de l'intérieur du Dan, etc. - Lou Guantai et le palais Taiqing sont devenus d'importants lieux sacrés taoïstes, intégrant les fonctions de sacrifice et de pratique. - * * Signification philosophique * * : - « Gouverner sans rien faire » a influencé la pensée politique chinoise, comme le gouvernement de Huang Lao au début de la dynastie Han. - Il a été désigné par les deux parties de l'écriture et de la réflexion. # # # # 5 * * Archéologie et vestiges * * - * * Henan Luyi * * : - Le canton de Lai (aujourd 'hui le comté de Luyi) dans le comté de Kuxian a le palais Taiqing et Laojuntai, avec des inscriptions de la dynastie Tang et de la dynastie Song, qui sont passées comme la ville natale de Laozi. - * * Solstice du Shaanxi * * : - La monument du temple de Laozi de la dynastie Yuan est conservée sur Lou Guantai, qui enregistre les événements de Yin Xi qui a construit de l'herbe pour le bâtiment et a regardé les étoiles et le qi. - * * Les funérailles controversées * * : - La tombe de Lao Tzu à Luoyang, Henan, et la tombe de Lao Tzu à Linhuang, Gansu, sont des réunions annexes pour les générations futures, reflétant la localisation des croyances populaires.
##関連の背景 ### 1. **思想の源泉 ** - *** ホームコンセプト **: - “無始無終”は道家の宇宙の存在に対する認識から来ており、『荘子』の“無古無今、無始無終”と通じる。 - “三一為体”とは精(知恵)、神(変化)、気(形相)が合一したことを指し、道家の“形神倶妙”の修練観を体現している。 ### 2。** 歴史資料 ** - ** 主な記事 **: - 『玄妙内篇』 『文始内伝』:老子の生涯と教えを記録し、神話的な色彩を含んでいる。 - 『神仙伝』(葛洪):老子の複数の化身を描写し、“代々の帝王師”のイメージを強化する。 - 『史記·老子列伝』:老子の生涯を体系的に記録し、“李耳”“老”などの名を挙げた。 ### 3。** アカデミック論争 ** - * * - 漢代には“老子は老子である”“老子化胡”などの説があり、仏教が伝来した後、仏道論争を引き起こした。 - 唐代の老子は李唐の祖先であり、道徳経を科挙の対象とした。 - *** テキストの詳細 **: - 敦煌本、河上公本、王弼本などの版の違いは、道教思想の流れを反映している。 - “5000単語”の単語数の問題は、葛洪のように、元を復元するために浮動句をカットする。 ### 4。**文化の影響 ** - ***宗教的立場 **: - 道教は老子を“太上老君”と称し、『道徳経』を最高経典とし、重形学派、内丹理論などを派生させた。 - 楼観台、太清宮などは重要な道教の聖地となり、祭祀と修行の機能を融合させた。 - **哲学的な意味 **: - 漢初期の黄老の治世など、中国の政治思想に影響を与えた。 - “重玄は宗である”は、魏·晋の形而上学の“有無の議論”と禅の“両側に落ちない”という考え方を啓発した。 ## 5です。*** 考古学と遺跡 ** - **: - 苦県郷(の鹿邑県)には太、台があり、の碑があり、の故郷と伝えられている。 - * * - 楼観台には元代『老子祠碑』があり、尹喜結草が楼、観星望気の事を記録している。 - ** お墓 **: - 甘粛省の“老子上昇処”と河南省洛陽の“老子墓”は、民間信仰の現地化を反映して後世に付け加えられたものです。
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