数字藏经洞

老子道德真经疏 -正

名称

老子道德真经疏

编号

P.2823

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

La voie de la nature n'a pas besoin de parler beaucoup, et l'explication forcée avec des mots fera tomber les gens dans l'obstination. Les gens qui comprennent vraiment la vérité vont au-delà des mots eux-mêmes, et s'ils s'attachent à la signification littérale, ils ne peuvent pas vraiment comprendre. Tout comme les vents violents ne peuvent pas durer toute la matinée, les pluies torrentielles ne peuvent pas pleuvoir toute la journée - le ciel et la terre ne peuvent pas maintenir des conditions extrêmes pendant longtemps, et encore moins les gens ?

Les pratiquants doivent se conformer à la nature et être un avec le Tao ; les pratiquants de la vertu doivent nourrir toutes choses comme le Tao ; tandis que ceux qui s'attachent à des dogmes ne feront que s'éloigner de plus en plus de la vérité. Les choses semblables se répercutent les unes les autres : ceux qui marchent avec le Tao seront acceptés par le Tao, ceux qui marchent avec la vertu seront reconnus par la vertu, et ceux qui sont perdus tomberont dans une perte plus profonde. Celui qui fait confiance à la voie de la nature finira par atteindre la voie, et celui qui ne fait pas confiance ne sera qu ' embourbé dans le doute.

###Core idea
This paragraph comes from the Taoist classics and explains the philosophical concept of "wishing to talk about nature" in Tao Te Ching, emphasizing:
1. ** Beyond the limitations of language **: Truth cannot be fully conveyed through dogmatic language
2. ** Natural operation laws **: Using wind and rain as a metaphor to show that extreme conditions are unsustainable
3. ** View of the unity of man and man **: Humanity should follow the balance and moderation of heaven

###Historical origin
- Inheriting Lao Tzu's thoughts of "obeying the law and nature" and "disputing the debate as a matter of silence"
- Philosophical speculation integrating the "distinction between words and meanings" of metaphysics in the Wei and Jin Dynasties
- Reflecting the speculative characteristics of the "metaphysics school" of Taoism in the Tang and Song Dynasties

###Cultivation Method
1. ** Breaking the obsession **: Breaking through the barriers of writing and knowledge
2. ** Observation of the image **: Understanding the road through natural phenomena
3. ** Xuantong **: Achieve the realm of unity with Tao

###Cultural influence
- It became the forerunner of the Zen thought of "not writing, but teaching it outside" in later generations
- The epistemological construction that influenced the Song and Ming Neo-Confucianism's "investigation of things and knowledge"
- Form the creative concept of "thinking first" in the art of calligraphy and painting

###Core concepts
| the term| connotation|
|------|------|
| Xi Yan| Beyond language limitations|
| stormy wind and rain| Extreme conditions that violate the laws of nature|
| Tao/virtue/loss| Three realms of cultivators|
| xuantong| The ultimate realm of eliminating differences and opposition|

# # Idée de base
Ce paragraphe, tiré des classiques taoïstes, explique le concept philosophique du Tao Te Ching de « Xi Yan Nature », en soulignant :
1. * * Au-delà des limites du langage * * : La vérité ne peut être totalement communiquée par un langage dogmatique
2. * * Lois de la nature * * : les conditions extrêmes ne sont pas soutenables en utilisant le vent et la pluie
3. * * Perspective de l'unité du ciel et de l'homme * * : l'équilibre et la modération de la réponse humaine et de la voie céleste

### Origines historiques
- Hériter de la pensée de Lao Tzu sur le Taoïsme et la nature et le grand débat
- Une réflexion philosophique sur la différence entre les mots et les significations de la métaphysique de Wei et Jin ;
- Incarner les caractéristiques spéculatives de l'école du Taoïsme dans les dynasties Tang et Song ;

# # # méthode de pratique
1. *
2. * * Visualité * * : la compréhension de l'avenue à travers les phénomènes naturels
3. * * Conformité profonde * * : atteindre le niveau de l'union avec le Tao

# Impact culturel #
- Il est devenu le précurseur de la pensée zen de « ne pas établir d'écriture, ne pas enseigner à l'étranger ».
- La construction de la théorie de l'épistémologie influençant le confucianisme de Song et Ming
- Formation de l'idée créative de "l'intention de la plume d'abord" dans l'art de la peinture et de la calligraphie

# # # Concept de base
| Terminologie| Connotation|
|------|------|
| par Xiyan| Au-delà des limites linguistiques|
| Vent et pluie| Un état extrême contraire aux lois de la nature|
| D / D / L| Les trois niveaux d'état des moines|
| par Xuan Tong| L'état ultime de l'élimination de l'opposition différentielle|

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