大般若波罗蜜多经卷第四百八十四　佛教文献（于阗文）

大般若波罗蜜多经卷第四百八十四　佛教文献（于阗文） -正

名称

编号

P.2790

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This scripture mainly tells that after practicing Prajna Paramita for a long time, Bodhisattva should not adhere to any Dharma, including the five aggregates, six roots, six dust, six consciousnesses, four thoughts, the eighteen Buddhas do not share Dharma, charity, divine power, true Ru, Dharuni Gate, etc. The nature of all laws is empty, without increase or decrease, and cannot be obtained, seen or spoken. Bodhisattva should observe everything with wisdom without dwelling or grasping, and only by not taking pictures or distinguishing can he achieve all wisdom.

For example:
- ** Buddha's Suiyan **: Names such as Buddha's Suiyan are neither fixed nor non-existent, because their essence is empty and has no self-nature.
- ** Five eyes and six magical powers **: Five eyes and other names have no reality and cannot be adhered to because their essence is empty.
- ** Doing nothing, leaking but not leaking **: These dharma laws have no self-nature and cannot be based on the idea of increase, decrease, existence and absence.
- ** Past, present, future **: The three realms are empty and cannot be separated in time.
- ** The ten Buddha worlds **: The names and shapes of the ten worlds are also empty and have no reality to live in.

In the end, it was emphasized that Bodhisattva should practice with "no gain" wisdom and do not take any form, so that he can fully achieve Prajna Paramita and achieve all wisdom.

# # # Le vernacle

Ce passage décrit principalement que les bodhisattvas, lorsqu 'ils pratiquent le Brahma-Bharamitha, ne devraient pas s'accrocher à aucune phase du dharma, y compris les cinq essences, les six racines, les six poussières, les six connaissances, les quatre méditations, les dix-huit bouddhas qui ne partagent pas le dharma, l'aumône, la spiritualité, la vérité, le dharma, etc. Toute nature du Fa est vide, sans augmentation ni diminution, inaccessible, invisible ou inexprimable. Un bodhisattva devrait observer tout avec une sagesse sans résidence et sans attachement, sans prendre des phases et ne pas faire de distinction, afin de démontrer toute la sagesse.

Par exemple :
- *
- * * Cinq yeux et six mages * * : Cinq yeux et d'autres noms n'ont pas de réalité et ne peuvent pas être attachés, car leur essence est vide.
- * * Il y a des actions sans actions, il y a des omissions sans omissions * * : ces phases du Fa n'ont pas de nature à soi et ne peuvent pas résider dans l'augmentation ou la diminution ou l'absence de vues.
- * * Passé, présent et futur * * : La troisième phase du Dhamma est vide et ne peut pas vivre dans le temps.
- * * Monde des Bouddhas dans les dix directions * * : Le nom du monde des dix directions est vide, il n'y a pas de réalité pour vivre.

Enfin, il est souligné que le bodhisattva devrait pratiquer avec la sagesse « sans gain », sans prendre aucune forme, pour atteindre la perfection de la Bhagavad-gītā et atteindre toute la sagesse.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
This scripture comes from Volume 484 of the "Great Prajna Paramita Sutra". It belongs to the Prajna Classics of Mahayana Buddhism. It is a masterpiece of Prajna thought. It has a total of 600 volumes and was translated by Master Xuanzang in the Tang Dynasty.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Emptiness **: All laws (phenomena) have no self-nature or reality, and are essentially empty. They cannot be obsessed with binary opposites such as increase, decrease, presence and absence.
- ** Wu-dwelling **: Practitioners should transcend their attachment to names, forms and dharma, and observe various dharma with a "Wu-dwelling" mind.
- ** Prajna Paramita **: That means "wisdom reaches the other side", which refers to the realization of reality through wisdom that transcends distinction.

#### 3. ** Important concepts **
- ** Five eyes **: naked eye, sky, eye, eye of Buddha, represent different levels of consciousness.
- ** Six magical powers **: Sky Eye, Sky Ear, Other Heart, Destiny, Divine Foot, and Leakage are symbols of achievement in practice.
- ** The eighteen Buddhas do not share the same Dharma **: The eighteen unique characteristics of the Buddha, such as no fault, no ignorance, etc.
- ** Daroni Gate **: The secret language or mantra of the Dharma is always held, symbolizing the general photography of Dharma.

#### 4. ** Cultivation Method **
- ** Non-phase view **: Do not take color, sound, fragrance, taste, touch, and law as reality, but observe its emptiness.
- ** No gain **: Beyond the difference between "can take" and "what can take", it directly proves the emptiness.

#### 5. ** Historical influence **
"Da Prajna Sutra" is one of the fundamental classics of Han Buddhism. It has a profound impact on Zhongguan School, Zen, Tiantai Sect, etc. Its "emptiness" idea is the core cornerstone of Buddhist philosophy.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
Ce texte est tiré du volume 484 du Grand Brahma-Bharamitha, qui appartient au bouddhisme Mahayana et est une collection de 600 volumes de la pensée du Brahma.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * vide * * : tous les facteurs (phénomènes) n'ont pas de nature, pas de réalité, l'essence est vide, ne peut pas s'attacher à l'augmentation, la réduction, l'existence ou l'absence d'oppositions binaires.
- * * Sans résidence * * : Les pratiquants doivent transcender l'attachement aux phases nommées et à la Fa, et observer les Fa avec un esprit de « sans résidence ».
- * * Brahma-Bramita * * : « la sagesse à l'autre rive », se réfère à la réalisation de la réalité par la sagesse au-delà de la distinction.

# # # # 3 * * Concept important * *
- * * Cinq yeux * * : l'œil nu, l'œil céleste, l'œil sage, l'œil du Dhamma et l'œil du Bouddha, représentent différents niveaux d'illumination.
- *
- * * Les dix-huit bouddhas ne sont pas communs * * : les dix-huit qualités uniques du Bouddha, telles que l'absence de faute, l'absence de connaissances, etc.
- * * Doronimen * * : Le mot secret ou le mantra de la branche du Dharma, symbole de l'Ascension générale au Dharma.

# # # # 4 * * Méthodes de pratique * *
- * * sans apparence * * : ne considère pas la couleur, le son, l'odeur, le goût, le toucher et la loi comme réelle, mais considère sa vacuité.
- *

# # # # 5 * * Impact historique *
Le Grand Prabhupada Sutra est l'un des classiques fondamentaux du bouddhisme Han, qui a une profonde influence sur l'école médiocre, le bouddhisme Zen et le bouddhisme Tiantai, etc. Sa pensée du vide est la pierre angulaire de la philosophie bouddhiste.

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