数字藏经洞

紫文行事决

名称

紫文行事决

编号

P.2751

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Use for yin and yang of the sun

The operation of the sun, the moon, and the yin and yang complement each other, just like bird wings. The sun rises from the east and first shines on all things with light, echoing the spirit of heaven and earth. The sun is vermilion and the moon is yellow, each in its own place. The charm needs to be used at a specific time: after the sun charm is completed, the moon charm can be used. On a dark night, the sun and the moon are in the east, but the moon moves behind the ecliptic, so it is necessary to move eastward.

When performing the talisman, you need to hold your breath, hold the talisman in your right hand, and recite the message in your heart: "The moon is a Yin image, so use your right hand." The charm needs to be written according to the method of purple and yellow calligraphy,"Tai Xuan cultivates the moonlight, and water nourishes the soul and soul." Zhu Bi swallowed the talisman and rolled it with his right hand. Thinking that the essence of the sun and the moon will enter the Niwan Palace. The sun is in the heart and the moon is in the Niwan, and the light reflects each other.

###The Principle of Soul

The three souls and seven souls are the foundation of the human body. The three souls are named fetal light, refreshing spirit, and youjing, which are separated into the upper, middle and lower three palaces; the seven souls are named Corpse Dog, Fu Arrow, Sparrow Yin, Devouring Thief, Non-Poison, Removing Filth, and Stinking Lung, and are responsible for the turbid qi of the body. If the soul is free and lost, it will be easily invaded by external evil forces and needs to be restrained by charms.

The soul-restraining method needs to be implemented on the 3rd, 13th and 23rd days of each month, and the three souls should be stored and returned to their original positions; the soul-restraining method is implemented on the new moon, hope and dark days. When performing the Dharma, you need to lie upright and breathe, knock your teeth and swallow your body, call the names of the seven souls, and use nine cycles of plain qi to suppress evil spirits.

###Keep your spirit and refine your qi

The Nine Truths and Eight Paths are the methods of preserving the mystery. They need to bathe and fast on a specific day, and the Nine Truths (such as Tianjing Jun, Jianyujun, etc.) guard the internal organs. Each true essence corresponds to the time, position and clothing color, and breathes the corresponding color (such as purple qi surrounding the heart and white qi surrounding the bones) to purify the viscera and blend the spirit.

###Taboos and Practices

Avoid eating raw blood and burning the fur of six livestock to avoid foul qi disturbing the spirit. On the autumnal equinox, you need to fast to apologize, and save Qingtong Jun's taboo. On the eight festivals, you can pay homage to the Beidou and watch the three elemental clouds (purple, green, and yellow) to feel the arrival of Sanyuan Lord. Practitioners need to spend a long fasting and keep quiet, think about the nine truths in their bodies, stabilize their souls, and eventually become immortal.

Le soleil, la lune, le yin et le yang

Le fonctionnement du soleil, de la lune, du yin et du yang se compléterait, comme les ailes d'oiseaux. Le soleil se lève de l'est et brille d'abord sur toutes les choses avec sa lumière, en accord avec l'esprit du ciel et de la terre. Le soleil est écarlate et la lune est jaune, chacun à sa place. Les sorts doivent être utilisés à une heure spécifique : une fois que le charme du jour est terminé, le charme du mois est utilisé. La nuit de la fin de la lune, le soleil et la lune sont à l'est, mais la lune est après l'ecliptique, donc elle doit se déplacer vers l'est.

Lorsque vous faites le charme, vous devez fermer votre souffle, tenir le charme dans la main droite, et réciter le mot : « La lune est une figure yin, alors utilisez la main droite. »Les sorts doivent être écrits selon la méthode du livre jaune pourpre : « Tai Xuan Yue Hua, l'eau nourrit le corps et l'âme ». Je souhaite que le talisman Bitun, avec la main droite de l'emble, l'essence du soleil et de la lune dans le palais de boue, le soleil au centre, la lune dans la boue, la lumière.

La raison de l'âme

Trois âmes et sept esprits sont les racines du corps humain. Les trois esprits sont nommés Fei Guang, Shuang Ling et You Jing, qui sont séparés dans le palais des trois étoiles supérieur, moyen et inférieur ; les sept esprits sont nommés Chien cadavre, Fuzhou Ye, Bird Yin, Avenger les voleurs, non-toxique, éliminant les impuretés et les poumons puants, et sont les principaux gaz turbid du corps. Si l'âme est libre, elle est vulnérable à l'invasion de mal extérieur et doit être retenue avec un sort.

La loi sur la détention des âmes doit être appliquée le jour de la nouvelle lune, le jour de la veille et le jour de la veille de chaque mois. Lorsque vous pratiquez la loi, vous devez vous coucher debout et vous reposer fermement, frapper les organes de l'épine, invoquer le nom des sept faces et réprimer le mal mal avec le qi naturel et les neuf couches.

# # # Réservez votre esprit pour raffiner le gaz

Les neuf vérités et les huit voies doivent se baigner et jeûner à un jour spécifique pour préserver les méthodes mystérieuses. Pensez à neuf vérités (par exemple, le prince de la mer, le prince de Jade Jian, etc.) pour garder les viscères et les viscères. Chaque véritable temps correspondant, la position et la couleur des vêtements, la couleur correspondante (par exemple, le qi violet autour du cœur, le qi blanc enveloppant les os) est excrétée, les viscères viscéraux sont propres et le qi est mélangé.

# # # Tabus et pratique

Évitez de manger du sang, brûlez six fourrures d'animaux, éviter le gaz impur dérangeant le dieu. Le jour de l'équinoxe d'automne doit jeûner pour pardonner les péchés, et le jeune enfant est tabou. Les huit festivals de la fête du culte à Beidou, regarder les trois nuages (violet, vert et jaune), vous pouvez comprendre la venue de Sanyuan Jun. Les pratiquants doivent garder le calme pendant une longue période, penser aux neuf vérités dans leur corps, stabiliser leur âme et devenir finalement un Tao immortel.

###Scripture Background

1. ** Source and genre **  
This scripture is a classic of the Taoist School. It combines secret techniques such as "Lingshu Ziwen" and "Nine Truths and Eight Paths" to emphasize soul cultivation, charm capture spirit and thinking about the interior. It is in line with the Shang Qing Sutra system during the Wei, Jin, Southern and Southern Dynasties.

2. ** Core concepts **  
- ** Three souls and seven souls **: Taoism believes that the soul belongs to the yang governs the spirit, and the soul belongs to the yin governs the form. The three souls control the life and spirituality, and the seven souls control the physiological turbid qi, which needs to be reconciled with charms.
- ** Nine Truths and Eight Paths **: Nine Truths refer to the inner gods (such as Tianjing, Jianyu, etc.) guarding the Nine Palaces. The Eight Paths are eight secret techniques to worship the Beidou and preserve the clouds, combined with astronomy and calendar.
- ** Taixuan Talisman **: Talisman is based on purple and yellow calligraphy and needs to be matched with the time, direction, and thoughts to reflect the Taoist idea of "corresponding nature and man".

3. ** Maintenance system **  
- ** Form refinement **: Through thinking, breathing, and taking talismans, the five internal organs can flourish and the flesh and blood will be immortal.
- ** Soul Creation **: Suppress the ferocious nature of the seven souls and prevent them from causing external evil to harm the body.
- ** Ascension **: The ultimate goal is to purify the soul, ride the clouds, ride the dragon chariot, and rise to heaven in a white sun.

4. ** Historical influence **  
Such scriptures have a profound impact on later Inner Alchemy and Thunder Methods. For example, methods such as "storing the three souls in the mud pill" and "retaining the seven souls in the gate of life" can be seen in the Huang Ting Jing and the Qi Qi Biography. In the Tang Dynasty, Sima Chengzhen's "Sitting and Forgetting" also quoted the saying that "nine truths lock rooms", which became the key to saving and thinking in the Shang Qing Dynasty.

5. ** Cultural characteristics **  
- Integrating yin and yang, the five elements, astrology and calendar, such as "the moon is dark, the moon is dark, the moon and the moon are all east" is in line with astronomical observations in the Han Dynasty.
- Charm writing emphasizes "purple and yellow writing", inheriting the Han and Wei Fu Tu tradition.
- The spirit preservation system is intertwined with the theory of viscera in traditional Chinese medicine, such as "the liver is blue and the bright monarch" and "the kidney resides in the Xuanyang monarch".

###Attachment: Key Terms
- ** Niwan Palace **: One of the nine palaces on the head, where "fetal light" among the three souls lives.
- ** Bridal chamber **: Three inches inside between the eyebrows, the key points for storing the spirit.
- ** Taiwei Emperor **: The God of the Big Dipper is in charge of the lifting and lowering of souls.
- ** Sansuyun **: Purple, green and yellow clouds symbolize the arrival of Sanyuan Lord.

# # # Contexte des Écritures

1. * * Source et genre * * *  
Il est un classique de l'école taoïste Shangqing, qui intègre des méthodes secrètes telles que "Ling Shu Purple Wen", "Neuf vérités et huit voies", et met l'accent sur la culture de l'âme, les sorts et les esprits et la mémoire intérieure.

2. * * Concepts de base * *  
- * * Trois âmes et sept pouvoirs * * : Le taoïsme croit que l'âme appartient à l'esprit du Yang et que le pouvoir appartient au corps du Yin. La spiritualité de la vie des trois mains d'âme et le Qi turbid physiologique du département des sept esprits doivent être conciliés avec des sorts.
- * * Neuf Zhen Huit Dao * * : Neuf Zhen se réfère aux dieux intérieurs qui gardent les neuf palais (tels que Tianjing, Jianyu et d'autres monarques). Huit Dao sont les huit arts secrètes pour vénérer Beidou et conserver le Qi des nuages, combinés avec le calendrier astronomique.
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3. * Système de pratique * *  
- * * Forme de raffinement * * : par la mémoire, la crachée et l'accomplissement des talismans, les cinq organes de fleurissent et la chair et les os sont immortels.
- Réprimez la férocité des sept pouvoirs et empêchez-les d'introduire des dommages étrangers.
- * * Ascension volante * * : L'objectif final est la pureté de l'âme, prendre le gaz des nuages, la voiture du dragon impérial, et monter dans le ciel pendant la journée.

4. * * Impact historique *  
Ces textes ont une profonde influence sur les arts de la danse et de la thérapie de la génération suivante, tels que les méthodes de « conserver trois âmes dans la pilule de boue » et de « retenir sept esprits à la porte de la vie », qui peuvent être vus dans le « Jing Huangting » et le « Yun Gu sept signes ». La théorie de l'oubli de Sima Cheng de la dynastie Tang cite également la théorie de la « chambre verrouillée des neuf vérités », devenant la clé de la pensée de la préservation de Shangqing.

5. * * caractéristiques culturelles * *  
- La fusion des cinq éléments du yin et du yang, le calendrier des étoiles, comme "le soleil et la lune à l'est dans la nuit de la fin de la lune" correspond à l'observation astronomique de la dynastie Han.
- L'écriture de charme met l'accent sur le "scrit jaune pourpre" et hérite de la tradition de charme Han et Wei.
- Le système de l'existence de l'esprit est entrelacé avec la théorie des viscéraux de la médecine chinoise, par exemple, "Le roi du foie, le roi Qingming, le roi Xuanyang".

# # # Attaché : Termes clés
- * * Mudaru Palace * * : l'un des neuf palais de la tête, où réside la lumière du foie dans les trois âmes.
- * * Caverne * * : entre les sourcils à trois pouces à l'intérieur, les points de l'esprit.
- * * Empereur du ciel trop faible * * : le dieu Beidou, l'âme de la main monte et descend.
- * * Trois nuages essentiels * * : violet, bleu et jaune, symbolisant la venue du prince des trois yuans.

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