数字藏经洞

周易王弼注 -正

名称

周易王弼注

编号

P.2616

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

{'Vernacular Content':'#Vernacular\n\n##Divinatory Appeal\n- * Divinatory Appeal **: When litigation, maintain integrity and be alert to danger, auspicious in the middle, and dangerous in the end. It is suitable for meeting powerful people, but not for traveling in rivers.\ n- ** Background **: The hexagram of litigation symbolizes dispute and emphasizes that we should remain calm in conflicts and avoid intensifying conflicts.\ n\n##Guarding divination\n- ** Guarding words **: Acting carefully is like stepping on a tiger's tail, but the tiger does not bite, and ultimately prosper.\ n- ** Background **: The implementation of the hexagram emphasizes caution and etiquette. Only by responding to danger with a compliant attitude can we turn danger into safety.\ n\n##Shishi Guava\n- ** Guava Words **: Commanding the army must stick to the right path, and it will be auspicious if you are led by people with high moral character.\ n- ** Background **: The Shi hexagram symbolizes military action and emphasizes the importance of discipline and the moral character of leaders.\ n\n##Other hexagrams\n- ** Xiaoxu hexagram **: Accumulating strength requires gradual progress, and you cannot rush for success.\ n- ** Bigram **: Close cooperation can bring success, but you need to choose the right partner.\ n\n##Etiquette Code\n- ** Address **: Parents call them "up and down", brothers are sorted according to their elders, and the letter format needs to distinguish between superior and inferior.\ n- ** Funeral ceremony **: Mourning is divided into three grades: heavy, medium and light. The words and deeds during the mourning period must comply with the etiquette system.\ n- ** Letter **: Murderous letters are not marked "respectfully sealed", and condolences must be restrained from expressing. '}

{'Contenu du vernacle '} : '# vernacle \ n \ n # # litiges diaboliques \ n - * * diaboliques * * : dans les litiges, gardez l'intégrité, méfiez-vous du danger, soyez chanceux au milieu, et finalement dangereux. Il convient de rencontrer des personnes puissantes, mais il ne convient pas de se mêler à Dachuan. n - * * Contexte * * : Les litiges symbolisent les différends et soulignent que le calme doit être maintenu dans les conflits pour éviter d'intensifier les conflits. N \ n # # Diagoïnes \ n - * * Diagoïnes * * : Faites attention à la queue d'un tigre, mais le tigre ne mord pas, finalement prospère. \ n - * * Contexte * * : La prudence et l'étiquette sont soulignées par les guisars. Il est nécessaire de faire face au danger avec une attitude docile pour le faire disparaître. Le commandant de l'armée doit s'en tenir à la bonne voie et être dirigé par des personnes hautement respectées pour obtenir de la chance. n - * * Contexte * * : Le Shigua symbolise l'action militaire et souligne l'importance de la discipline et de la vertu du leader. \ n \ n # # Autres Diagrammes \ n - * * Petit Diagramme Animal * * : La force d'accumulation doit progresser progressivement, ne pas se précipiter pour réussir. \ n - * * Partage * * : La coopération étroite peut conduire au succès, mais il faut choisir le bon partenaire. \ n \ n # # Code d'étiquette \ n - * * Appellation * * : les parents disent « supérieur et inférieur », les frères sont ordonnés par âge, le format de la lettre doit distinguer les dignités inférieures. n - * * Funérailles * * : Les condoléances sont divisées en trois catégories : lourd, moyen et léger. Pendant le deuil, les paroles et les actes doivent être conformes au protocole. \ * '}

{'Related background content':'#Related background\n\n##Historical origin\n1. ** Source of classics **: The content comes from the hexagram and line words of the Book of Changes and ancient etiquette documents, integrating Confucian etiquette thoughts.\ n2. ** Date of completion **: Part of the content can be traced back to the Spring and Autumn Period and the Warring States Period, and later scholars (such as the Han and Tang Dynasties) have annotated and integrated it.\ n\n##Cultural Connotation\n- ** Diagrams Philosophy **:\n -The hexagram of litigation embodies the idea of "stopping litigation" and advocates convincing people with virtue rather than arguing.\ n -Lv hexagram emphasizes "etiquette" as the criterion of conduct, which implicitly conforms to the Confucian concept of "self-denial and return to etiquette".\ n- ** Social norms **:\n -The appellation system reflects patriarchal hierarchies, such as "the father is the household, and the mother is the household".\ n -The five-fu system (cutting off decay, Qi decay, etc.) regulates funeral etiquette and maintains ethical order.\ n\n##Structural characteristics\n- ** Diagrams and lines system **: The structure of "hexagram ci-line ci-image zhuan" is adopted, and each hexagram and six lines correspond to different situations.\ n- ** Etiquette Rules **:\n -The letter format is divided into two categories: auspicious and evil. The evil letters avoid using words such as "carefully sealed" and "not announced".\ n -Alcohol and food are prohibited during the mourning period, and mourners must "not bow for their official position" to show respect for the deceased.\ n\n##Academic Value\n- ** Research on Rites **: Contains in detail ancient appellations, letters, mourning clothes and other norms, providing original data for the study of social etiquette in the Han and Tang Dynasties.\ n- ** Evolution of the Yi-ology **: The interpretation of hexagram lines integrates the characteristics of Xiangshu School and Yili School, reflecting the development of the Yi-ology in the Middle Ages.\ n\n###The core of thought\n- ** Harmony of Yin and Yang **: For example, the hexagram "You just come and get the middle" emphasizes the balance between masculinity and femininity.\ n- ** Be cautious at beginning and end **: The teacher's hexagram "father-in-law" highlights the rule of virtue, and the "cautious behavior" reflects risk awareness. '}

{'Contenu de contexte pertinent ' :'# Contexte pertinent \ n \ n## Sources historiques \ n1. * * Source classique * * : Le contenu provient des discours de Zhou Yi et des documents rituels anciens, intégrant les idées rituelles confucéennes. \ n2. * Connotation culturelle \ n - * * Diagrammes comme philosophie * * : \ n - Diagrammes litigieux incarnent la pensée de « cessation des litiges », préconisant de servir les gens moralement plutôt que de litiger. \ n N-Hua souligne que le «礼 » est le critère de conduite, ce qui correspond à l'idée confucéenne de « renoncer à soi-même et rendre le礼 ». n - * * Normes sociales * * : \ n - Le système d'appellation reflète la hiérarchie patriarcale, par exemple « le père est la famille, la mère est la maison ». \ Le système des cinq services (décision de la déficience et de la déficience combinée) standardise les cérémonies funéraires et maintient l'ordre éthique. n \ n # # Caractéristiques de la structure \ n - * * Système de guérison * * : adopte la structure « guérison - guérison - transmission d'images », chaque guérison correspond à différentes situations. n- * * Règles d'étiquette * * : \ n - Les lettres sont divisées en deux catégories, les lettres de malheur évitent les mots « scellé » et « non déclaré ». \ n - L'alcool et la nourriture sont interdits pendant le deuil, et les condoléances doivent « être respectueuses » pour le défunt. \ Valeur académique - * * Étude sur les étiquettes * * : contenant des spécifications détaillées sur les titres anciens, les lettres et les vêtements de deuil, etc., fournissant des données brutes pour l'étude des étiquettes sociales des Han et des Tang. L'évolution de l'apprentissage du Yi : L'interprétation de Wu Yan a fusionné les caractéristiques de l'école des symboles et de l'école de la justice, reflétant le développement de l'apprentissage du Yi dans la période médiévale. \ n \ n # # Idée noyau \ n - * * Yin et Yang harmonie * * : comme le procès "Just come and get the win", soulignant l'équilibre entre masculin et yin doux. \ n - * * Précaution au début et au respect de la fin * * : le professeur "Michang Jia" met en évidence la gouvernance morale, "précaution" incarne la conscience du risque. '}

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