太上洞玄灵宝无量度人上品妙经

名称

太上洞玄灵宝无量度人上品妙经

编号

P.2606

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation of Scripture

When the Lord of the Origin began to preach, every time he recited the scripture, miracles appeared between heaven and earth:
- ** The first time **: Countless true gods from the east come in clouds;
- ** Second time **: The Holy Coming of the South;
- ** The third to tenth times **: The gods of the infinite worlds in all directions appear one after another, the heaven and earth shake, dead bones and raw meat, blind people regain their sight, and long-term illness recover. All the people of the country are cured.

The Lord of the Origin hung the pearl in the sky, and the gods and believers all entered the pearl, and the world returned to peace. The scriptures contain the secret names of the heavens and the true taboo of the devil king. Passionate chanting can summon all gods to protect them, eliminate disasters and prolong their lives, and even cause the dead to rise and practitioners to soar into the immortal world. The scriptures emphasize the importance of fasting, chanting, and doing good, and warn that lightly leaking the scriptures will lead to punishment.

# # # Traduction de l'Écriture

Lorsque le premier dieu du ciel a commencé à prêcher, chaque fois que les Écritures étaient récitées, des miracles apparaissaient dans le ciel et la terre :
- * * Première fois * * : d'innombrables dieux de l'Orient viennent sur les nuages ;
- * * Deuxième fois * * : la venue divine du sud ;
- * * Troisième à dixième fois * * : les esprits des dix côtés du monde sans fin apparaissent séquentiellement, le ciel et le ciel tremblent, les os secs et la chair, les aveugles regagnent la vue, les maladies chroniques guérissent, et le peuple de tout le pays est guéri.

Le premier dieu du ciel suspend la perle dans l'air, les dieux et les croyants sont entrés dans la perle, le ciel et le ciel sont revenus à la paix. Les textes contiennent le nom secret des cieux et le roi du diable, et la récitation pieuse peut invoquer tous les dieux pour protéger, éliminer les catastrophes et prolonger la vie, et même faire transcender les âmes mortes et les pratiquants s'envoler vers le monde immortel. Il souligne l'importance du jeûne, du chant et des bonnes actions et avertit que la négligence des Écritures entraînera la condamnation divine.

###Background analysis of scripture

####Classic source
This paragraph comes from "The Mysterious Lingbao of Taishang Cave Boundless Devotion of People", referred to as "Devotion of People", which is the core classic of the Taoist Lingbao School. It is listed as the first of "Daozang". It was written in the Eastern Jin Dynasty and is regarded as the "Sect of Ten Thousand Paths".

####Core idea
1. ** Universal View **: It advocates that all living beings can transcend life and death through chanting scriptures and merits, embodying the Taoist spirit of "saving people without limit";
2. ** Cosmology **: Build a "thirty-two-day" universe model, with an emperor and devil king governing each sky;
3. ** Cultivation method **: Emphasize the combination of fasting, chanting, and spiritual preservation, and cultivate in conjunction with specific days (such as the eight festivals and the birth day);

####Religious characteristics
- ** Sacred Narration **: Based on the Buddhist scriptures of the Yuan Dynasty, it integrates mythical scenes and practice guidance;
- ** Secret language system **: A large number of "hidden names in the sky" and "hidden names in the devil" are used, believing that real stationery transforms the spiritual power of the material world;
- ** Foundation of scientific etiquette **: It is the theoretical source of Taoism's ritual of saving death and prolonging life, and has influenced later classics such as the Jade Shu Sutra and the Life of Nerve.

####Historical influence
- Lu Xiujing of the Southern Dynasties formulated the Lingbao Zhai Method based on this scripture;
- In the Tang Dynasty, it was regarded as a must-take classic for the imperial examinations;
- After the Song and Yuan Dynasties, it was widely used among the people to transcend Dharma meetings, and it is listed as the most popular Taoist scripture along with "Taishang Induction Chapter".

# # # Analyse du contexte des Écritures

# # # # Source classique
Ce passage est tiré de « Le Livre de l'homme sans mesure sur le mérite de Tai Shangdong Xuan Ling Bao », abrégé en « Le Livre de l'homme », est le classique central de l'école Taoiste du trésor spirituel, répertorié dans le premier « Taoistère », écrit dans la dynastie Jin orientale, a été vénéré comme « le père des mille Tao ».

# # # Idée de base
1. * * Concept universel * * : affirme que tous les êtres vivants peuvent transcender la vie et la mort par le chant des mérites, incarnant l'esprit taoïste de "l'homme sans mesure" pour sauver le monde ;
2. * * Cosmologie * * : Construire un modèle cosmique de « trente-deux jours », chaque ciel est dominé par un empereur et un roi démoniaque ;
3. * * Méthode de pratique * * : met l'accent sur la combinaison du jeûne et de la récitation, de la récitation et de la préservation de l'esprit, et collabore avec la pratique à des jours spécifiques (par exemple, les huit festivals et le jour de la vie actuelle) ;

# # # Caractéristiques religieuses
- * * Narrative sacrée * * : dans le cadre de la conférence du Premier ministre du ciel, il intègre des scènes mythiques et des directives de pratique ;
- * * Système de mots secrètes * * : beaucoup d'utilisation de "les noms cachés des cieux" et "le roi du diable" interdit, croient que la vraie papeterie transforme la puissance spirituelle du monde matériel ;
- * * Fondement de la science et de l'instrumentation * * : la source théorique du Taoïsme pour survivre à la mort et prolonger la vie, influençant les classiques de la génération suivante tels que le Jing Yushu et le Nerf Shengxin.

# # # # # # Impact historique
- La dynastie du Sud Liu Xiujing a formulé la loi Lingbao Zhai ;
- Et le livre de l'écriture est le livre de l'écriture.
- Après la dynastie Song et la dynastie Yuan, il a été largement utilisé dans le folklore pour le Taoïsme et a été classé comme le classique le plus populaire du taoïsme avec "Tai Shang Induction".

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