妙法莲华经妙音菩萨品第二十四　七九歌　礼佛忏灭寂记题记

名称

编号

P.2566

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Bodhisattva came from afar to Saha world to offer, approach, worship me (Buddha) and also to offer and hear the Dharma Sutra. Manjusri said to Buddha:

'Blessed One, what good roots have these Bodhisattva planted? What merits have you cultivated? How could he have such great divine power? What kind of samadhi (meditation) do they practice? I hope you can explain the name of this samadhi for us, and we will also work hard to practice. Only by cultivating this samadhi can we see the shape, majestic demeanor and behavior of these Bodhisattva. I beg the Blessed One to use his divine power to make these Bodhisattva appear so that we can see them. '

At this time, Buddha Sakyamuni told Manjusri:
'The long-lost Tathagata Tathagata will appear to you. '

Duo Bao Buddha said to Miao Yin Bodhisattva:
'Come on, good man, Prince Manjusri Lifa wants to see you. '

So Miao Yin Bodhisattva set out from his country with 84,000 Bodhisattva Bodhisattva. Wherever they passed, the earth shook, and the sky rained green lotus flowers. They took off on the Seven Treasures Lotus Terrace and took off, glowing with golden light and extremely solemn, and came to the Jijakori Mountain in the Saha World. Miao Yin Bodhisattva presented an orb to Sakyamuni Buddha and conveyed the greetings of Jinghuasu King Zhi Buddha:

'Are all sentient beings easy to be saved? Are there any worries such as greed, anger and blindness? Is Taobao safe? '

Then he describes Master Xuanzang's practice method of worshiping Buddhas on specific days:
- Bow to the west four times on the fourth day of the first month to eliminate the crime of hundreds of robberies
- On the ninth day of February, he bowed four times to the north to eliminate the crime of hundreds of robberies
- On the seventh day of March, he bowed four times to the west to eliminate the crime of 300 robbery
- ... (Specific worship methods and number of exonerations in subsequent months)

Finally, it was emphasized:
'If someone chants and prays sincerely, he can not only eliminate the many sins of the sand in the Henghe River, and his life can eventually be reborn in the world of bliss, but he can also teach people to copy the scriptures and make infinite achievements. '

# # # Traduction du vernacle

Les Bodhisattvas viennent de loin dans le monde de Sava pour m'offrir, s'approcher et m'adorer (le Bouddha), et ils veulent aussi m'offrir et entendre le Sutra du Dhamma. Manjushri a dit au Bouddha :

« Bienheureux, quelles racines bonnes ont planté ces bodhisattvas ? Quel mérite avez-vous cultivé ? Pouvez-vous avoir un si grand pouvoir ? Quel type de samadhi (meditation) pratiquent-ils ? J'espère que vous expliquerez le nom de ce samadhi pour nous, et nous allons nous efforcer de pratiquer. Ce n'est qu ' en pratiquant ce samadhi que l'on peut voir la forme et le comportement de ces bodhisattvas. Je vous prie de faire apparaître ces Bodhisattvas avec votre puissance divine afin que nous puissions les voir. '

À ce moment-là, le Bouddha Shakyamuni a dit à Manjushri :
« Le Tathāgata, qui a été perdu depuis longtemps, vous apparaîtra. '

Le Bouddha Duobao dit au Bodhisattva Miaoyin :
« Bon homme, venez, le prince Manjuri Lifa veut vous voir. '

Alors, le Bodhisattva Miaoyun est parti de son pays natal avec quatre-vingt - quatre mille Bodhisattvas, et la terre a tremblé partout où il est passé, et la pluie de lotus bleu a chuté dans le ciel. Ils ont pris la plate-forme de Qibaolian et sont venus au monde de Saba sur la montagne de Zhaoxiang. Le Bodhisattva Miaoyun a offert des boucles de perles précieuses au Bouddha Shakyamuni et a transmis les salutations du Bouddha Jingshu Wang Zhi :

« Les êtres vivants sont-ils faciles ? Y a-t - il des problèmes tels que la cupidité et l'idiot ? Tu vas bien avec le Tathagata ? '

Ensuite, il décrit la méthode de pratique de Maître Xuanzang pour adorer les Bouddhas à des jours spécifiques :
- Le premier jour du mois, quatre couches à l'ouest, peut éliminer cent péchés
- Le 9 février, nous nous inclinons vers le nord pour éliminer les 100 crimes.
- Le 7 mars, quatre couches à l'ouest, éliminer 300 péchés
- ... (Moies de culte spécifiques et nombre de crimes commis dans les mois suivants)

Enfin, je souligne que :
Si quelqu ' un récite et prie sincèrement, il peut non seulement éliminer les péchés du nombre de sable du Gange, mais aussi enseigner aux gens à copier les Écritures et à transmettre le Dharma, ce qui a des mérites immenses. '

###Related background

#### 1. The source of classics
This scripture combines the core contents of "Miao Fa Lian Hua Sutra·Jian Pagoda Pin" and "Miao Fa Lian Hua Sutra·Miao Yin Bodhisattva Pin", and mixes the unique ritual rituals and rituals of Han Buddhism. The dialogue scene between Tathagata Taobao and Miao Yin Bodhisattva originated from the famous allusions of 'two Buddhas sitting side by side' in the Fa Hua Sutra.

#### 2. core figure
- ** Taobao Tathagata **: The ancient Buddha symbolizes the authenticity of Dharma. In the Fa Hua Sutra, it appears from the pagoda to prove the meaning of the Sutra
- ** Manjusri teacher **: Bodhisattva, the wisest Buddha, often asks for Dharma on behalf of all living beings
- ** Miaoyin Bodhisattva **: It has sufficient merit in 'Miaoyin' and can follow fate and be transformed into sentient beings

#### 3. Cultivation characteristics
- ** Samadhi Cultivation **: Emphasizes the ability to gain divine power through specific meditation methods (such as 'Dharma Samadhi')
- ** View of time and space **: Measuring the degree of reduction of crime by 'robbery'(extremely long time unit)
- ** Orientation worship **: Combine the concept of time and space in traditional China culture (such as twelve hours, four directions and five elements)

#### 4. developmental thread
- The article mentions 'Master Xuanzang', reflecting the characteristics of Buddhism in the Tang Dynasty
- The confession method of 'worshiping Buddha's name' was popular from the Southern and Northern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties
- The quantitative expression of 'exoneration of sins and calamities' reflects the characteristics of Han Buddhism localized Indian Buddhist theory

#### 5. cultural influence
- Form practice rituals such as 'Fa Hua Repentance'
- The belief in 'Elysium' is related to the Pure Land Sect
- The directional worship system has influenced the architectural layout of Buddhist temples in China

#### 6. text feature
- Contains a large number of variant characters (such as the variant writing of '' for'this')
- Fusion Sanskrit transliteration (for example,'Naroyan' refers to the Hercules in Indian mythology)
- The numerical expression has symbolic meaning (e.g.'Eighty-four thousand' represents perfection)

# # Contexte pertinent

# # # # 1. Sources classiques
Ce texte intègre le contenu central du Sutra du Lotus de la Façon Miao et du Sutra du Lotus de la Façon Miao et du Sutra du Bodhisattva de la Façon Miao, et mélange les rites de confession caractéristiques du bouddhisme Han. La scène de dialogue entre le Tathagata Duobao et le Bodhisattva Miaoyun provient de la célèbre allusion de « deux bouddhas assis à côté » dans le Sutra du Dhamma.

# # # # 2 Personnages centraux
- * * Le Tathagata * * : un ancien Bouddha symbolisant la vérité et l'infaillibilité du Dharma, apparaît de la pagode pour prouver la signification du Sutra dans le Sutra du Dhamma.
- * * Manjushri Shi Li * * : Le Bodhisattva, le premier en sagesse, a toujours demandé au Bouddha le Dharma.
- *

# # # # 3 Pratiquer les caractéristiques
- * * Pratiques de samadhi * * : met l'accent sur l'acquisition de l'Anatha par le biais d'une discipline de méditation spécifique (par exemple, le Dharma samadhi)
- * * Perspective du temps et de l'espace * * : le degré de réduction du crime est mesuré en utilisant le « ji » (unité de temps extrêmement longue)
- * * Orientation * * : combiné avec le concept de temps et d'espace dans la culture traditionnelle chinoise (par exemple, douze heures, quatre directions et cinq éléments)

# # # # 4 Contexts historiques
- La mention de « Maître Xuanzang » reflète les caractéristiques du bouddhisme de la dynastie Tang.
- La pratique de la pénitence de "Relier le nom du Bouddha" a été populaire dans les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Sui et Tang.
- L'expression quantitative de "l'élimination des péchés et du nombre de piratages" reflète les caractéristiques de la localisation de la théorie du bouddhisme indien par le bouddhisme Han.

# # # # 5 Influence culturelle
- Formation de la voie de pratique du « Fa Hua Confession » et d'autres instruments
- La croyance dans le monde du bonheur est liée à la religion de la Terre Pure
- Le système de culte orienté a influencé la disposition architecturale des monastères bouddhistes chinois

# # # # 6. Caractéristiques du texte
- Contient un grand nombre de mots hétérogènes (par exemple, '<unk> <unk>' est une orthographe de 'this')?
- Transliteration sanscrite fusionnée (par exemple, Narayan fait référence à Hercules dans la mythologie indienne)
- La représentation numérique a une signification symbolique (par exemple, le tableau « 84 000 » est complet)

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