刘子新论
名称
刘子新论
编号
P.2546
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 经文白话文 1. **名称与实际的矛盾** 名称的善恶会影响人的判断。若名称美好,人们会喜悦并追随;但若名称不符实,反而会带来困扰。例如,地名"胜母"曾让曾子拔剑,亭名"柏人"使汉后绕道,说明名称对人有直接影响。 2. **命名不当的后果** 有人为长子取名"盗",次子取名"殴",结果长子被误认为盗贼而遭杀害,可见取名不慎会招致灾祸。 3. **识人之道** 贤士未显时,常与平庸者为伍。需通过细微观察其神智与才能,而非等功成名就后才认可。如范蠡能识文种之才,萧何知韩信之能。 4. **才能需机遇** 公输班刻木凤,初被嘲笑,待其展翅高飞后众人才惊叹。尧用大禹治水,起初无人认可,待洪水平息方知其贤。 5. **依附与机遇** 良马无人识,需伯乐一顾方显价值;贤士若无引荐,终将埋没。如侯嬴因信陵君显名,百里奚因秦穆公重用。 6. **举荐的重要性** 鲍叔牙荐管仲,子皮荐子产,皆因举贤留名。反之,藏匿贤才者(如展禽、公孙弘)被视为窃位。 7. **名声需经营** 璞玉未经雕琢则被忽视,贤士若无声誉加持,纵有才智亦难发光。犹如卖马者得伯乐一顾,身价顿增百倍。 8. **依附强者之理** 鸿雁借秋风高飞,藤蔓附松树攀云。人亦需依附明主或机遇方能成就,所谓"良马一顾千金,宝珠需藏玉匣"。
###Scripture Vernacular 1. ** Contradiction between name and reality ** The good and evil of names will affect people's judgment. If the name is good, people will be happy and follow it; but if the name is not true, it will cause trouble. For example, the place name "Shengmu" once asked Zeng Zi to draw his sword, and the name of the pavilion "Bairen" made a detour after the Han Dynasty, indicating that the name has a direct impact on people. 2. ** Consequences of improper naming ** Some people named the eldest son "thief" and the second son "Hou". As a result, the eldest son was mistakenly thought of as a thief and was killed. It shows that careless naming will lead to disaster. 3. ** The way to recognize people ** When wise men are not yet prominent, they often associate themselves with mediocre people. It is necessary to observe their intelligence and talents in detail, rather than wait for success to be recognized. For example, Fan Li could understand the talent of literature, and Xiao He knew the talent of Han Xin. 4. ** Talents need opportunities ** Gongshu Ban carved a wooden phoenix and was laughed at first, but everyone was amazed after it spread its wings and flew high. Yao used Dayu to control the water, but no one recognized him at first, but his talent was only known until the flood subsided. 5. ** Attachment and opportunity ** No one knows a good horse, and it takes Bo Le to show its value; if a wise man is not recommended, he will eventually be buried. For example, Hou Ying became famous because of Lord Xinling, and Bai Lixi was important because of Duke Mu of Qin. 6. ** Importance of recommendation ** Bao Shuya recommended Guan Zhong, and Zi Pi recommended Zi Chan, both of which were named after him. On the contrary, those who hide talents (such as Zhan Qin and Gongsun Hong) are regarded as stealing positions. 7. ** Reputation needs to be managed ** Uncarved jade is ignored if it is not carved. If a wise man does not have the blessing of reputation, it will be difficult for him to shine even if he has intelligence. It's like a horse seller getting a Bo Le, his worth will increase a hundred times. 8. ** Relying on the rule of the strong ** The geese fly high in the autumn wind, and the vines attach themselves to the pine trees to climb the clouds. People also need to rely on a wise master or opportunity to achieve success. As the saying goes,"a good horse takes a fortune, and a pearl needs to be hidden in a jade box."
# # # Écriture vernaculaire 1. * * Conflict entre le nom et la réalité * * Le bien et le mal du nom influencent le jugement de l'homme. Si le nom est beau, les gens se réjouiront et le suivront ; mais si le nom ne correspond pas à la vérité, il apportera des ennuis. Par exemple, le nom géographique "Shengmu" a permis à Zeng Zi de tirer son épée, et le nom du pavillon "Ba Ren" a fait détourner la reine Han, ce qui montre que le nom a une influence directe sur les gens. 2. * * Conséquences d'une dénomination incorrecte * * Certaines personnes ont nommé le fils aîné « voleur », et le deuxième fils a été nommé « battre ». En conséquence, le fils aîné a été confondu avec un voleur et a été tué. On peut voir que le nom accidentel causera des catastrophes. 3. * * La façon de connaître * * * Quand les sages ne sont pas apparus, ils sont souvent en compagnie des médiocres. Il faut observer attentivement sa sagesse et ses talents, plutôt que d'attendre que les mérites deviennent célèbres avant d'être reconnus. Si Fan Li peut connaître les talents de la littérature, Xiao He connaît les capacités de Han Xinzhi. 4. * * Il faut une chance * * La classe de la perte publique a sculpté un phoenix en bois, qui a été ridiculisé au début, et a attendu que ses ailes aient volé haut avant que tout le monde ne soit étonné. Yao a utilisé Dayu pour contrôler l'eau, qui n'était pas reconnu au début, mais il ne connaissait pas son mérite avant que l'inondation ne s'apaise. 5. * * Accès et opportunités * * Un bon cheval n'est pas connu, et il a besoin d'une attention particulière pour montrer sa valeur ; si un sage n'est pas recommandé, il sera enterré. Par exemple, Hou Ying en raison de Xinling Jun Xianming, Bai Li Xi en raison de Qin Mu Gong réutilisé. 6. * * Importance de la recommandation * * Bao Shuya a recommandé Guan Zhong et Zi Pei a recommandé Zi Yan, qui sont tous célèbres en raison de leurs mérites. Inversement, ceux qui cachent des talents (par exemple, Zhan Yue et Gong Sun Hong) sont considérés comme des voleurs de trône. 7. * * La réputation est nécessaire * * Pu jade sans sculpture est ignoré, les sages sans réputation, même avec le talent est difficile à briller. Comme un vendeur de chevaux, le prix de son corps augmente cent fois. 8. * Les vignes volent avec le vent d'automne et les pines grimpent dans les nuages. Les gens doivent également s'appuyer sur le Seigneur Ming ou l'opportunité pour réaliser des réalisations, le soi-disant "un bon cheval regarde des milliers d'or, des perles précieuses doivent cacher une boîte de jade".
##白語の文字 1. *** 名前と実際の違い ** 名前の善悪は人の判断に影響を与える。名前が良ければ、人々は喜んで従いますが、名前が正しくなければ、それは迷惑です。例えば、地名の“勝母”は曾子に剣を抜かせたことがあり、亭名の“柏人”は漢後を迂回させたことがあり、名称が人に直接影響を与えたことを説明している。 2. *** 不適切な名称 ** 有人为长男名名“盗”,次男名名“打”,结果长男被错认为盗人而被杀杀,可以名无意会招来灾祸。 3. ** 知識の道*** 賢者が現れないとき、彼らは常に平凡な者と一緒にいる。彼の知恵と才能は、有名になるまで待つのではなく、微妙な観察によって認識される。范麗が文種の才能を知るように、暁何は韓信の才能を知る。 4. *** 機会が必要 ** 公输班刻木鳳、最初は嘲笑され、羽ばたきを待って人々は驚いた。ヤオは水を使って、最初は誰も承認しなかったが、洪水が鎮まるまで知識があった。 5. ** 機会と機会 ** 良い馬は知られておらず、価値を示す必要があり、賢者は推薦なしで埋葬される。如侯因信陵君顕名,因秦穆公。 6. ** 推奨事項 ** Bao叔父歯推薦管仲、子の皮膚推薦子の生産、すべての名前を挙げている。逆に才を隠匿する者(例えば展禽、弘)は位盗みとされる。 7. ** 評判は必須 ** 宝石は彫刻されていないと無視され、賢者は評判の恩恵がなければ輝きません。馬を売る人のように、価格は100倍になります。 8. *** 強い者に従う *** 雁は秋の風を借りて高く飛び、つるは松をつけて雲を登る。人也要附着明主或机会就能成就,所谓“良馬一迁千金,宝珠需要藏玉”。
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### 相关背景 #### 1. **经文来源与思想** 此段文字出自东汉思想家王充《论衡》佚篇,融合儒家"正名"、法家"术势"、道家"因势利导"思想,强调名实相符、知人善任、机遇依附三大主题。 #### 2. **核心典故** - **曾子避"胜母"**:出自《史记·鲁仲连传》,曾子因地名违背孝道而拒入。 - **公输刻凤**:典出《刘子·知人》,喻才能需时间展现。 - **盗殴之名**:化用《尹文子·大道》寓言,说明命名影响命运。 - **侯嬴与信陵君**:战国著名典故,见《史记·魏公子列传》。 #### 3. **历史人物关联** - **尧舜禹**:作为圣王典范,体现早期"禅让制"下的识人标准。 - **范蠡/文种**:春秋越国谋臣,代表"功成身退"与"忠臣悲剧"的双重意象。 - **鲍叔牙/管仲**:春秋齐国名臣,树立"举贤不避仇"的典范。 #### 4. **社会背景** 成书于东汉末年,士族门阀制度初现,寒门才俊需依附权贵方能显达。文中"依附强者"理论,折射当时"九品中正制"前夜的人才选拔困境。 #### 5. **文学手法** 采用"连珠体"文体,以骈散结合句式,通过大量类比(良马/宝珠/木凤)、反证(展禽/公孙弘)、寓言(盗殴/卖马者)层层递进说理。 #### 6. **后世影响** - "伯乐相马"成为人才选拔的代名词 - "名实之辩"引发魏晋玄学讨论 - "依附强者"理论被《人物志》进一步发展为"英雄依附论" #### 7. **独特价值** 罕见系统论述"名声经营"的古典文献,早于西方"个人品牌"概念约1800年,提出"声誉需主动塑造"的前瞻观点。
###Related background #### 1. * * Sources and Thoughts of Scripture ** This passage comes from the lost chapter of "Lun Heng" by Wang Chong, a thinker in the Eastern Han Dynasty. It integrates the Confucian thoughts of "correct name", the Legalist "artistic power", and the Taoist thoughts of "guiding according to the situation", emphasizing the three major themes of matching name and reality, knowing people well in their responsibilities, and relying on opportunities. #### 2. * * Core allusions ** - * * Zeng Zi avoided "Shengmother"**: From "Historical Records: The Biography of Lu Zhonglian", Zeng Zi refused to enter because the place name violated filial piety. - * * Gongshu carved a phoenix **: The book "Liu Zi·Knowing People" was published, and it took time for the metaphor to be displayed. - * * The name of theft and beating **: Use the fable of "Yin Wenzi·Avenue" to explain that naming affects fate. - * * Hou Ying and Lord Xinling **: Famous allusions to the Warring States Period, see "Historical Records: Biographies of Prince Wei". #### 3. * * Relationship with historical figures ** - * * Yao, Shun and Yu **: As a model of a saint king, it embodies the standards of identifying people under the early "abdication system." - * * Fan Li/Wen Zhong **: The advisers of the State of Yue in the Spring and Autumn Period represent the dual images of "retiring after success" and "the tragedy of loyal officials." - * * Bao Shuya/Guan Zhong **: A famous official of Qi during the Spring and Autumn Period set a model of "selecting talents without avoiding hatred." #### 4. * * Social background ** It was written in the late Eastern Han Dynasty, and the aristocratic family system began to emerge. Talents from poor families had to rely on powerful people to become prominent. The theory of "relying on the strong" in the article reflects the talent selection dilemma on the eve of the "nine-grade upright system" at that time. #### 5. * * Literary techniques ** Adopt the "Lianzhu Style" style, combine parallel and scattered sentence patterns, and advance the reasoning layer by layer through a large number of analogies (Liangma/Baozhu/Mufeng), counter-evidence (Zhanqin/Gongsun Hong), and fable (thief beating/horse seller). #### 6. * * Influence of future generations ** - "Bo Le Xiangma" has become synonymous with talent selection - "The debate between name and reality" triggered discussions on metaphysics in the Wei and Jin Dynasties - The theory of "attachment to the strong" was further developed into "hero attachment theory" by "Character Chronicles" #### 7. * * Unique value ** The rare classical literature that systematically discusses "reputation management" predates the Western concept of "personal brand" about 1800 years ago, and puts forward the forward-looking view that "reputation needs to be actively shaped."
# # Contexte pertinent # # # # 1. * * Sources et idées de l'Écriture * * Ce texte est tiré de Wang Chong, penseur de la dynastie Han orientale, sur le sujet de Heng, qui intègre les idées confucéennes de « rectification du nom », du « potentiel de l'art » du « droit » et du « guide favorable en fonction de la situation » du taoïsme, et met l'accent sur les trois thèmes de la compatibilité du nom et de la réalité, de la connaissance des gens et de la dépendance des opportunités. # # # # 2 * * Allusion principale * * - * * Zeng Zi a évité "Shengmu" * * : De la biographie de Lu Zhonglian, Zeng Zi a refusé d'entrer parce que le nom du lieu viole la piété filiale. - * * La perte publique sculpture de Phénix * * : La cérémonie de "Zhao Zi · Connue", Yu peut prendre du temps à montrer. - * * Le nom du vol * * : utilise la fable de « Wu Wenzi · Avenue » pour illustrer l'influence du nom sur le destin. - * * Hou Ying et Xinling Jun * * : Allusion célèbre des Royaumes combattants, voir "Biographie de l'histoire de Wei Gongzi". # # # # 3 * * Personnages historiques * * - * * * * : En tant que modèle du roi saint, il incarne les normes de connaissance des gens sous le « système zen » précoce. - * * Fan Li / Wenzhou * * : le conseiller de la nation au printemps et à l'automne, représentant la double image de « la retraite des mérites » et de « la tragédie des fidèles ». - * * Bao Shuya / Guan Zhong * * : Éminents fonctionnaires de l'État Qi au printemps et à l'automne, établissant l'exemple de "mélanger les mérites sans éviter la vengeance". # # # # 4 * * Contexte social * * * Chengshu à la fin de la dynastie Han orientale, le système de porte de noblesse a commencé à apparaître, les talents de Hanmen doivent dépendre du pouvoir pour pouvoir se manifester. La théorie de « s'attacher au plus fort » reflète le dilemme de la sélection des talents à la veille du « système de régularité dans les neuf catégories ». # # # # 5 * * Méthodes littéraires * * En utilisant le style "Lian Zhu" et en combinant le style de phrase avec le style de la phrase, l'auteur a avancé en utilisant une grande quantité d'analogie (Liang Ma / Baozhu / Mu Feng), de contre-proof (Zhang Yao / Gong Sun Hong) et d'allégories (voler / vendre des chevaux). # # # # 6. * * Effets sur l'âge * * - « Bole Sangma » est devenu synonyme de sélection des talents - La discussion métaphysique sur le nom et la réalité dans les dynasties Wei et Jin - La théorie de l'attachement au fort a été développée en la théorie de l'attachement au héros dans les Characteristics des Personnes. # # # # 7 * Valeur unique * * La littérature classique qui traite systématiquement de la gestion de la réputation est antérieure au concept occidental de la marque personnelle d'environ 1800 ans, et a mis en avant le point de vue prospectif que la réputation doit être activement façonnée.
##関連の背景 ### 1. ** 聖書と思想*** 東漢の思想家王充の『論衡』の失われた篇から、儒家の“正名”、法家の“術勢”、道家の“因勢利導”思想を融合させ、名実一致、知人善任、機会依存の三大テーマを強調した。 ### 2。** 主な内容 ** - ** 曽子避“胜母”**:『·鲁仲连伝』より、曽子は地名がに反するため入りを拒否した。 - ** 公输刻鳳 **:典出『劉子·知人』,喩才能披露に時間がかかります。 - ** 盗賊の名前 **:“Yin Wenzi大道”寓話を使用して、名前が運命に影響を与えることを示しています。 - **侯勝と信陵君 **:戦国の有名な言及については、『史記·魏公子列伝』を参照してください。 ### 3。** 歴史上の人物 ** - ** YuSunu **:聖王の模範として、初期の“禅譲歩制度”の下での知識の基準を反映しています。 - **范麗/文種 **:春秋越国の顧問で、“成功退却”と“忠臣悲劇”の二重のイメージを表している。 - ** Bao叔牙/管仲**:春秋斉の有名な臣は、“知恵を挙げて敵を避けない”という模範を確立した。 ### 4。**社会背景** 東漢末期に書かれた士族門閥制度が登場し、冷たい門の才能は権力者に依存する必要があった。“強い依存”理論は、当時の“九品中正制”前夜の人材選抜のジレンマを反映している。 ## 5です。**文学的手法** “連珠体”の文体を採用し、断片的な構文を組み合わせ、大量の類推(良馬/宝珠/木鳳)、反証(展鳥/公孫弘)、寓話(盗賊/馬売り)を通じて推論を進めている。 ## 6です。** 将来の影響 ** - “伯楽相馬”が人材選抜の代名詞になった - “名実の議論”が魏晋学の議論を引き起こす - “強者への愛着”理論は、『人物誌』によってさらに発展し、“英雄への愛着”理論に発展した。 ### 7。** ユニークな価値 *** 180 0年頃の西洋の“パーソナルブランド”の概念に先駆けて、“評判管理”を体系的に論じた珍しい古典文献は、“評判は積極的に形成される必要がある”という前向きな見解を示している。
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