数字藏经洞

投金龙玉璧仪

名称

投金龙玉璧仪

编号

P.2354

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Dragon Throwing Ceremony Vernacular

I sincerely hope to raise all sentient beings, not only for myself, but for all the people first, pray to Lu Lingsheng that the grain will be abundant every year and there will be no disaster or disease. Recently, most of the dragon throwing rituals are incomplete. Some use ordinary ritual ceremonies, and some use three-five ceremonies, resulting in confusion in the way of offering dragon jade.

According to the imperial decree, no matter whether the Golden Lulu Zhai is built inside and outside, it is necessary to throw dragon jade at the famous mansion in the mountains and seas after the fasting to affirm the intention of the fasting and eliminate the crimes. However, recently, envoys only know how to cast dragons to pray, but do not know the connection between dragon jade and fasting. They even use three dragon jade pieces to protect the country from plague when burying sand in the first month, or use merit to protect the emperor during the birth year. They need to clarify the reasons, otherwise it will be futile.

At present, the Gongde Institute has formulated the "Law on the Righteous Ceremony of the Dragon Medal", and each state has provided a copy and a mandala diagram to standardize the laying process. If the dragon catchers do not build the altar according to the map, or do not specify famous mountains and rivers, they need to select the location based on the map and historical sites. An altar needs to be built at the place where the dragon is thrown. It needs to be cleaned within a hundred steps on all sides. The people, supervisors, and elders need to bathe and fast for three days. Use drum horns to gather the earth gods to prepare fresh and clean food (contact with filial sons, butchers, and pregnant women is prohibited).

On the day of the ceremony, the food plate was transported to Xunmen, and the dragon jade table was led into the stadium with flags, flowers and incense. Everyone walked around the altar left to the local household and stood and closed their palms. The master holds a sword and water barrier, chants a curse, transports food to the altar, and worships it in the order from north seat to west seat. Finally, the master chanted and summoned the gods to protect him and complete the ceremony.

Cérimonie de lancement du dragon

Espérons sincèrement nourrir les êtres vivants, non seulement pour eux-mêmes, mais pour tous les gens du peuple d'abord prier Lv Lingsheng, que les céréales soient abondantes chaque année, sans catastrophe et sans maladie. Récemment, la plupart des cérémonies de lancement de dragons ne sont pas complètes, certains utilisent des instruments de lancement de dragons ordinaires, d'autres utilisent des instruments de lancement de dragons, ce qui a conduit à la confusion de la façon de vénérer les dragons.

Selon le décret royal, à l'intérieur et à l'extérieur de la pratique de l'or, après le jeûne, le dragon doit être jeté dans le palais de la montagne et de la mer, afin d'affirmer l'intention du jeûne et d'éliminer le karma du péché. Cependant, récemment, les messagers ne savaient que jeter des dragons pour prier, mais ne savaient pas la relation entre la bique du dragon et le jeûne. Même lorsqu 'ils enterraient du sable dans le premier mois, ils utilisaient trois pièces de bique du dragon pour éliminer les maladies, ou lorsqu' ils utilisaient des mérites pour protéger le saint lors de la naissance de l'année de leur vie, ils avaient besoin d'une raison claire, sinon ils seraient vains.

Maintenant, l'Académie des mérites a formulé la loi sur les cérémonies de lancement du dragon, et chaque préfecture a envoyé un exemplaire et un dessin de l'autel pour normaliser le processus de pose. Si le dragon ne fait pas l'autel selon la carte, ou n'a pas spécifié l'eau spirituelle de montagne célèbre, doit être sélectionné en fonction de la carte des sites historiques. L'endroit où le dragon est jeté doit construire un autel d'un pied quatre pouces de hauteur, deux pieds quatre pieds carrés, nettoyer les quatre côtés dans cent pas, le Taoïste, le superviseur, les pères et les personnes âgées doivent se baigner et jeûner pendant trois jours, avec des cornes de tambour pour convoquer les dieux de la terre, préparer de la nourriture fraîche et propre (interdit aux fils filiaux, aux bouchers et aux femmes enceintes de contacter).

Le jour de la cérémonie, le plat de nourriture a été transporté à la porte de Xunmen, et les fleurs de bannières et les incens ont conduit le cas du dragon à entrer. Les gens ont tourné autour de l'autel à gauche et se sont tenus debout. Après avoir chanté le mantra, le magie a transporté de la nourriture sur l'autel et l'a consacré dans l'ordre du nord à l'ouest. Finalement, le magicien a appelé les esprits à l'escorte et a terminé le rituel.

###Background of the dragon throwing ceremony

1. ** Origin and Function **  
The dragon throwing ceremony is an important Taoist sacrifice. It originated from the Northern and Southern Dynasties and was popular in the Tang Dynasty. By sending dragon jade and bamboo inscriptions to the mountains, rivers and governments, we pray for peace and security for the country and the people, eliminate disasters and solve disasters, and have the function of communicating with heaven and earth and informing the gods of alliance.

2. ** Institutionalization in the Tang Dynasty **  
The Tang royal family respected Taoism as the national religion, and dragon throwing was included in the national sacrificial system. "The Kaiyuan Rites of the Tang Dynasty" records that dragon throwing must be performed after the Jinlu Zhai. During the Xuanzong period, a merit institute was established to regulate the ceremony.

3. ** Dragon Bi symbol **  
The dragon jade is divided into Cangyu (Gao Tian), topaz (Gao Di), and sapphire (Gao Shui). It is engraved with prayer words, symbolizing the oath between the emperor and heaven and earth.

4. ** Core link of the ceremony **  
- ** Set up an altar **: Build an altar according to the direction of the Eight Diagrams, and the size and direction strictly correspond to the mathematics of yin and yang.  
- ** Enchantment **: The mage uses a magic tool to delineate the sacred space and expel the foul air.  
- ** Delivery **: The dragon jade is dropped into specific spiritual caves along with the bamboo slips, such as Maoshan Huayang Cave, Hengshan Shuilian Cave, etc.

5. ** Historical value of this article **  
This text comes from Dunhuang Taoist Sutra No. 2354, which reflects the standardization process of the dragon-throwing ceremony during the Tang Dynasty and reveals the deep integration of Taoism and state power. The article emphasizes that "historical relics must be inspected according to the maps and classics", confirming the development of Taoist science and geography in the Tang Dynasty.

6. ** Taboo and Cleanliness **  
Participants are required to fast and bathe, and butchers and pregnant women are prohibited from contacting the sacrifices, reflecting the Taoist concept of cleanliness that "foul air does not invade the true spirit", which is in line with the stipulation of "Taishang Huanglu Zhai Yi" that "six types of unclean people are not allowed to eat".

# # # Cérémonie de lancement de dragons

1. * * Origines et fonctionnalités * *  
La cérémonie de lancement du dragon est un sacrifice important dans le taoïsme, qui a commencé dans les dynasties du Nord et du Sud et était populaire dans la dynastie Tang. En envoyant des biles de dragon et des textes simples au palais des montagnes, des rivières et des eaux, il a la fonction de communiquer avec le ciel et la terre et d'annoncer les dieux de l'alliance.

2. * * Institutionnalisation de la dynastie Tang * *  
La famille impériale de la dynastie Tang respectait le taoïsme comme religion d'État, et le lancement du dragon a été intégré au système national de sacrifice. Selon les enregistrements de la cérémonie de Kaiyuan de la dynastie Tang, Jin Xiaoyu devait se lancer dans le dragon après la斋戒, et la norme de la cérémonie spéciale de l'Académie des mérites a été établie pendant la période de Xuanzong.

3. * * Symbole du dragon * *  
La bique du dragon est divisée en jade bleu (déclarant le ciel), topaz (déclarant la terre) et jade vert (déclarant l'eau), et est gravée avec des mots de prière, symbolisant le serment entre l'empereur et le ciel et la terre.

4. * * Cérémonie de base * *  
- * * Installation de l'autel * * : construire l'autel en fonction de l'orientation des八卦, la taille et l'orientation correspondent strictement aux mathématiques yin et yang.  
- * * Limitier * * : Le magicien délimite l'espace sacré avec l'arme de magie et expulse le gaz impur.  
- * * Lancement * * : Longbi est mis dans des points spirituels spécifiques avec des textes simples, tels que Maoshan Huayang Grotte Tian, Hengshan Water Curtain Grotte, etc.

5. * * Valeur historique de l'article * *  
Ce texte est tiré du Taoist Ching de Dunhuang, P.2354, reflétant le processus de normalisation de la cérémonie de lancement du dragon dans la dynastie Tang, révélant la combinaison profonde du taoïsme et du pouvoir de l'État. L'accent mis sur la nécessité d'inspecter les sites historiques selon la carte est mis en évidence pour confirmer le développement de la géographie pédagogique de la dynastie Tang et du Taoïsme.

6. * * Contre-indications et propreté * *  
Les participants ont été invités à jeûner et à se baigner, et les bouchers et les femmes enceintes ont été interdits de toucher les sacrifices.C'est un concept de pureté du taoïsme, qui est conforme à la règle de "six personnes impures ne doivent pas jeûner avant le jeûne" dans le "Tai Shang Huang Zhi Zhi Ritual".

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