数字藏经洞

祈愿文

名称

祈愿文

编号

P.4915

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

Bamboo slips and silk books woven with goose pearl grass record fragrance, and oil bowls and floating sacs are still praised after thousands of years. Nowadays, Dunhuang is a resort with fertile land like a sacred land, with outstanding land and people, and Chinese customs have not changed. The times are peaceful, the years are bumper, the world is peaceful, and all things are harmonious. All this is due to the virtue of Bei Shangshu.

Shangshu has the virtue of five talents, guarding a side of the Guanhe River; With the wisdom of seven virtues, correct the customs of six states. Therefore, there is no need for vigilance in the frontier, and the people live and work in peace and contentment. Spring is full of vitality, the people live long and healthy, the soldiers of Jiuer Luolang do not need to fight, and the rewards are all over the countryside. The people are rich in food and clothing, enjoy the enjoyment of governance by doing nothing, respect the three treasures of Buddha, Dharma, and monks, and continue to incense, and the monks practice diligently.

The land of Xizhang is as fast as thunder, and the mountains and rivers are as solid as Hongshan; in times of crisis, kindness resolves disasters, God protects them, and immortals care for them. Lotus flowers are draped over swords to clarify aspirations, bring blessings to children, and quietly write words like jade cold fighting. The gods and Langjun in the county perform their duties, sometimes as bright as people, and sometimes as majestic as dirty. This is because the ancestors worshipped the eight tribes of Longtian to protect the territory, and the forest and several divisions have made countless achievements, and the blessings continue to last for a long time.

Nowadays, the city of Dunhuang is prosperous, and the people are competing to protect the right path, which is as precious as Tai Long and Jade Gui. The land of Putian is harmonious and happy, the country's borders are stable, believers worship Qianhancan Mountain piously, and the roads outside the Great Wall are smooth and safe. The black face is not a lie, but the flesh and blood are also protected.

# # # Le vernacle

Les feuilles de bambou et les livres de soie tissés avec de l'herbe de la perle d'oise enregistrent le parfum, le pot à huile et le sac flottant sont toujours loués après des millénaires. Aujourd 'hui, Dunhuang est une station balnéaire, avec une terre fertile comme Shenxiang, des génies géographiques, et le vent de la Chine n'a pas changé. La situation actuelle est paisible, les récoltes sont abondantes, le monde est paisible et toutes les choses sont harmonieuses. Tout cela est dû aux vertus du livre de Bishang.

Shang Shu avait à la fois les vertus des cinq talents et défendait Guanhe d'un côté ; avec la clarté des sept vertus, il corrigeait les coutumes des six préfectures. Par conséquent, la frontière n'a pas besoin d'être vigilante, et les gens vivent et travaillent en paix et contentement. Le printemps était vigoureux, et le peuple vivait longtemps et en bonne santé. Les troupes et les chevaux de Jiuerluong n'avaient pas besoin de se battre, et les récompenses étaient fournies dans toute la campagne. Les gens ordinaires abondent en vêtements et en nourriture, jouissent de la gouvernance sans rien faire, vénèrent les trois trésors du Bouddha, du Dhamma et des moines, incense sans cesse, et les moines et les moines pratiquent une pratique excellente.

La terre de l'Ouest est rapide comme le tonnerre, les montagnes et les rivières sont stables comme les montagnes de Hongshan ; en temps de danger, l'amour peut dissiper les calamités, le ciel protège, les immortels visitent. L'épée revêtue de fleurs de lotus pour clarifier l'esprit, donner des bénédictions aux enfants, écrire méditativement comme un combat froid de jade. Les dieux du comté et Lang Jun remplissaient leurs fonctions, soudainement brillant comme un homme de poule, soudainement majestueux comme une grande obscurité. Tous ces ancêtres ont consacré les huit divisions du ciel du dragon pour protéger le territoire, et les mérites des professeurs de Lin Feng sont innombrables, et les années passent encore longtemps.

Maintenant, la ville de Dunhuang est prospère, et les gens se battent pour garder la bonne voie, aussi précieuse que le dragon de jade. La terre de Putian est harmonieuse et harmonieuse, la frontière nationale est stable, les croyants adorent fidèlement les montagnes de mille murs, et les routes à l'extérieur de la frontière sont sans danger. Le visage noir de la fumée n'est pas faux, et le corps de chair et de sang doit être protégé.

###Related background

1. ** Dunhuang and Buddhist Culture **  
   Dunhuang is located at the western end of the Hexi Corridor. It is an important town on the ancient Silk Road and the core of the integration of Buddhist art and Han culture. Most of the Mogao Grottoes Sutra Cave documents involve Buddhist scriptures and merit records. This passage may be an inscription praising the merits of local officials in protecting the law.

2. ** Bei Shangshu and Tang Dynasty Governance **  
   "Bei Shangshu" may refer to officials from Dunhuang in the Tang Dynasty. In the Tang Dynasty, Dunhuang belonged to Shazhou and was under the jurisdiction of Jiedushi. The title of Shangshu was either a virtual title, reflecting its virtuous government. In the article, the "Guan River of One Road" and "the customs of Kuang Six Prefectures" reflect his achievements in governing the border areas and reconciling Hu and Han.

3. ** Eight Parts of Dragon Sky and Faith in Protecting Laws **  
   "Longtian Eight Zhang" refers to the Buddhist Dharma Protector Gods "Tianlong Eight Parts", including Tianzhong, Longzhong, etc. Such gods are often mentioned in Dunhuang literature to protect the territory and are related to the local tradition of prayer and merit.

4. ** Three Treasures and Monk Group **  
   "Buddha, Dharma, and Monk" are the three treasures of Buddhism. The article "Incense Entering Monk" reflects the important position of Dunhuang Monk Group. The excavation and maintenance of Mogao Grottoes rely mostly on the support of local officials and wealthy families, and Shangshu Bei may be one of the meritorious masters.

5. ** Use of allusions and metaphors **  
   "Oil bowl floating bag" symbolizes the endless inheritance of Buddhism;"Sword draped lotus" implies the meaning of being both civil and military and cultivating the people with virtue;"Hongshan Temple Mao" may refer to the geographical image of mountains and rivers around Dunhuang (such as Sanwei Mountain and Mingsha Mountain).

6. ** Social style **  
   In the article,"The times are harmonious and the years are ripe" and "Yuxian Tanzhi" depict the scenes of Dunhuang's abundant products and the people's happiness. They are consistent with the records of "prosperous farming and continuous business travel" in Shazhou in the Tang Dynasty, and reflect the local governance during the Guiyi Army period.

# # Contexte pertinent

1. * * Dunhuang et la culture bouddhiste *  
   Dunhuang, situé à l'extrémité ouest du corridor du Hexi, est une ville importante de l'ancienne Route de la soie et le noyau de l'art bouddhiste et de la culture Han. La plupart des littératures des grottes de Mogao impliquent des écritures bouddhistes et des livres de mérite, ce texte peut être une inscription louant les mérites des fonctionnaires locaux dans la protection de la loi.

2. * * Le livre de Bei Shang et le gouvernement de la dynastie Tang * *  
   Le "Bei Shang Shu" peut se référer à des fonctionnaires de la région de Dunhuang sous la dynastie Tang. Dunhuang de la dynastie Tang était sous la juridiction de Shazhou, et le titre de Shang Shu était un titre honorable, reflétant sa vertu et son gouvernement. Dans le texte, « les coutumes des six préfectures » reflètent ses mérites dans la gouvernance de la frontière et la réconciliation des Huhans.

3. * * Les huit divisions du ciel du dragon et la croyance en la protection de la loi * *  
   "Long Tian Huang" se réfère aux "Dragons Huit Bépes" des dieux bouddhistes qui protègent la loi, y compris le ciel, le dragon, etc. Dans la littérature de Dunhuang, ces dieux sont souvent mentionnés pour protéger le territoire, et sont liés à la tradition locale de prière et de mérite.

4. * * Les Trois Trésors et l'Ordre des Moines * *  
   « Bouddha, Fa et moine » sont les trois trésors du bouddhisme, et le texte « Encense au moine » reflète le statut important de l'Ordre des moines de Dunhuang. L'excavation et l'entretien des grottes de Mogao dépendent principalement du soutien des fonctionnaires locaux et de la famille nobles, et Bei Shangshu peut être l'un des mériteurs.

5. * * Métaphore et métaphore * *  
   Le « sac flottant du pot d'huile » symbolise l'héritage sans fin du bouddhisme ; le « lotus couvert d'épée » implique la combinaison de la culture et de l'armée et la morale pour améliorer le peuple ; le « sac flottant de Hongshan » peut se référer à l'image géographique des montagnes et des rivières environnantes de Dunhuang (telles que la montagne Sanwei et la montagne Mingsha).

6. * * Style social *  
   Dans cet article, "Tanzhi du comté de Yu dans les temps et les années" dépeint la scène de Dunhuang, où les biens abondants et le bonheur des gens ordinaires, ce qui est conforme aux enregistrements de la dynastie Tang de "la culture prospère et les voyages commerciaux", reflétant les résultats de la gouvernance locale pendant la période des rebelles de Gui.

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