数字藏经洞

十地论卷一并序 -正

名称

十地论卷一并序

编号

P.2984

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Ten Places Sutra·First Joy Land Volume 1

I heard that on the second seventh day after his enlightenment, Buddha gathered with countless unretreating Bodhisattva in the Mani Hall where he transformed into the celestial palace. These Bodhisattva have achieved supreme righteousness and other righteousness. They have come from the Buddhist kingdoms of the ten directions, and their wisdom has reached the realm of Tathagata. They can educate all living beings, show their magical powers, and practice the Bodhisattva Way without end. As the leader, Vajra Tibetan Bodhisattva preached the Ten Places Dharma Method.

The Buddha thought about it for seven days based on karma, showing that he had realized Dharma and joy, and later expressed his compassion for all living beings. The Vajra Tibetan Bodhisattva inherited the power of Buddha and entered the Mahayana Light Samadhi. All Buddhas from all directions praised in unison and blessed him in preaching the profound meaning of the ten places. This theory clarifies the ten stages of Bodhisattva practice, with eight points in the first place (joyful place), including faith, samadhi, blessing, initiation, etc. It emphasizes that precepts are the foundation of practice, that confession purifies the body and mind, and that the Five Commandments, Eight Commandments, Ten Commandments, etc., can achieve the fruit of Bodhi Tao.

# #

J'ai entendu dire que le Bouddha s'est réuni avec d'innombrables Bodhisattvas non-retournants dans le temple Manipao de son incarnation dans le palais céleste le septième jour après l'acceptation du Tao. Ces bodhisattvas ont prouvé qu 'ils avaient atteint l'éveil droit suprême, et ils sont venus des pays bouddhistes des dix directions. Ils ont atteint le royaume du Tathāgata avec la sagesse et la compréhension. Ils peuvent éduquer tous les êtres vivants, montrer l'intelligence et pratiquer le chemin du bodhisattva sans fin. En tant que chef suprême, le Bodhisattva Vajangzang a proclamé les dix façons de Dharma.

Le Bouddha a réfléchi pendant sept jours à la cause et à la joie de l'auto-confirmation, puis a déclaré pour avoir pitié des êtres vivants. Le Bodhisattva Jin Gang Zang a repris la majesté du Bouddha et est entré dans le Grand Mahayana Guangming Samadhi. Les Bouddhas de tous les côtés ont chanté des louanges et ont prêché les dix sens profonds. Cet article explique les dix degrés de la pratique du bodhisattva, les huit points de la première place (la place joyeuse), y compris la foi, le samadhi, l'acquisition et le départ, etc. Il souligne que les préceptes sont la base de la pratique, la pénitence purifie le corps et l'esprit, observe les cinq préceptes, les huit préceptes et les dix préceptes, etc. afin d'acquérir les fruits du Tao du bodhisattva.

###Background of "Ten Places Classics"

1. ** Classic status **  
"Shidi Jing Lun" is an important canon of Mahayana Buddhism. It was created by the Buddha of the world. It interprets the "Huayan Sutra·Shidi Pin" and is one of the fundamental teachings of the Huayan Sect.

2. ** Translation and dissemination **  
- ** Translator **: In the first year of Yongping of the Northern Wei Dynasty (508), it was translated by Sanzang masters such as Bodhi Liuzhi (Daoxi) of the Northern Tianzhu, Lenamati (Baoyi) of the Central Tianzhu and Futuo Shanduo in Taiji Hall in Luoyang.  
- ** Background **: Emperor Xuanwu of the Northern Wei Dynasty worshipped Buddhism and supported the cause of translation of scriptures. The translation of this theory was directly participated by the royal family, marking the shift of Buddhism in China from Gedyi to systematic study of scriptures.

3. ** Core Doctrine **  
- ** Cultivation in Ten Places **: Detailed in detail the Bodhisattva's cultivation sequence from the beginning to the ten Places, and at the beginning happily emphasized faith, keeping precepts, and repentance, laying the foundation for subsequent cultivation.  
- ** Commandment Thought **: The scriptures emphasize that commandments are the common foundation of the three virtues. By adhering to the Five Commandments and Eight Peaks, you can get rid of evil interests, gain people's natural fruits, and ultimately achieve Buddhism and Taoism.

4. ** Historical influence **  
- This theory promoted the development of Buddhist justice in the Northern and Southern Dynasties and became the theoretical cornerstone of the Earth Theory School (later merged into the Huayan Sect).  
- The "Ten Places" theory of Vajra Tibetan Bodhisattva profoundly influenced the Han Buddhism's view of Bodhisattva Tao cultivation, especially the integration of three learning with the emphasis on precepts and wisdom.

5. ** Cultural connection **  
- At the end of the article, the "Mahayana Five Changes" is a tribute to Buddhism in the Southern Song Dynasty, reflecting the characteristics of the combination of folk Buddhist practice and confession.  
- The emphasis on "confession and acceptance of precepts" echoed the trend of Buddhist repenting and revival of precepts in the Northern and Southern Dynasties.

# # # Contexte de la théorie des dix lieux

1. * Statut classique * *  
Le "Stract sur les dix pays" est un livre important du bouddhisme Mahayana, créé par un parent de Bodhisattva, qui interprète le "Stract sur les dix pays" et est l'un des enseignements fondamentaux de la secte Huayan.

2. * * Traduction et diffusion * *  
- * * Traducteur * * : La première année de Yongping de la dynastie Wei du Nord (508), traduite par les maîtres du Tibet, tels que Bodhi Liuzhi (Daoxi), Zhongtian Zhu Renamoti (Baoi) et Fandao Vo, dans le palais Taiji de Luoyang.  
- * * Contexte * * : L'empereur Xuanwu de la dynastie Wei du Nord adorait le bouddhisme et soutenait la traduction des sutras.Cette traduction a été directement impliquée par la famille royale, marquant le passage du bouddhisme chinois de la théorie des sutras à la recherche systématique des sutras.

3. * * Doctrines fondamentales * *  
- * * La pratique des dix lieux * * : Décrivez en détail la pratique du bodhisattva du début au début des dix lieux. Au début, il met l'accent sur la compréhension de la foi, l'observation des commandements et la pénitence avec joie, jetant ainsi les bases de la pratique suivante.  
- * * Pensée des préceptes * * : Les sutras soulignent que les préceptes sont la base commune des trois triplés. La tenue des cinq préceptes et des huit préceptes permet de se débarrasser du mauvais goût, d'obtenir des fruits célestes et finalement de réaliser le Tao du Bouddha.

4. * * Impact historique *  
- Cette théorie a favorisé le développement de la théorie du bouddhisme dans les dynasties du Nord et du Sud et a été la pierre angulaire de la théorie de l'école de la théorie de la terre (plus tard fusionnée dans la secte Huayan).  
- La théorie des « Dix Terres » du Bodhisattva de Jin Kong a profondément influencé le concept de pratique du bouddhisme et du bouddhisme Han, en particulier le principe de la sagesse et de l'apprentissage.

5. * * Connexions culturelles * *  
- La fin de l'article est jointe à "Mahayana Cinq changements" comme une ode au bouddhisme de la dynastie Song du Sud, reflétant les caractéristiques de la combinaison de la pratique du bouddhisme populaire et des rituels de confession.  
- L'accent mis sur la « pénitence et l'ordonnance » dans les sutras fait écho à la tendance de réinventer la loi de pénitence et les préceptes du bouddhisme des dynasties du Nord et du Sud.

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