周易卷第三　五言诗一首

名称

周易卷第三　五言诗一首

编号

P.2530

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

### 噬嗑卦
**卦辞**：通过刑罚治理事物，使事物得到尊位。以柔顺驾驭刚强，保持中正，能够执行刑罚，使强横者屈服。即使自身不够端正，只要刑罚得当，即使有危险也无灾祸。
**爻辞**：
- **上九**：戴着刑具遮住耳朵，凶险。刑罚过重，恶行不改，最终受到严惩。

### 贲卦
**卦辞**：修饰带来小利，适宜有所行动。柔顺来文饰刚强，刚强与柔顺交错形成文采，观察天象可知时变，观察人文可教化天下。
**爻辞**：
- **初九**：修饰脚趾，舍弃车马步行，安于本分。
- **六二**：修饰胡须，依附上位，共同兴盛。
- **九三**：修饰润泽，长久坚守正道则吉祥。
- **六四**：素白修饰，白马飞驰，非寇盗而是求婚，最终无灾。
- **六五**：修饰山园，用微薄布帛，终得吉祥。
- **上九**：素白无饰，无灾，因返璞归真。

### 剥卦
**卦辞**：不宜行动，小人得势。顺应时势而止，观察天道的消长。
**爻辞**：
- **初六**：剥蚀床脚，根基动摇，凶险。
- **六二**：剥蚀床板，失去支持，凶险。
- **六三**：脱离剥蚀，无灾。
- **六四**：剥蚀床面，切近灾祸，凶险。
- **六五**：引领众人如鱼贯，得君王宠爱，无不利。
- **上九**：硕果仅存，君子得车舆，小人毁屋舍。

### 复卦
**卦辞**：阳气复归，七日循环，利于行动。天地循环，见其本心。
**爻辞**：
- **初九**：及时回头，修身免悔。
- **六二**：美好回复，因亲近仁者。
- **六三**：频繁反复，危险但无灾。
- **六四**：居中行正道，独自回复。
- **六五**：敦厚回复，无悔。
- **上六**：迷失回复，大凶，十年难振。

### 无妄卦
**卦辞**：不妄为则亨通，坚守正道。若不正则有灾，不宜行动。
**爻辞**：
- **初九**：不妄为前行，得志。
- **六二**：不耕而获，不劳而利。
- **六三**：无妄之灾，如路人牵牛，乡人遭殃。
- **九四**：坚守正道，无灾。
- **九五**：无妄之疾，不药而愈。
- **上九**：妄动招灾，无利。

### 大畜卦
**卦辞**：积蓄刚健，利于守正。不靠家食，吉祥，涉险成功。
**爻辞**：
- **初九**：有危险，停止则利。
- **九二**：车脱轮辐，因居中无过。
- **九三**：良马奔驰，利于艰险中守正。
- **六四**：小牛戴枷，防患未然，吉祥。
- **六五**：阉猪防獠牙，吉祥。
- **上九**：通天大道，正道大行。

### 颐卦
**卦辞**：守正养身，观察自养之道。天地养万物，圣人养贤。
**爻辞**：
- **初九**：贪求供养，凶险。
- **六二**：颠倒颐养，违背常理，凶险。
- **六三**：违背颐养之道，十年无用。
- **六四**：颠倒颐养，威严得吉。
- **六五**：守正颐养，吉祥。
- **上九**：由颐养得吉，利涉大川。

### 大过卦
**卦辞**：栋梁弯曲，利于行动。非常时期需非常手段。
**爻辞**：
- **初六**：谨慎如垫白茅，无灾。
- **九二**：枯杨生芽，老夫娶少妻，无不利。
- **九三**：栋梁弯曲，凶险。
- **九四**：栋梁隆起，吉祥。
- **九五**：枯杨开花，老妇嫁少夫，无誉无咎。
- **上六**：涉水灭顶，凶但无咎。

### 坎卦
**卦辞**：重重险阻，守信则亨通。行险而不失诚信。
**爻辞**：
- **初六**：陷入深坑，凶。
- **九二**：险中求小得。
- **六三**：进退皆险，无用。
- **六四**：简朴进献，终无灾。
- **九五**：险坑未满，终无咎。
- **上六**：被囚三年，凶。

### 离卦
**卦辞**：依附正道，畜养母牛吉祥。
**爻辞**：
- **初九**：谨慎起步，避灾。
- **六二**：黄色依附，大吉。
- **九三**：夕阳西下，不乐则哀，凶。
- **九四**：突然发难，无处容身。
- **六五**：泪如雨下，转危为安。
- **上九**：王师出征，斩首敌酋，无咎。

###Shi Ke hexagram
** Gua Ci **: Governing things through punishment so that things can be respected. Control the strength with softness, maintain integrity, be able to carry out punishment, and make the strong submit. Even if you are not correct enough, as long as the punishment is appropriate, there will be no disaster even if there is danger.
** Line statement **:
- ** Top 9 **: Wearing torture instruments to cover your ears is dangerous. The punishment was too heavy, and the evil deeds were not changed, and they were eventually severely punished.

###Ben hexagram
** Gua Ci **: Decoration brings small benefits and is suitable for action. Subduence comes from strong decoration. Strength and subduence intersect to form literary grace. Observing celestial phenomena can tell the changes of time, and observing humanities can enlighten the world.
** Line statement **:
- ** The ninth day of the first day **: Trim your toes, abandon horses and horses to walk, and be content with your duty.
- ** 62 **: Decoration the beard, attaching itself to the superior, and prospering together.
- ** 93 **: Decoration and moisturizing, and adhering to the right path for a long time will be auspicious.
- ** June 4th **: The white horse is decorated in plain white, the white horse is galloping, it is not a bandit but a proposal, and there is no disaster in the end.
- ** Sixth Fifth **: Decoration the mountain garden and use thin cloth to achieve good luck.
- ** Top nine **: Plain white without decoration, no disaster, return to nature.

###Stripping hexagram
** Gua Ci **: It is inappropriate to take action, and the villain will gain power. Follow the current situation and observe the growth and decline of heaven.
** Line statement **:
- ** Sixth Day **: Denudation of the foot of the bed, shaking the foundation, which is dangerous.
- ** 62 **: Denudation of the bed board and loss of support, dangerous.
- ** Sixth 3 **: Free from denudation and no disaster.
- ** June 4th **: Denudation of the bed surface is close to disaster and danger.
- ** Sixty-fifth **: There is no disadvantage in leading everyone to be favored by the king.
- ** Top 9 **: The only thing left is the gentleman who gets the carriage and the villain destroys the house.

###Recovery of hexagram
** Gua words **: Yang qi returns and cycles for seven days, which is conducive to action. Heaven and earth cycle and see their true heart.
** Line statement **:
- ** The ninth day of the ninth day **: Turn back in time and cultivate your own cultivation and avoid regrets.
- ** 62 **: Good replies are due to being close to benevolent people.
- ** Sixth 3 **: Frequent repetition, dangerous but not disaster.
- ** June 4th **: Follow the right path in the middle and reply alone.
- ** Sixth Fifth **: Reply sincerely without regrets.
- ** Top 6 **: Lost recovery, great disaster, and difficult to recover for ten years.

###No false divination
** Gua Ci **: If you don't act recklessly, you will prosper and stick to the right path. If there is a disaster, it is inappropriate to take action.
** Line statement **:
- ** The ninth day of the ninth day **: If you don't move forward recklessly, you will achieve success.
- ** 62 **: Harvest without farming, profit without labor.
- ** 63 **: Unintentional disasters are like passing by, and villagers suffer.
- ** 94 **: Stick to the right path and be free from disaster.
- ** Ninth Five-Year Plan **: A disease without undue care can be cured without medicine.
- ** Top 9 **: It is no good to act recklessly to attract disaster.

###Da Lu hexagram
** Gua words **: Saving money is strong and conducive to integrity. Not relying on home food is auspicious and successful in taking risks.
** Line statement **:
- ** Ninth Day **: If there is danger, stopping will be beneficial.
- ** 92 **: The car takes off the spokes, so there is no fault because it is centered.
- ** 93 **: A good horse gallops, which is conducive to maintaining integrity in difficult times.
- ** June 4th **: The calf wears a cangue to prevent trouble and be auspicious.
- ** Sixth Fifth **: Steer pigs prevent fangs and are auspicious.
- ** Upper Ninth **: The road to heaven is the main road, and the right road is the main road.

###Yi hexagram
** Gua Ci **: Keep upright and cultivate your body, and observe the way to support your own body. Heaven and earth nurture all things, and sages nurture sages.
** Line statement **:
- ** The ninth day of the ninth day **: Being greedy for support is dangerous.
- ** 62 **: Take care of yourself upside down, contrary to common sense and dangerous.
- ** 63 **: Violating the rule of caring for oneself, ten years will be useless.
- ** June 4th **: Take care of yourself upside down, and you will be dignified.
- ** Sixth Five-Year Plan **: Keep upright and take care of yourself and be auspicious.
- ** Top Ninth **: Get lucky by taking care of yourself and benefiting from the Great River.

###Degrees
** Gua Ci **: The beams are bent, which is conducive to action. Extraordinary times require extraordinary measures.
** Line statement **:
- ** The sixth day of the lunar calendar **: Caution is like putting on a layer of white grass, and there is no disaster.
- ** 92 **: The withered poplar sprouts, and there is no disadvantage for the old man to marry a young wife.
- ** 93 **: The beams are bent and dangerous.
- ** 94 **: The pillars are rising and auspicious.
- ** 95 **: The withered poplar blooms, and the old woman marries the young husband without praise and blame.
- ** Top six **: Wading through the river and destroying the top, it is fierce but not guilty.

###Kan hexagram
** Gua Ci **: There are many obstacles, and if you keep your word, you will prosper. Take risks without losing integrity.
** Line statement **:
- ** Sixth Day **: Falling into a deep pit, it is fierce.
- ** 92 **: Seek small gains in danger.
- ** Sixth 3 **: Advance and retreat are dangerous and useless.
- ** June 4th **: Sacrifice simply, and there will be no disaster in the end.
- ** Ninth Five-Year Plan **: If the danger pit is not full, there will be no blame.
- ** Top 6 **: Imprisoned for three years, murder.

###Li hexagram
** Gua words **: Adhere to the right path and raise cows with good luck.
** Line statement **:
- ** Ninth Day **: Start cautiously and avoid disasters.
- ** June 2 **: Yellow attachment, good luck.
- ** 93 **: The sun sets in the west, and if you are not happy, you will be sad and fierce.
- ** 94 **: Suddenly, there is no place to stay.
- ** June 5 **: Tears fall like rain, turning danger into safety.
- ** Top 9 **: The king's army went to war and beheaded the enemy chieftain without blame.

# #
* * Proverbe * * : Réglez les choses par la punition, faites que les choses obtiennent une place de respect. Maîtrisez la force avec douceur, maintenez-la droite, pouvez exécuter la punition et rendre les forts et les transgressifs soumis. Même s'il n'est pas assez correct, tant que le châtiment est approprié, même s'il y a danger, il n'y a pas de catastrophe.
* * Déclaration * * :
- * * neuf * * : porter des instruments de torture pour couvrir les oreilles, dangereux. La punition est excessive, les mauvaises actions ne sont pas modifiées et finissent par être sévèrement punis.

# #
* * proverbe * * : la modification apporte de petits avantages, il convient d'agir. La force et la douceur se croisent pour former une culture élégante, observer les phénomènes célestes peut connaître le changement du temps, observer l'humanité peut éduquer le monde.
* * Déclaration * * :
- * * 9 * * : modifier les orteils, abandonner les chariots et les chevaux à pied, être à l'aise avec le devoir.
- * * 62 * * : modifier la barbe, s'attacher à la position supérieure, prospérer ensemble.
- * * 93 * * : La décoration et l'humidité, le maintien de la règle droite pendant une longue période sont auspiciants.
- * * 6 4 * * : La décoration blanche, le cheval blanc galopant, non pas le voleur, mais la demande de mariage, finalement sans catastrophe.
- * * 65 * * : Décorer le jardin de montagne, avec un tissu mince, enfin de bon augure.
- * * neuf * * : blanc naturel sans décoration, sans catastrophe, parce que le retour à la vérité.

Découvrez le gossip
* * proverbe * * : Il n'est pas approprié d'agir, le méchant gagne du pouvoir. Suivez la situation et observez le déclin et la croissance de la voie du ciel.
* * Déclaration * * :
- * * Sixième année * * : éroder le pied du lit, la fondation vaciller, dangereux.
- * * 62 * * : éroder le lit, perdre le soutien, dangereux.
- * * 6 - 3 * * : libéré de l'érosion, sans catastrophe.
- * * 6 4 * * : éroder la surface du lit, près de la catastrophe, dangereux.
- * * 65 * * : conduire tout le monde comme des anelles, gagner la faveur du roi, sans désavantage.
- * * Top 9 * * : Seuls les fruits restent, les gentlemen obtiennent des voitures et des méchants détruisent les maisons.

# # # Requête
* * proverbe * * : Yang qi revient, cycle de sept jours, propice à l'action. Le cycle du ciel et de la terre, voir son cœur original.
* * Déclaration * * :
- * * Neuf jours * * : Regarder en arrière à temps, pratiquer le corps sans regret.
- * * 6 2 * * : Bonne réponse, parce que proche de la bienveillance.
- * * 6 - 3 * * : répétition fréquente, dangereuse mais sans catastrophe.
- * * 6 4 * * : Allez dans la bonne direction au centre et répondez seul.
- * * 65 * * : Dun Hou a répondu, sans regret.
- * * Top Six * * : Réponse perdue, grand criminel, dix ans difficiles à vibrer.

# # # Pas de gossip
* * Proverbes * * : Ne faites pas d'erreur, vous prospérerez, et tenez-vous sur la bonne voie. S'il y a des catastrophes, il ne convient pas d'agir.
* * Déclaration * * :
- * * 9 * * : Ne pas aller de l'avant, atteindre l'esprit.
- * * 62 * * : Obtenir sans cultiver, et bénéficier sans travailler.
- * * 6 3 * * : des catastrophes involontaires, telles que les passants portant des bœufs, les villageois souffrent.
- * * 94 * : Rester fidèle à la bonne voie, sans catastrophe.
- * * 95 * * : Il n'y a pas de maladie, il est guéri sans médicaments.
- * * Neuf * * : Il n'est pas bénéfique de provoquer des catastrophes.

* *
* * proverbe * * : L'épargne est solide et saine, ce qui est propice à rester juste. Sans compter sur la nourriture à la maison, il est auspicieux et dangereux pour réussir.
* * Déclaration * * :
- * * 9 * * : Il y a danger, c'est bon d'arrêter.
- * * 92 * : la voiture est hors des rayons, car il n'y a pas de faute au centre.
- * * 93 * : Un bon cheval Mercedes-Benz est propice à rester droit dans les périls difficiles.
- * * 6 4 * * : le veau porte un joug, prévenir les problèmes avant que les gens ne s'en sortent, de bon augure.
- *
- * * Shang 9 * * : Tong Tian Avenue, la voie droite.

# # # Résumé
* * proverbe * * : Gardez votre corps droit et observez la voie de l'auto-alimentation. Le ciel et la terre nourrissent toutes les choses, les saints nourrissent les sages.
* * Déclaration * * :
- * * Neuf jours * * : convoité pour le soutien, dangereux.
- * * 62 * * : inverser l'éducation, contre le bon sens, dangereux.
- * * Sixième Trois * * : Contre la façon de soigner, dix ans sont inutiles.
- * * 6 4 * * : à l'envers, majestueux.
- * * 65 * * : Soyez positif et auspicieux.
- * * Shang 9 * * : par Yi Yi Yi à la bonne fortune, le bénéfice de Dachuan.

* *
* * Proverbe * * : Les poutres sont courbes pour faciliter l'action. Les temps extraordinaires nécessitent des moyens extraordinaires.
* * Déclaration * * :
- * * Sixième jour * * : prudent comme un tapis de chaume blanche, sans catastrophe.
- * * 92 * * : Populus secs pousse, le vieil mari épouse une jeune femme, il n'y a aucun défaut.
- * * 93 * : La poutre est courbe et dangereuse.
- * * 94 * * : Les poutres sont élevées et de bon augure.
- * * 95 * : Populus secs fleurissent, la vieille femme épouse un jeune mari, sans réputation et sans culpabilité.
- * * Top Six * * : bavarder pour détruire le sommet, violent mais innocent.

* *
* * proverbe * * : Il y a beaucoup de dangers et d'obstacles, mais la promesse est prospère. Prendre des risques sans perdre de foi.
* * Déclaration * * :
- *
- * * 92 * * : Cherchez le petit dans le risque.
- * * 6 3 * * : Avancer et reculer est dangereux, inutile.
- * * 6 4 * * : simple et présenté, sans désastre.
- * * 95 * : Le trou dangereux n'est pas complet, et finalement innocent.
- *

# # # Déclaration
* * Proverbe * * : Suivez la bonne voie et élevez des vaches de bon augure.
* * Déclaration * * :
- * * 9 * : Commencez avec prudence et évitez les catastrophes.
- * * 6 2 * * : attachement jaune, Daji.
- * * 93 * : Le coucher du soleil se couche à l'ouest, si vous n'êtes pas heureux, vous êtes triste et méchant.
- * * 94 * * : Soudain, il n'y a nulle part où se loger.
- * * 6 5 * * : Les larmes pleuvent, le danger se transforme en sécurité.
- * * Shang 9 * * : Wang Shi est allé en campagne et a décapité le chef ennemi, innocent.

##話をする
* *従順で強さをコントロールし、正しいことを保ち、罰を執行し、強い者を屈服させる。たとえ自分が不整であっても、刑が適切であれば、危険があっても災いはない。
* *
- **上9 **：耳を覆う拷問具を着用することは危険です。刑罰は重く、悪行は変わらず、最終的には厳罰に処せられる。

##私の意見
* *柔柔来文饰强强さ、强さと柔柔が交錯して文采を形成し、天象を観察して时変を知ることができ、人文を観察して天下を教化することができる。
* *
- **初九**：足指をし、车马を舍て歩行し、本分に安住する。
- **六二**：ひげをし、上位に付き付き、共に盛る。
- ** 93 **：装飾は、長い間正しい道を維持することは幸運です。
- ****：素白、飞、非寇盗、无灾。
- ** 65 **：山の庭を飾り、わずかな布で、最後に幸運です。
- **上の9 ***：白く、装飾はなく、害もない。

###ゴシップ
* *時の流れに従い、天道の消長を観察する。
* *
- ** 6 **：床の足を剥ぐ、土台が揺らぎ、危険。
- ** 62 **：ベッドプレートの浸食、サポートの喪失、危険。
- * *
- ** 64 **：床面の浸食、災害、危険に近い。
- ** 65 **：すべての人を魚のように導き、王の寵愛を得て、不利ではない。
- **上九**：蘭果は残っており、君子は車を得て、小人は家を破壊する。

###Revolution
** 辞 **：阳気复帰、七日、。天の循環、それを見てください。
* *
- * *
- * *
- ** 63 **：頻繁に繰り返される、危険だが無害。
- * *
- * *
- **上六**：、大凶、十年难振。

##間違いなく
* *失敗した場合は行動しません。
* *
- * *
- * *
- ** 63 ***：通りすがりの牛のように、田舎の人々が苦しむ。
- *** 94 **** 正しい道を保ちなさい。
- * *
- * *

###大きな牛の話
* *家の食べ物なしで、幸運、成功。
* *
- **初九**：危険がある、止まれば利益。
- ** 車は中間にないので、スポークを外した。
- ** 良い馬は危険な状況で正しいことをする。
- ** 64 **：牛は足かせを着用し、病気を予防し、縁起が良い。
- ** 65 ** 豚の牙を守る、縁起が良い。
- **上九**：天通大道、正道大行。

##コメントする
* *天と地は万物を養い、聖人は知恵を養う。
* *
- ** 9 **
- ** 62 **
- ** 10年は無駄です。
- * *
- * *
- **上九**：ご護得吉、利渉大川。

###大きな問題
* *緊急時には特別な手段が必要です。
* *
- ** マットホワイトホワイトのように慎重に、災害なし。
- ****：枯杨生芽、が若妻を迎え、不利なことがない。
- * *
- * *
- ** 95 **：枯れた楊花、老女は若い夫と結婚し、名誉も罪もない。
- * *

###カントン
* *信頼を失うリスク。
* *
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###オフ
*** 辞 **：に付き、畜母牛吉祥。
* *
- * *
- **六二**：黄色の憑依、大吉。
- **九三**：夕焼けが沈む、不楽なら哀しく、凶。
- * *
- * *
- **上九**：王師が出征し、敵の酋長を斬首し、罪を犯しない。

### 噬嗑卦
- **象征**：雷电交击，象征刑罚与法治。
- **核心思想**：以刚柔相济之道维护秩序，强调公正执法。
- **历史应用**：古代司法制度中用于强调“刑狱清明”，《周礼》载“明刑弼教”思想。
- **哲学延伸**：儒家认为“刑罚中正”，法家引申为“刑赏二柄”。

### 贲卦
- **象征**：山下有火，文饰光明。
- **核心思想**：文质彬彬，强调形式与本质的统一。
- **文化意义**：《礼记》载“君子豹变，其文蔚也”，指礼仪教化。
- **艺术关联**：中国传统书画的“计白当黑”美学观。

### 剥卦
- **象征**：山附于地，象征侵蚀。
- **历史背景**：商纣暴政导致“剥床以足”的政权根基动摇。
- **政治哲学**：黄老思想“柔弱胜刚强”的实践依据。
- **科学对应**：地质侵蚀现象的古代认知。

### 复卦
- **天文依据**：冬至阳气复生，形成“七日来复”的天文周期。
- **医学应用**：《黄帝内经》养生理论中的“阳气归根”。
- **历史事件**：周宣王“中兴”被视为“复其见天地之心”。

### 无妄卦
- **法律思想**：西周“明德慎罚”的司法原则体现。
- **农业指导**：《齐民要术》引为“不耕而获”的反面警示。
- **哲学命题**：王弼注“天命不佑”引发魏晋“自然与名教”之辩。

### 大畜卦
- **经济思想**：古代仓储制度的理论基础。
- **教育理念**：孔子“温故知新”的易学依据。
- **建筑对应**：故宫“千叟宴”体现“养贤”思想。

### 颐卦
- **养生哲学**：《周易参同契》炼丹术的理论源头。
- **政治隐喻**：孟子“民以食为天”的易学诠释。
- **考古发现**：殷墟祭祀坑人骨与“自求口实”的关联研究。

### 大过卦
- **工程应用**：古代桥梁建筑的“栋桡”力学原理。
- **历史教训**：秦始皇陵建造过度象征“过涉灭顶”。
- **性别研究**：“老夫少妻”爻辞反映古代婚配制度。

### 坎卦
- **军事策略**：孙子“陷之死地而后生”的易学来源。
- **宗教象征**：佛教“八苦”中的“求不得苦”对应。
- **地理对应**：黄河“九曲十八弯”的自然险阻体现。

### 离卦
- **科技发展**：战国铜镜制造“重明以丽正”的工艺思想。
- **文学意象**：屈原《天问》“日月安属”的哲学追问。
- **现代应用**：激光技术“明两作”原理的古代智慧启示。

###Shi Ke hexagram
- ** Symbol *: Lightning strikes symbolize punishment and the rule of law.
- ** Core idea **: Maintain order by combining strength and softness, and emphasize fair law enforcement.
- ** Historical Application **: In the ancient judicial system, it was used to emphasize "the clarity of punishment and prison", and "Zhou Li" contained the idea of "Ming Dynasty punishment and education".
- ** Extension of philosophy **: Confucianism believes that "punishment is just", while Legalists extend it to "two handles of punishment and reward."

###Ben hexagram
- ** Symbol **: There is a fire at the foot of the mountain, and the decorations are bright.
- ** Core idea **: Be gentle and elegant, emphasizing the unity of form and essence.
- ** Cultural significance **:"The Book of Rites" records that "a gentleman changes, and his culture is also clear", which refers to etiquette education.
- ** Art connection **: The aesthetic view of "counting white while turning black" in traditional China calligraphy and painting.

###Stripping hexagram
- ** Symbol *: Mountains are attached to the ground, symbolizing erosion.
- ** Historical background **: The tyranny of Shang Zhou caused the foundation of the regime to be shaken.
- ** Political philosophy **: The practical basis for Huang Lao's thought that "the weak is better than the strong".
- ** Scientific correspondence **: Ancient cognition of geological erosion phenomena.

###Recovery of hexagram
- ** Astronomical basis **: Yang energy resurfaces during the winter solstice, forming an astronomical cycle of "returning from the seventh day".
- ** Medical application **:"Yang qi returns to its roots" in the health preservation theory of "Huangdi Internal Classic".
- ** Historical event **: King Xuan of Zhou's "rejuvenation" is regarded as "restoring his heart to see heaven and earth."

###No false divination
- ** Legal Thought **: Reflecting the judicial principle of "clear virtue and careful punishment" in the Western Zhou Dynasty.
- ** Agricultural Guidance **:"Qi Min Yao Shu" is cited as a negative warning of "harvesting without farming".
- ** Philosophical proposition **: Wang Bi's note that "destiny is not blessed" triggered the debate between "nature and famous religion" in the Wei and Jin Dynasties.

###Da Lu hexagram
- ** Economic Thought **: Theoretical basis of ancient warehousing systems.
- ** Educational concept **: The basis for Confucius's "review of the past and knowledge of the new" of learning.
- ** Architectural correspondence **: The Forbidden City's "Thousand Elderly Banquet" embodies the idea of "cultivating talents".

###Yi hexagram
- ** Philosophy of health preservation **: The theoretical source of alchemy in Zhouyi Cantong Qi.
- ** Political metaphor **: Mencius's Yi-learning interpretation of "food is the most important thing for the people".
- ** Archaeological discoveries **: A study on the relationship between the sacrificial pit bones of the Yin Ruins and "self-seeking confession".

###Degrees
- ** Engineering application **: The mechanical principle of the "radius" of ancient bridge buildings.
- ** Historical lesson **: The over-construction of the Qin Shi Huang Mausoleum symbolizes "over-participation and annihilation".
- ** Gender research **: The line "Old married couple and young married couple" reflects the ancient marriage system.

###Kan hexagram
- ** Military strategy **: The source of Sun Tzu's Yi learning of "falling into death and then living".
- ** Religious symbol **: The correspondence of "not seeking hardship" in the "eight sufferings" of Buddhism.
- ** Geographical correspondence **: Reflecting the natural obstacles of the Yellow River's "nine twists and eighteen bends".

###Li hexagram
- ** Scientific and technological development **: The craft idea of "emphasizing brightness and improving beauty" in the manufacture of bronze mirrors in the Warring States Period.
- ** Literary image **: Philosophical questioning of "The Sun and Moon Are Safe" in Qu Yuan's "Tianwen".
- ** Modern application **: Enlightenment of ancient wisdom from the principle of laser technology's "two works in the Ming Dynasty".

# #
- * * Symbole * * : éclairage, symbole de la peine et de l'Etat de droit.
- * * Idée fondamentale * * : maintenir l'ordre par la force et la douceur, et mettre l'accent sur l'application équitable de la loi.
- * * Application historique * * : Dans le système judiciaire ancien, il est utilisé pour souligner la « clarté de la prison », et le « Zhou Li » contient la pensée de « l'enseignement de la justice ».
- * * Extension de la philosophie * * : Confucianisme croit que « la punition est juste », le légisme étend à « la récompense de la punition deux poignées ».

# #
- * * Symbole * * : il y a un feu au bas de la colline, et la décoration est lumineuse.
- * * Idée de base * * : Le style de l'écriture est courtois, soulignant l'unité de la forme et de l'essence.
- * * Signification culturelle * * : « Les Étiquettes » mentionnent que « les gentils changent le léopard, et leur culture est également belle », se réfère à l'éducation des étiquettes.
- * * Associations artistiques * * : le concept esthétique de la peinture et de la calligraphie traditionnelles chinoises.

Découvrez le gossip
- * * Symbole * * : La montagne est attachée au sol et symbolise l'érosion.
- * * Contexte historique * * : La tyrannie de Shang Zhou a entraîné un ébranlement des fondements du régime « dépouillé du lit ».
- * * Philosophie politique * * : la base pratique de la pensée de Huang Lao « la faiblesse surpasse la forte ».
- * * Correspondance scientifique * * : la connaissance ancienne du phénomène d'érosion géologique.

# # # Requête
- * * Base astronomique * * : le solstice d'hiver Yang Qi revient, formant un cycle astronomique de "retour de sept jours".
- * * Application médicale * * : « Yang Qi à la racine » dans la théorie de la préservation de la santé de l'empereur jaune.
- * * Événements historiques * * : Le roi Zhou Xuan « Zhongxing » est considéré comme « le cœur de revoir le ciel et la terre ».

# # # Pas de gossip
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- * * Proposition philosophique * * : Wang Bi note « le destin divin n'aide pas » a déclenché le débat entre la « nature et les religions célèbres » de Wei et Jin.

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- * * Pensée économique * * : fondement théorique du système d'entreposage ancien.
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# # # Résumé
- * * Philosophie de la santé * * : la source théorique de l'alchimie de Zhou Yi-Shan Tonghe.
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- * * Découverte archéologique * * : Étude sur l'association entre les os humains et la « recherche de la vérité » dans les fosses de sacrifice des ruines de Yin.

* *
- * * Applications d'ingénierie * * : Principe mécanique de la construction de ponts anciens.
- * * Leçon d'histoire * * : la construction du tombeau du premier empereur Qin symbolise l'excès de « dépasser le sommet ».
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- * * Symbole religieux * * : Correspondant à « ne pas chercher à souffrir » dans les « huit souffrances » bouddhistes.
- * * Correspondance géographique * * : incarnation des dangers naturels de la rivière Jaune "Neuf courbes et dix-huit courbes".

# # # Déclaration
- * * Développement de la science et de la technologie * * : la conception de l'artisanat de la fabrication de miroirs en bronze des États combattants "reconcilier la lumière avec la beauté".
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- * * Applications modernes * * : la sagesse ancienne du principe de la technologie laser « Ming et deux œuvres ».

##話をする
- ** シンボル **：雷の衝突、刑罰と法の支配を象徴する。
- *** コア思想**：公正な法の執行を重視し、秩序を維持するために柔軟かつ協調的な方法で秩序を守る。
- ** 歴史的応用 **：古代の司法制度では、“刑務所清明”を強調するために使用され、『周礼』には“明刑教”の思想が含まれている。
- **哲学的拡張 **：儒教は“罰は正”と考え、法家は“罰の2つの柄”を拡張した。

##私の意見
- ** シンボル **：山の下には火があり、文装飾光がある。
- *** 基本的な考え方 **：形式と本質の統一を強調した礼儀作法。
- **文化的意義 **：『礼記』には“君子豹変、其文偉也”が記載されており、礼儀教化を指す。
- *** 芸術関連 **：中国の伝統的な書画の“白と黒”美学。

###ゴシップ
- ** シンボル **：山が地に付着し、浸食を象徴する。
- ** 歴史的背景**：商業的専制は、“ベッドを剥ぎ取る”体制の基盤を揺るがした。
- **政治哲学**：黄老思想の実践的根拠“弱さは強さを上回る”。
- ***科学的対応 **：地質学的浸食現象の古代の認識。

###Revolution
- ** 天文学的根拠 **：冬至の陽が復活し、“7日”の天文周期が形成されます。
- **医学応用 **：“黄帝内経”の健康理論における“陽の根”。
- ** 歴史的な出来事 **：周宣王の“中興”は“天地の心を取り戻す”と見なされている。

##間違いなく
- * *
- ** 農業指導 **：“斉民要術”は“耕さずに得られる”という否定的な警告として引用されている。
- **哲学命題 **：王弼の“天命不佑”は魏晋の“自然と名教”論争を引き起こした。

###大きな牛の話
- ** 経済思想**：古代の貯蔵システムの理論的基盤。
- **教育理念**：孔子の“温故知新”の習得の基礎。
- ** 建築対応 **：故宮の“千歳宴会”は“養賢”思想を反映しています。

##コメントする
- ** 健康哲学**：周易参同契の錬金術の理論的源泉。
- **政治的メタファー **：孟子の“民以食为天”の易解釈。
- 考古学的発見 **：殷遺跡の祭祀坑における人骨と“自己主張”の関係に関する研究。

###大きな問題
- ** 工学応用 **：古代橋梁建築における“棟放射”力学原理。
- ** 歴史的教訓 **：秦の始皇帝陵の建設は過剰な象徴である“過剰な絶滅の頂”。
- ** ジェンダー研究**：“若い妻”という言葉は古代の結婚制度を反映しています。

###カントン
- ** 軍事戦略 **：孫の“死んで生きる”ための簡単な情報源。
- **宗教的シンボル **：仏教の“八苦”の“苦を求めない”に対応。
- **地理的対応 **：黄河の“九曲十八曲”の自然の危険性を反映している。

###オフ
- ** 科学技術開発 **：戦国銅鏡製造“重明以麗正”の工芸思想。
- **文学的なイメージ **：屈原の“天文”の哲学的な質問。
- ** 現代の応用 **：レーザー技術の“明と二つの仕事”原理の古代の知恵の啓示。

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