老子道德经义疏卷第五

名称

老子道德经义疏卷第五

编号

P.2517

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background

####Source of Scripture
This passage comes from an annotation or derivative text of the Taoist classic Tao Te Ching. The content integrates the core concepts of Lao Tzu's thought, such as "governing by doing nothing","weakness trumps strength","Tao", etc. It may be the interpretation and development of Tao Te Ching by later Daoists or scholars.

####Core idea
1. ** Governing by doing nothing **: Advocate that governing the country should follow nature and reduce interference, such as "governing a big country is like cooking small things."
2. ** Tao Tao Nature **: Emphasizing the esoteric and inclusive nature of Tao, everything originates from Tao and returns to Tao.
3. ** Weak is better than strong **: Taking water as a metaphor, it shows that the power of softness and modesty can eventually overcome strength.
4. ** Anti-vulgarity and unity with truth **: Advocate the elimination of persistence, return to authenticity, and unity with nature.

####Historical background
- ** Lao Tzu and Tao Te Ching **: Lao Tzu (about the 6th century BC) was the founder of the Taoist school. Tao Te Ching was a masterpiece of his thoughts. He advocated "Tao" as the origin of the universe and emphasized inaction, nature, and humility.
- ** Development of Taoism **: Later generations of Taoism regarded Tao Te Ching as a classic, combined it with practices such as cultivation and health preservation to form theories such as "long-term vision" and "inner core".
- ** Text characteristics **: This passage contains a large number of variant characters and ancient sayings. It may be Taoist commentaries from the Tang Dynasty or earlier, reflecting the metaphysical and philosophical tendency of Taoism.

####Philosophical significance
- ** Unity of governance and self-cultivation **: Combine governance with personal practice, emphasizing the influence of internal cultivation on external achievements.
- ** Dialectical thinking **: Through propositions such as "weakness is better than strength" and "loss is more than enough to make up for deficiency", Taoism's profound understanding of the transformation of contradictions is reflected.
- ** Beyond the secular world **: Advocate abandoning greed, distinction, and pursue the realm of unity with Tao.

####Impact
- ** Political thoughts **: The Taoist concept of governing by doing nothing once influenced the practice of governing the country such as "the governance of literature and scenery" in the early Han Dynasty.
- ** Cultural infiltration **: Taoist thought has been integrated into China's philosophy, literature, medicine and other fields and has become an important part of traditional culture.
- ** Cultivation practice **: Concepts such as "deep roots" and "long-term vision" in the article provide the ideological foundation for Taoist inner alchemy and health preservation theory.

# # Contexte pertinent

# # # Source du texte
Ce texte est tiré de l'annotation ou d'un texte dérivé du classique taoïste "Dao De Jing", qui intègre les idées de base de la pensée de Lao Tzu, telles que "la faiblesse vainc la force" et "le Taoisme naturel", etc., et peut être utilisé par les taoïstes ou les érudits de la génération suivante pour interpréter et mettre en œuvre le "Dao De Jing".

# # # Idée de base
1. * * Ne pas agir pour gouverner * * : préconiser que la gouvernance devrait être conforme à la nature, réduire l'intervention, comme « gouverner un grand pays si la cuisine est petite ».
2. * * La nature du Tao * * : Mettez l'accent sur la profondeur et l'inclusivité du Tao, où toutes les choses proviennent du Tao et appartiennent au Tao.
3. * * La douceur est plus forte que la force * * : Prenez l'eau comme une métaphore, illustre que la force douce et humble peut finalement vaincre la force.
4. * * Anti-communisme et vérité * * : préconise l'élimination de l'attachement, le retour à la vérité et l'union avec la nature.

# # # Contexte historique
- * * Lao Tzu et le Tao Te Ching * * : Lao Tzu (environ le 6ème siècle avant JC) est le fondateur de l'école taoïste. Le Tao Te Ching est une œuvre de grande réussite de ses pensées, affirmant que le Tao est l'origine de l'univers, mettant l'accent sur l'inactivité, la nature et l'humilité.
- * * Développement du taoïsme * * : Le taoïsme suivant a considéré le Tao Te Ching comme un classique, combiné avec la pratique de la culture et de la préservation de la santé, formant des théories telles que « la vie éternelle et la vision durable » et « l'intérieur de la Dan ».
- * * Caractéristiques du texte * * : Ce texte contient un grand nombre de caractères étrangers et d'anciens mots, qui peuvent être des annotations ombragées du taoïsme de la dynastie Tang ou plus tôt, reflétant la tendance métaphysique et philosophique du taoïsme

* * * * * * * Philosophie
- * * Unification de la gouvernance nationale et de la pratique de la personnalité * * : combiner la voie de la gouvernance nationale avec la pratique personnelle, en mettant l'accent sur l'influence de la pratique intérieure sur les arts externes.
- * * Pensée dialectique * * : à travers les propositions telles que « la faiblesse vaincre la force » et « la perte a un excédent pour compenser le manque », reflète la profonde cognition taoïste de la transformation des contradictions.
- * * Au-delà du monde * * : préconise de rejeter la cupidité, la distinction et de poursuivre l'unité avec le Tao.

# # # Impact
- * * Pensée politique * * : La philosophie taoïste de gouverner sans action a influencé les pratiques de gouvernance telles que la « gouvernance de la Wenjing » au début de la dynastie Han.
- * * Infiltration culturelle * * : La pensée taoïste a été intégrée dans la philosophie chinoise, la littérature, la médecine et d'autres domaines, devenant une partie importante de la culture traditionnelle.
- * * Pratiques de cultivation * * : Les concepts de « racine profonde et solide » et de « vie éternelle » dans le texte fournissent une base idéologique pour la théorie de la pratique et de la préservation de la santé du taoïsme.

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