数字藏经洞

论语卷第四 -正

名称

论语卷第四

编号

P.3705

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

1. ** Confucius talks about educational methods **:
   - Confucius said,"When teaching students, if they do not think actively, I do not enlighten them; if they do not make efforts to express themselves, I do not enlighten them." For example, if they can't extrapolate to the other three, I won't repeat it."
   - He emphasized "teaching students in accordance with their aptitude" and believed that education needed to stimulate students 'initiative.

2. ** Live happily in poverty **:
   - Confucius said: "You can also enjoy eating coarse grains, drinking cold water, and bending your arms as pillows. Wealth gained through improper means is like a floating cloud to me."

3. ** The pursuit of benevolence **:
   - Confucius believed that "benevolence" was not far away. As long as it was pursued sincerely, benevolence and virtue would naturally appear. He said: "Is benevolence far away from us? As long as I want benevolence, benevolence will come."

4. ** Zeng Zi on Self-cultivation **:
   - When Zeng Zi was seriously ill, he warned his disciples: "A gentleman should pay attention to his demeanor, look, and words, and avoid vulgarity and contempt. Only by maintaining integrity can we entrust important responsibilities."

5. ** Taber's highest virtue **:
   - Confucius praised Taibo's repeated resignation to his brother Ji Li as a "supreme character" and believed that he laid the foundation for the prosperity of the Zhou Dynasty.

6. ** Learning attitude **:
   - Confucius said: "Learn as hard as you can't catch up, and worry about losing after learning." He emphasized the importance of perseverance.

7. ** The realm of a gentleman **:
   - Confucius described Shun and Yu as "noble and selfless" governing the world, and Yao's virtue as "as vast as heaven", and the people could not even praise it with words.

8. ** Follow the future carefully **:
   - Zengzi said: "When handling the funeral of your parents carefully and offering sacrifices to your ancestors piously, the folk customs will naturally be honest and honest."

# # # Traduction du vernacle

1. * * Confucius parle des méthodes d'éducation * * :
   - Confucius a dit : « Quand j'enseigne aux étudiants, je n'éclaire pas s'ils ne pensent pas activement ; s'ils ne s'efforcent pas d'exprimer, je n'éclaire pas. Prenez un exemple et je ne le répéterai pas s'ils ne peuvent pas faire l'analogie avec les trois autres. »
   - Il a souligné que l'éducation devrait stimuler l'initiative des élèves.

2. *
   - Confucius a dit : « Mangez du grain grossier, buvez de l'eau froide et vous pouvez vous y amuser avec vos bras pliés comme oreiller. La richesse obtenue par des moyens illégaux est comme un nuage pour moi. »

3. * * Poursuite de Rende * * :
   - Confucius croit que la « bienveillance » n'est pas lointaine, tant que la recherche sincère, la bienveillance apparaît naturellement. Il dit : « N'est-ce pas très loin de nous ? Si je veux Ren, Ren viendra. »

4. * * Zeng Zi sur la cultivation de la personne * * :
   - Lorsque Zeng Zi était gravement malade, il a averti ses disciples : « Les gentlemen doivent prêter attention à l'attitude, à l'apparence et aux paroles, et éviter la vulgarité et la légèreté.« Nous devons nous occuper de la sécurité et de la sécurité. »

5. * * La grandeur de Taber * * :
   - Confucius a félicité Taibo pour avoir cédé le trône à plusieurs reprises à son frère, Ji Li, comme étant « un caractère moral suprême », et a considéré qu 'il avait jeté les bases de la prospérité de la dynastie Zhou.

6. * * Attitude d'apprentissage * * :
   - Confucius a dit : « Vous devez apprendre aussi dur que vous ne pouvez pas rattraper, et vous devez vous soucier de perdre après avoir appris. »Il souligne l'importance de la persévérance.

7. *
   - Confucius a décrit Shun et Yu pour gouverner le monde comme « noble et désintéressé », et les vertus de Yao « sont aussi vastes que le ciel » que les gens ne peuvent même pas louer avec des mots.

8. * * Prenez soin de poursuivre * * :
   - Zeng Zi a déclaré : « Si vous gérez les funérailles de vos parents avec prudence et que vous faites des sacrifices aux ancêtres avec piété, les coutumes du peuple reviendront naturellement à la chasteté ».

###Related background

1. ** Text source **:
   - This paragraph is a variant version of some contents of the Analects of Confucius. It mainly comes from chapters such as Shuer, Taibo, Zihan, etc., and involves the words and deeds of Confucius and his disciples.

2. ** Core ideas **:
   - ** Educational Outlook **: Confucius advocated heuristic teaching ("no anger, no enthusiasm, no emotion"), emphasizing that students need to take the initiative to think.
   - ** Moral outlook **: Advocate "peace in poverty and happiness" and "seeking benevolence to achieve benevolence", believing that moral cultivation is higher than material pursuit.
   - ** Political view **: Through allusions such as Taibo's resignation and Shun Yu's rule of world, we express our admiration for "courtesy" and "rule of virtue".

3. ** Historical figures **:
   - ** Tai Bo **: The uncle of King Wen of Zhou gave way to his brother Ji Li three times. Confucius called his moral character "the highest virtue".
   - ** Zengzi **: A disciple of Confucius, famous for his filial piety and self-cultivation thoughts, still emphasized the cautious attitude of "trembling with fear" on his deathbed.

4. ** Cultural Impact **:
   - "Eating, eating and drinking water" has become a symbol of later literati's peace and prosperity.
   - "Three people must have their own teachers" embodies the Confucian spirit of humility and studious.
   - The idea of "Be cautious in the end and pursue the future" has profoundly influenced the traditional funeral etiquette of China.

5. ** Text characteristics **:
   - It contains a large number of common and variant characters (such as "Hui" and "Hui" and "Qi" and "Qi"), reflecting the changes of characters in the copying of ancient documents.?
   - Some of the content is different from the current version of The Analects, and may be excerpts from specific versions or annotations.

# # Contexte pertinent

1. * * Source du texte * *
   - Ce texte est une version en caractères étrangers de certaines parties des Analectes, principalement tiré de Shuer, Taibo et Zihan, impliquant les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples.

2. * * Idées fondamentales * * :
   - * * Confucius préconise l'enseignement heuristique (« pas de colère, pas de colère, pas de colère »), soulignant que les élèves doivent réfléchir activement.
   - * * Concept de la moralité * * : préconise « la paix et la joie des pauvres » et « la recherche de la gentillesse pour obtenir la gentillesse », croit que la culture morale est supérieure à la recherche matérielle.
   - * * Perspective politique * * : à travers les allusions de la cédure de Tai Bo, de la gouvernance de Liu Xiaobo, etc., exprimez l'adoration de la "polite" et de la "gouvernance morale".

3. * * Personnes historiques * * :
   - * * Tai Bo * * : L'oncle de Zhou Wenwang a cédé le trône à trois reprises à son frère, Ji Li, dont Confucius a appelé le caractère moral « le plus vertueux ».
   - * * Zeng Zi * * : disciple de Confucius, célèbre pour sa piété filiale et sa philosophie de cultiver la morale, il met toujours l'accent sur l'attitude prudente de "guerre et de guerre" dans sa mort.

4. * * Impact culturel * * :
   - La nourriture et l'eau sont devenus le symbole de la paix et de la pauvreté de la vie.
   - « Trois personnes doivent avoir un maître » incarne l'esprit d'humilité et d'apprentissage confucéens.
   - La pensée de « poursuivre avec prudence » a profondément influencé les cérémonies funéraires traditionnelles chinoises.

5. ** Caractéristiques du texte** :
   - Il contient un grand nombre de faux caractères et de caractères étrangers (tels que « » « »), reflétant les changements de caractères dans la transcription des documents anciens.?
   - Certains contenus sont différents de ceux des Analectes actuels, qui peuvent être des extraits d'une édition ou d'une note particulière.

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