楚辞音 -正
名称
楚辞音
编号
P.2494
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文翻译 这段文字是对古代文献(如《楚辞》)的注释和考据,主要涉及以下内容: 1. **地理考据**:详细解释昆仑山的地理特征,如高度、山名(阆风、板桐、县圃),引用《山海经》《淮南子》等典籍佐证。 2. **神话人物**:提到弇兹神(人面鸟身)、帝喾四妃、简狄吞玄鸟卵生契等神话传说。 3. **字词训诂**:对“溘”“埃”“軔”等生僻字进行注音和释义,如“溘”解释为“掩”“依”之意。 4. **名物考证**:考据“糈”(祭祀用米)、“鳩”(伯劳鸟)等物的用途和象征意义。 5. **音韵辨析**:通过反切法标注字音,如“反察時外反”表示“察”的读音。
###Vernacular Translation This passage is a commentary and textual research on ancient documents (such as "Chu Ci"), and mainly covers the following contents: 1. ** Geographical textual research **: Explain in detail the geographical characteristics of Kunlun Mountains, such as height and mountain name (Langfeng, Bantong, Xianpu), citing classics such as Shan Hai Jing and Huainanzi. 2. ** Mythical figures **: Mentioned myths and legends such as the Yanzi God (human face and bird body), the Four Concubines of Emperor Ku, and the egg-laying contract of Jian Di Tun Xuan Bird. 3. ** Exegesis of words **: phonetic and interpret rare words such as "","Ai" and "Ren". For example,"" is interpreted as meaning "yin" and "yi". 4. ** Textual research on named objects **: Textual research on the use and symbolic significance of ""(rice used for sacrifice),"dove"(Shrike bird) and other objects. 5. ** Phonetic analysis **: Use the Fanqi method to mark the pronunciation of words, for example,"Fancha time and outside Fancha" means the pronunciation of "cha".
# # # Traduction du vernacle Ce texte est un commentaire et une recherche sur les documents anciens (tels que Chu Ci), impliquant principalement le contenu suivant : 1. * * Références géographiques * * : Expliquer en détail les caractéristiques géographiques de la montagne Kunlun, telles que la hauteur, le nom de la montagne (Langfeng, Bantong, Xianpu), et citer "Shanhai Jing" et "Nanzi" et d'autres livres classiques pour prouver. 2. * * Personnes mythologiques * * : mention de la légende mythique du dieu Zhengzi (face humaine de l'oiseau), de l'empereur Zheng Quatrième concubine, de Jane Dithun Xuan oiseau œuf contracté et d'autres. 3. * Exégèse des mots * : pour prononcer et interpréter des mots éloignés tels que « <unk> 4. * * Recherche textuelle sur les objets célèbres * * : Recherche textuelle sur l'utilisation et l'importance de la femme et du chat, tels que le riz sacrifié, le riz sacrifié, le riz sacrifié, etc. 5. *
###言語の翻訳 このテキストは、主に以下の内容を含む古代文書(『楚辞』など)の注釈と証拠である。 1. **地理拠 **:山の地理特徴を详しくし、例えば高さ、山名(风、板桐、県圃)、『山海経』、『南子』などのを引用してをする。 2. ** 神話上の人物**:神々の言及(人間の顔の鳥)、ディロンの4つの妃、ジェーン·ディトンの玄鳥卵生証書などの神話や伝説。 3. ** 単語の解釈 **:“”、“エ”、“”などの珍しい単語に注釈と解釈を加える。例えば、“”は“隠す”“依拠する”という意味である。 4. **名物考証 **:“”(祭祀用米)、“鳩”(伯労鳥)などの物の用途や象徴的な意味を考察する。 5. ****:反切法によって字音を付け、例えば“反察时外反”は“察”の読みを表す。
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### 相关背景 1. **文献来源**: - 文本出自对《楚辞·离骚》的注释,可能为东汉王逸《楚辞章句》或后世学者的考据。 - 引用《山海经》《淮南子》《穆天子传》等先秦至汉代文献。 2. **核心内容**: - **昆仑神话**:昆仑山被描述为高万里的神山,分三阶(县圃、阆风、板桐),是神话中的宇宙中心。 - **弇兹神话**:弇兹神为西海之神,人面鸟身,与《山海经·大荒西经》记载一致。 - **帝喾世系**:提及帝喾四妃(姜嫄、简狄、庆都、常仪)及商周始祖传说,如简狄吞玄鸟卵生契。 3. **学术方法**: - **反切注音**:采用汉魏时期的注音方法,如“溘苦閤反”表示“溘”读若“苦+閤”相切。 - **异体字考**:辨析“崦”与“嵫”、“弇”与“崦”等字的通假关系。 - **名物训诂**:结合《说文解字》《埤苍》等字书解释词义,如“糈”为祭祀精米。 4. **文化关联**: - **楚辞意象**:涉及“琼枝”“蕙草”等香草意象,反映《离骚》以物喻志的风格。 - **占卜仪式**:提到“灵氛占卜”,呼应《离骚》中屈原请巫咸、灵氛占卜去留的情节。 - **神话地理**:昆仑、弇山等地的描述,体现古人“宇宙山”的原始宗教观念。
###Related background 1. ** Document source **: - The text comes from a commentary on "Chu Ci·Li Sao", which may be a textual research of Wang Yi's "Chu Ci Zhangju" in the Eastern Han Dynasty or later scholars. - Quotes from the Pre-Qin to the Han Dynasty such as "Shan Hai Jing","Huainanzi" and "The Legend of Mu Tianzi". 2. ** Core content **: - ** Kunlun Myth **: Kunlun Mountain is described as a sacred mountain thousands of miles high, divided into three steps (Xianpu, Langfeng, Bantong) and is the center of the universe in myth. - ** Yanzi Myth **: The god Yanzi is the god of the West Sea, with a human face and a bird body, which is consistent with the records in the "Mountain and Sea Classic·Western Classic of Great Wilderness". - ** Emperor Ku's genealogy **: Mentioned the legends of Emperor Ku's four concubines (Jiang Yuan, Jian Di, Qingdu, Changyi) and the ancestors of the Shang and Zhou Dynasties, such as Jian Di swallowing the egg-laying contract of the black bird. 3. ** Academic Method **: - ** Fanqi phonetic notation **: Adopt the phonetic notation method of the Han and Wei periods, such as " - ** Examination of variant characters **: Analyze the common and fake relationship between "" and "","Yan" and "". - ** Exegetics of names and objects **: Explain the meaning of the word in combination with "Shuo Wen Jie Zi" and "Picang", for example,"" is a sacrifice to refined rice. 4. ** Cultural connection **: - ** Images of Chu Ci **: It involves vanilla images such as "Qiongzhi" and "Huicao", reflecting the style of "Li Sao" using objects to describe aspirations. - ** Divination ritual **: The mention of "spiritual atmosphere divination" echoes the plot in "Li Sao" where Qu Yuan invited Wu Xian and spiritual atmosphere divination to leave and stay. - ** Mythical geography **: The descriptions of Kunlun, Yanshan and other places reflect the ancient people's original religious concept of "cosmic mountains".
# # Contexte pertinent 1. * * Source de la documentation * * : - Le texte provient de l'annotation de "Chu Ci · Lishao", qui peut être la référence textuelle de "Chu Ci Zhang Qu" de Wang Yi de la dynastie Han orientale ou des érudits de la génération suivante. - Citant des documents de la dynastie pré - Qin à la dynastie Han, tels que le Classique des montagnes et de la mer, Nanzi, Biographie de Mu Tianzi, etc. 2. * * Contenu principal * * : - * * Mythologie de Kunlun * * : Le mont Kunlun est décrit comme une montagne divine haute de dix mille kilomètres, divisée en trois étapes (Xianpu, Liaofeng et Pantong), et est le centre de l'univers mythique. - * * Mythe de Zhengzi * * : Dieu Zhengzi est le dieu de la mer de l'Ouest, avec un corps d'oiseau à visage humain, ce qui est compatible avec les enregistrements du "Clip des montagnes et de la mer · Grand Huang West". - * * La lignée de l'empereur Qin * * : mentionne les quatre concubines de l'empereur Qin (Qin Qin, Jian Di, Qing Du, Chang Yi) et les légendes des ancêtres de Shang et de Zhou, telles que Jian Di mangé des œufs d'oiseau Xuan. 3. * * Méthodes académiques * * : - * - * * Examen des caractères hétérogènes * * : différenciation et analyse de la relation entre les mots "Xiao" et "Xiao" et "Xiao" et "Xiao". - * * Exégèse des objets célèbres * * : combinée avec "Shuowen Jie Zi" et d'autres livres pour expliquer la signification des mots, tels que le riz raffiné sacrifié. 4. * * Connexion culturelle * * : - * - * * Cérémonie de divination * * : mention de « divination de l'atmosphère spirituelle », faisant écho à l'intrigue de Qu Yuan invitant Wuxian et la divination de l'atmosphère spirituelle à rester dans Lichao. - * * Geographie mythique * * : les descriptions de Kunlun, de la montagne de Qingshan et d'autres endroits, incarnent les idées religieuses primitives des anciens "montagnes cosmiques".
##関連の背景 1. ** 資料の出典 **: - テキストは『楚辞·離騒』の注釈から来ており、おそらく東漢王逸『楚辞章句』 あるいは後世の学者の論証である。 - 『山海経』 『淮南子』 『穆天子伝』などの先秦から漢代の文献を引用する。 2. ** 主な内容**: - ****:山は高万里の神山としてされ、三阶(県圃、风、板桐)に分かれ、における宇宙の中心である。 - ** 兹 **:兹神は西海の神であり、鸟身であり、『山海経·大西経』のと一致している。 - ** ディディロン系統 **:ディロンの4つの妃(Jiang、Jian Di、Qingdu、Chang Yi)とJan Ditongのような商周の祖先伝説に言及しています。 3. ** アカデミックな方法**: - ** 反切注注注 *:漢魏時代の注注方法を採用しており、例えば“苦合反”は“”を読むと“苦+合”が正接することを意味する。 - ** 異体字考**:“”と“”、“”と“”の共通偽の関係を分析する。 - **名物解釈 **:『説文解字』 『蒼蒼』などの字書を組み合わせて語義を解釈し、例えば“”を祭祀精米とする。 4. ***文化的なつながり ** - ** 楚のイメージ **:“瓊枝”や“黄草”などのハーブのイメージを含み、『離沙』の物喩的なスタイルを反映している。 - ** 占いの儀式 **:“霊の雰囲気占い”と言及し、『離騒』の屈原が巫咸、霊の雰囲気占いを請うというプロットを反映している。 - ** 神話地理**:昆倫山、嶺山などの記述は、古代人の“宇宙山”の原始的な宗教概念を反映しています。
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大乘百法明门论疏
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词曲
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杂斋文
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