数字藏经洞

释门文范 -正

名称

释门文范

编号

P.2642

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Nowadays, the Buddha is worshipped piously and respectfully, the Dharma is widely promoted, and the roads in all directions are purified. Golden Buddha statues are spread all over the nine places, inviting monks to hold a holy meeting in Gion Jingshe, opening the Non-Phase Method, and chanting promising spells. The censer burned hundreds of treasures, and the eight tones were played together. It offered vegetarian food for many days in a row, and the clothes were neat and tidy. This was presided over by the Hexi Jiedushi, praying for Yongchang for the current emperor. The chief Taibao followed the five-star operation. His wife was as bright as the bright moon and his sons were as tough as green bamboo. General Yuban protected the inner and outer clans and prayed for lasting blessings.

At the end of each year, Guangcai meets to present treasures to the Buddha, abandon worldly selfishness, and look up to the Buddha's golden body. The smoke from the censer communicates with bliss above, and the Sanskrit sound vibrates the Netherworld below. The Prajna Sutra is hidden in a gold letter, eaten freely at the four doors, and the enlightenment mantra is hung for five days. Nowadays, Yan Jing Taoist Temple invites Buddhas of the third generation to offer seven treasures and protect the monks.

Jiedushi Taibao prayed for the eight kings of Longtian, Xingxing outside the River, and Brahma and Buddhism. He wished peace on the border, stability on the foundation of the emperor, and prosperity on the people. Taibao himself is highly respected and has both civil and military skills. He leads the border and his neighbors submit. My wife was sick, and acupuncture and medicine were ineffective, so she prayed to Buddha for protection and elimination of karmic obstacles.

During the Dharma meeting, the monks chanted sutras, lit lanterns, and scattered flowers, and provided food with fragrant food. May the dead return to the pure land and the living live a long and happy life. I also pray for my little lady and my husband, wishing my appearance to remain forever and have both talents and morality. Finally, I pray that the world will be peaceful, the grain will be abundant, the sword will cease forever, and all living beings will be happy.

# # # Traduction du vernacle

Aujourd ' hui, le Bouddha est vénéré avec dévotion et respect, le Dharma est largement promu et le chemin des huit directions est purifié. Les statues de Bouddha à corps d'or sont réparties dans les neuf endroits, invitant les moines et les moines à tenir une réunion sacrée dans le temple de Goyuan pour ouvrir la porte du Dharma sans phase et réciter un mantra prometteur. Le poêle à encens brûle des trésors, les huit notes jouent ensemble, offrent des jeûnes pendant de nombreux jours consécutifs, les couronnes de vêtements sont soignées. C'était présidé par l'envoyé de la province de Hexi, priant pour Yongchang pour l'empereur d'aujourd 'hui, le maître du palais Taibao se conformait au fonctionnement des cinq étoiles, sa femme était comme la lune lumineuse éternelle, ses fils étaient tenaces comme le bambou vert, le général des taches de pluie protégeait les clans intérieurs et extérieurs, priant pour la prospérité et la prospérité.

Chaque année, à la fin de l'année, Guang essaiera de rencontrer le Fa, d'offrir des trésors précieux au Bouddha, d'abandonner l'égoïsme terrestre et de regarder le corps d'or du Bouddha. La fumée de l'encens s'élevait vers le haut et le bonheur, et le son sanskrit tremblait dans l'inférieur. Le livre du Prajō est caché dans une lettre d'or, et les quatre portes sont dispersées, et le mantra de la divinité est suspendu pendant cinq jours. Maintenant, le dojo strictement purifié invite les bouddhas de la troisième génération à consacrer les sept trésors et à protéger davantage les moines et les moines.

L'envoyé de Taibao a prié pour les quatre rois de Longtian Ba, Hewai Xingshu et Fan Shi, souhaitant la paix à la frontière, la stabilité de l'empereur et de la stabilité du peuple. Taibao lui-même est hautement respecté en vertu, la culture et les armes, la direction de la frontière, les pays voisins se soumettent. Ma femme était malade et l'acupuncture n'était pas efficace, alors elle a prié le Bouddha pour qu 'elle prenne soin de lui et qu' il élimine les troubles karmiques.

Au cours de la réunion du dharma, les moines et les moines ont chanté, allumé des lampes et répandu des fleurs, et ont nourri les dix directions avec des aliments aromatiques, souhaitant que les morts vivent sur la terre pure et que les vivants vivent longtemps. Et pour la petite dame, le langjun prier pour la bénédiction, souhaiter que le visage demeure éternellement, la vertu et la vertu. Enfin, je souhaite que le monde soit paisible, que les céréales soient abondantes, que les épées reposent éternellement et que tous les êtres vivants soient heureux.

###Related background

#### 1. ** Times and provenance **
This article is a Buddhist prayer in the Dunhuang suicide note. It was written from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties, and belongs to the period of Hexi ruled by the Guiyi Army Jiedushi (9th-10th centuries). Such Dharma documents are common in Dunhuang documents and are used for official or folk rituals for praying and eliminating disasters.

#### 2. ** Core figures **
- ** Hexi Jiedushi Taibao **: It may refer to Zhang Yichao, Cao Yijin and other leaders of the Guiyi Army, who are in charge of Hexi military and political affairs and protect Buddhism.
- ** Prefectural Lord, Shangshu, and Wife **: Reflecting the close relationship between the bureaucratic family and Buddhism at that time, officials often presided over Dharma meetings as masters of merit.

#### 3. ** Religious connotation **
- ** Wuxiang Sect **: refers to Zen thoughts, emphasizing transcending form and directly pointing to the mind.
- ** Empowering Mantra **: The tantric ritual symbolizes the blessing of Dharma.
- ** The eight tribes of Longtian and the four kings of Brahma and Buddhism **: Buddhism protects the gods and protects the peace of the land.

#### 4. ** Social style **
- ** Border governance **: The words "Zhenlongsha" and "static four sides" in the article reflect the status of the Hexi Corridor as a military hub and the Guiyi Army's need to maintain border stability.
- ** Medical limitations **: My wife's "acupuncture and medicine were ineffective, so she asked Buddha for extra protection" reflected the lack of medicine at that time and the people relied on religion to solve their sufferings.

#### 5. ** Cultural characteristics **
- ** Blending Confucianism and Buddhism **: The article "both loyalty and filial piety" and "both civil and military" integrate Confucian ethics with the Buddhist view of merit.
- ** Dunhuang Art **: Descriptions such as "Jinrong Nine Places" and "Silver Furnace Nirvana" confirm the incense offerings, music and dance scenes in the Mogao Grottoes murals.

#### 6. ** Text value **
- Demonstrate the combination of Buddhist rituals and Hexi politics, and provide precious historical materials for the study of religion and society during the Guiyi Army period.
- The language is a mixture of classical Chinese, colloquial and Dunhuang dialects, reflecting the transitional characteristics of Middle and Ancient Chinese.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Époque et origine * *
Cet article est un texte de prière bouddhiste dans les lettres de Dunhuang, qui a été écrit de la fin de la dynastie Tang à la cinquième dynastie, appartenant à la période de l'envoyé de l'armée Guiyi qui a régné sur le Hexi (9ème - 10ème siècle). De tels documents de la loi sont courants dans les documents de Dunhuang, utilisés dans les cérémonies officielles ou populaires de prière et de désastre.

# # # # 2 * * Personnages principaux * *
- * * Hexi Jiadu Envoy Taibao * * : peut se référer à Zhang Yichao, Cao Yijin et d'autres chefs rebelles, qui ont pris en charge l'administration militaire et politique du Hexi et protégé le Dharma.
- * * Maître du palais, secrétaire général et femme * * : reflétant les liens étroits entre les familles bureaucratiques et le bouddhisme à cette époque, les fonctionnaires présidaient souvent les réunions de Dharma en tant que maîtres méritoires.

# # # # 3 * * Connotation religieuse * *
- * * Seconde sans phase * * : se réfère à la pensée zen, mettant l'accent sur le dépassement de la forme, directement à la nature de l'esprit.
- * * Mantra d'initiation * * : Cérémonie esoterque, symbole de l'acquisition du Dharma.
- * * Les huit divisions du ciel du dragon et les quatre rois de Brahma * * : le dieu bouddhiste protecteur du Dharma, protégeant la paix du pays.

# # # # 4 * * Style social *
- * * Gouvernance de la frontière * * : « Zhenlongshajing » et « Quatre côtés » dans le texte reflètent la position militaire clé du corridor du Hexi et la demande des rebelles de sauvegarder la stabilité de la frontière.
- * * Limites médicales * * : Madame « acupuncture inefficace, chercher des soins supplémentaires du Bouddha » reflète l'insuffisance médicale à cette époque, les gens dépendent de la religion pour résoudre leurs souffrances.

# # # # 5 * * caractéristiques culturelles * *
- *
- * * Art de Dunhuang * * : Les descriptions de « neuf endroits d'or » et de « four d'argent » confirment les scènes d'encens et de musique et de danse dans les peintures murales des grottes de Mogao.

# # # # 6. * * Valeur du texte *
- Il a montré la combinaison des rituels bouddhistes et de la politique du Hexi et a fourni des matériaux historiques précieux pour l'étude de la religion et de la société pendant la période des rebelles.
- Le mélange de dialectes, de dictons et de dialectes de Dunhuang reflète les caractéristiques de transition du chinois médiéval.

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