洞渊神咒经逐鬼品第九

名称

洞渊神咒经逐鬼品第九

编号

P.2473

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Dongyuan God Mantra Sutra·Ghost Chasing Grade 9

Daojun said: In the Gengwu year, a big thunder ghost known as "Jiuzhi Fang Xiaosi" would definitely enter the Central Plains with red clubs, kill the perpetrators, spread six diseases (such as swelling, fever, etc.), resulting in a large number of deaths.?There are also 390,000 naked ghosts called "worried ghosts" and 120,000 red-eyed ghosts, which can cause Yin; 90 million ghosts cause eye pain, and 490,000 ghosts cause fever. If a master recited this scripture in a sick place at this time, these ghosts will dissipate on their own.

Eighty-hundred thousand maidens and 3900 thousand colorful maidens will come to the world and report to the Supreme Lord: From now on, if anyone is sick, you only need to call on the Master to recite this scripture here. If the epidemic ghost dares to stay and cannot escape, we will make an oath to drive it away and make it escape thousands of miles away, so that the pain can be eliminated and the disaster can be resolved. If anyone does not believe in this path, or even slander Taoist priests or slander scriptures, he will be punished by heaven, vomited blood and died, and both heaven and nature will be punished.

Taoist priests should widely spread this method to save all living beings. When chanting scriptures, the Celestial Venerable will rejoice and praise, and all four people (Taoist priests, believers, etc.) should worship piously and accept this scripture. Various celestial immortals (such as Zhenren Jinghua, Longde Boy, etc.) will also protect those who recite sutras and protect all living beings with boundless merits.

# # # Donnée de Nerfs de Cave渊 · Chasse de Ghosts 9

Tao Jun a déclaré : "Dans l'année du Gengwu, il y aura certainement un grand reggae appelé" Neuf "Fang Xiaosi", qui entrera dans les plaines centrales avec un bâton rouge, tuera les méchants, propageant six maladies (telles que les maladies gonflées, la fièvre, etc.), causant un grand nombre de morts."?Il y a aussi 39 000 fantômes nus, appelés « fantômes de la tristesse », et 120 000 fantômes aux yeux rouges, qui rendent les gens odorants ; 90 millions de fantômes causent des maux d'œil et 490 000 fantômes apportent de la fièvre. Si un mage récite ce sutra sur la place du patient à ce moment-là, ces fantômes se dissiperont d'eux-mêmes.

800 000 femmes célestes et 390 000 femmes de couleur de dix faces descendront sur la terre et diront au Grand-Shang : "Dors de maintenant, si quelqu 'un est malade, il suffit d'appeler le magie à réciter ce sutra ici. Si le fantôme de la maladie ne peut pas rester, nous jurerons de le chasser et de le faire fuir à des milliers de kilomètres, afin que la douleur puisse être éliminée et que la catastrophe puisse être résolue. Si quelqu ' un ne croit pas en ce Tao, et même calomnie les enseignants taoïstes et calomnie les Écritures, il sera condamné par Dieu, vomira du sang et mourra, et le ciel et l'homme seront exterminés ensemble.

Les enseignants taoïstes devraient diffuser largement ce Fa et promouvoir les êtres vivants. Quand le ciel se réjouit et se réjouit, tous les gens (taouis, croyants, etc.) doivent prier avec piété et recevoir ce sutra. Les véritables immortels (par exemple, Jinghua Zhenren, Longde Tongji, etc.) protègent également les chantants et protègent les êtres vivants avec d'innombrables mérites.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **  
"Dongyuan God Mantra Sutra" is an important Taoist classic and belongs to the core document of the "Dongyuan School". It is said that it was passed down by Wang Zuan, a Taoist priest in the Jin Dynasty. This scripture focuses on exorcising evil spirits, eliminating disasters, treating diseases and saving people, and emphasizes the suppression power of charms and scriptures on plagues and ghosts.

#### 2. ** Historical background **  
- ** Gengwu Year and Jiashen Year **: The "Gengwu" and "Jiashen" mentioned in the scriptures may imply specific historical periods (such as the war in the late Jin Dynasty or the period of frequent plagues in the Northern and Southern Dynasties), reflecting people's fear of disasters and dependence on religious redemption in troubled times.
- ** Epidemic diseases and ghosts and gods **: During the Six Dynasties, plague was rampant. Taoism attributed the disease to "epidemic ghosts". The exorcism content of this scripture was in line with the social needs at that time.

#### 3. ** Religious connotation **  
- ** Master and chanting scriptures **: Emphasize that Master summons gods (such as celestial beings and strong men) to exorcise ghosts by chanting scriptures and holding curses, embodying the Taoist practice concept of "communicating gods through scriptures and laws".
- ** Karma *: The scripture warns that those who slander the Tao will be punished by heaven, reflecting the Taoist idea of "bearing on responsibility"(the theory of retribution for good and evil).

#### 4. ** God system **  
- ** Taishang Lao Jun **: Being revered as the highest god, the goddess reports the sufferings of the world to her, demonstrating her supervisory and redemption functions.
- ** Immortals and children **: For example,"Jinghua Zhenren" and "Longde Tongzi" represent the protection of immortal truth and symbolize the ultimate goal of Taoist practitioners-to ascend to become immortal.

#### 5. ** Social function **  
This scripture combines the nature of a religious ritual text and a practical manual, providing believers with specific methods to fight the epidemic (such as chanting scriptures and inviting masters), and at the same time strengthening the spiritual authority of Taoism in troubled times.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *  
Le livre est un livre du Taoïsme, qui appartient au noyau de la secte du Taoïsme, et est transmis par Wang Zhan, un savant taoïste de la dynastie Jin. Le contenu central de ce scripture est d'expulser les démons, de guérir les maladies et de sauver les gens, et il souligne le pouvoir répressif des sortilèges et des sutras sur les fantômes de la peste.

# # # # 2 ** Contexte historique **  
- *
- * * Epidémies et fantômes * * : La peste a fait rage pendant la période des Six Dynasties, et le taoïsme a attribué la maladie à « les fantômes épidémiques qui font des démons », le contenu de cet épisode d'expulsion des fantômes correspondant aux besoins sociaux de l'époque.

# # # # 3 * * Connotation religieuse * *  
- * * Maître et chant * * : Mettez l'accent sur le chant et le chant des maîtres, invoquant les anges (par exemple, les femmes du ciel, les puissants) pour expulser les démons, incarnant le concept de pratique du taoïsme de « l'acceptation de Dieu par les sutras ».
- *

# # # # 4 * * Système des Dieux * *  
- * * Lao Jun * * : vénéré comme le dieu suprême, la fille céleste lui informe les souffrances de la terre, montrant sa fonction de surveillance et de rédemption.
- * * Immortels et enfants * * : tels que "Jinghua Zhenmen" et "Longde Tongji", représentent la protection de la vérité immortelle et symbolisent l'objectif ultime des pratiquants taoïstes - l'ascension vers l'immortel.

# # # # 5 * * Fonction sociale * *  
Ce texte est à la fois un texte rituel religieux et un manuel pratique, fournissant aux croyants des méthodes spécifiques d'expulsion des épidémies (par exemple, chanter et inviter des mages) et renforçant l'autorité spirituelle du taoïsme dans les temps troublés.

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