太上昇玄护命经一卷

名称

太上昇玄护命经一卷

编号

P.2471

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###The Great Ascending Mysterious Life Preservation Sutra (Vernacular)

At that time, the Honored Lord of the Yuan Dynasty showed endless light together with the Infinite Saints in the Seven Treasures Forest and the Wuming Palace. He observed that all living beings in the world endured extreme hardships, struggled in the cycle of life and death, indulged in the river of love and desire, and was confused by the sound, fragrance, and trapped in the illusion of existence and nothingness, he could never realize it.

The Celestial Venerable said to all beings: "You are obsessed with the difference between" being "and" nothing ", treating" nothing "as" being "and" color "as" emptiness ", but you don't know that emptiness is emptiness and color is color. If you can understand that emptiness is not nothingness and appearance is not real, you can see the true meaning, understand the magic, break away from confusion, purify the six roots, and stay away from persistence. Today, I preach this scripture for all living beings, called the "Life Protection Sutra". It can be provided with me and passed down to the world to eliminate disasters and solve problems, and transform all living beings.』

It is recorded in the scriptures that countless gods such as the Flying God King, the Evil Destroyer King Kong, and the Guardian Soul Boy will guard this scripture, help people escape suffering and achieve pure Tao karma.

Le Grand Ascension du Sutra de la Vie Profan (verbal)

À ce moment-là, dans la forêt des sept trésors et dans le palais des cinq lumières, le Grand Vénérable du Ciel Yuan a manifesté une lumière sans fin avec les Saints Suprêmes, observant les êtres vivants du monde souffrir extrêmement, luttant dans le cycle de la vie et de la mort, se plongeant dans la rivière de l'amour, confus par le parfum de la couleur et du son, piégé dans la vanité de l'existence et du vide de couleur, toujours incapable de réaliser.

Le Très Haut Dieu a dit aux êtres vivants : « Vous vous accrochez à la distinction entre « être » et « rien », vous considérez le « rien » comme « être » et la « couleur » comme « vide », mais vous ne savez pas que le vide est vide et que la couleur est couleur. Si vous pouvez comprendre que le vide n'est pas le néant et que la couleur n'est pas réelle, vous pouvez voir la vérité, comprendre les méthodes merveilleuses, briser la confusion, nettoyer les six racines et vous éloigner de l'attachement. Aujourd ' hui, j'annonce pour tous les êtres ce Sutra, appelé « Le Sutra de la protection de la vie », qui peut être entretenu avec vous, répandu dans le monde, résolu les catastrophes et résolu les difficultés, et guidé par les êtres vivants.』

Il est écrit dans les écritures que d'innombrables dieux, tels que le roi des cieux volants, le roi de la destruction du mal, les enfants spirituels de la protection de la loi et d'autres, protégeront ce sutra, aideront les gens à se débarrasser de la souffrance et atteindront le karma du taoïsme pur.

###Related background

1. ** Classic ownership **  
"Da Sheng Xuan Protecting Life Sutra" is a Taoist classic. It may have originated from the Wei, Jin and Song Dynasties to the Tang and Song Dynasties. It integrated the thoughts of the Yi School and the Lingbao School, emphasizing the cultivation method of protecting life, helping people, and breaking down obstacles.

2. ** Core ideas **  
The scripture takes "emptiness and appearance are not the same" as its core, advocating transcending the binary opposition of existence and absence and appearance and emptiness, and breaking away from reincarnation by "illuminating" the true meaning. It has similarities with the thought of "appearance is emptiness" in the Heart Sutra, but it focuses more on the Taoist concept of dual cultivation of life and life.

3. ** Life-protecting function **  
The scriptures claim that chanting and offering can be protected by gods (such as the Flying God King and the Evil Destroyer Vajra), which has the practical function of eliminating disasters, prolonging life, and eliminating evil spirits, reflecting the importance that folk Taoism attaches to the belief in Dharma and protection.

4. ** Historical influence **  
Dunhuang manuscripts contain manuscripts of the Tang Dynasty's "Protecting Ming Jing"(such as P.2383), and similar chapters are also included in the Song Dynasty's "Yunji Qiqian", which shows that it has been widely circulated. Part of the content may be blended with the Buddhist "Life Protection Method and Mantra Sutra".

5. ** Cultivation connection **  
Words such as "purifying the six roots" and "not showing the emptiness" in the scriptures reflect the unique view of cultivation formed by Taoism after absorbing Buddhist terms, advocating enlightenment and detachment in this world, rather than simply pursuing the other world.

# # Contexte pertinent

1. * * Classique * *  
Le Sutra de la protection de la vie de la grande ascendance est un classique taoïste, probablement de la dynastie Wei-Jin à la dynastie Tang-Song. Il combine les pensées de l'école Shangqing et de l'école Lingbao, mettant l'accent sur la pratique de la protection de la vie et de l'amélioration de la vie et de l'élimination de la confusion.

2. * * Idées fondamentales * *  
Avec « la couleur est vide » comme noyau, le texte préconise de transcender l'opposition binaire entre l'existence et le non et la couleur et le vide, et de se séparer de la réincarnation par la signification de « la lumière », ce qui a des points communs avec la pensée « la couleur est vide » dans le Sutra du cœur, mais met plus l'accent sur l'idée taoïste de la double cultivation de la vie.

3. * * Fonction de protection de vie * *  
Dans les sutras, il a été déclaré que la récitation et le soutien peuvent être protégés par les dieux (par exemple, le roi des cieux volants et le roi de la destruction du mal), ce qui a la fonction pratique d'éliminer les catastrophes et de prolonger la vie et de briser les malédictions, ce qui reflète l'importance que le taoïsme populaire attache à la croyance en la protection du corps.

4. * * Impact historique *  
Dans les lettres de Dunhuang, il y a un manuscrit de la dynastie Tang (par exemple, P.2383), et des chapitres similaires sont inclus dans les sept signes de Yun Gu de la dynastie Song, ce qui montre qu 'il a été largement diffusé. Une partie de ce contenu peut être mélangé avec le bouddhisme bouddhiste "Dammon Mantra".

5. * * Associations de pratique * *  
Les expressions « six racines claires » et « ne pas être vide » dans les sutras reflètent le concept de pratique unique formé par le taoïsme après avoir absorbé les termes bouddhistes, qui préconise l'illumination et la détachement dans le monde présent plutôt que de poursuivre simplement l'autre monde.

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